龙泉观传说三部曲第一部《饥渴的土地》第四十七章

秦耕

第四十七章  土地是否承受得起
              刘桂舟/秦耕
200
电话是主管烟叶生产的吴副县长打来的，电话的主旨是关心龙泉乡的烤烟种植面积是否如实的落实到位了？
陈贤忠不会作假，只能如实地汇报：“还没有完全落实下去。”
吴副县长说：“困难是有的，县委、县政府也能理解。但是，为了整个康西县的经济大局着想，无论如何也得落实下去。别的乡镇早已将指标落到了实处，难道他们就没有困难吗？龙泉乡可是老区哩！从龙泉乡走出去的领导干部，都眼睁睁地关注着你们的行动啊！余书记昨天还对我说，‘龙泉乡有老周和小陈料理，你尽管放心！’这可是领导对你们的信任啊！你想想，能给老区丢面子吗？能令那些从龙泉乡走出去的领导失望吗？我相信你们绝对不会。”
高帽子一戴，自然就有一种无形的力量，推动你按照他所设计的路线走下去。
可是，陈贤忠不是那顽劣的孙猴子，也不会眼馋观音菩萨那耀眼的金箍子。
李昌龙也面临着同样的困窘。烟草局那个操着公鸭嗓门的局长，在电话里强硬地责令他想千方、设百计，也要将明年的烤烟种植面积落实下去。
落实不落实，当地政府说了都不能上算，还得以百姓的接受能力为准！你烟草局和龙泉乡只不过是生意场上的伙伴关系，根本就无权指手画脚！他李昌龙也只不过是一个小小的烟站站长，谁能让你吆三喝四？
无论怎样解决，都得问问土地是否承受得起？

201
龙泉乡种植烤烟十余年了，大部分土壤显然已经开始蜕变，所种植的烤烟远不及当初的生长态势。近年来，无论是产量，还是质量，都比从前相差甚远。很明显，烤烟这玩意儿在龙泉乡已经没有前些年吃香了。就连那些曾经在烤烟种植上尝到了甜头的人们，也开始思考如何退钩，摆脱烤烟的桎梏，而力求谋取新的发展前景。
然而，将种植烤烟的指标强硬摊派，使得谁也退之不脱。这就犹如那咬上了鱼钩的鱼儿，鱼钩是弯的不说，而且还有倒刺儿；不将鱼钩拽断，即使是有通天的本领，恐怕也是在劫难逃！
目前，烤烟种植在龙泉乡已经受到了排斥，如果处理不当，将会造成乡政府和百姓之间的矛盾，稍有不慎还会令矛盾激化。厚善老爹的例子，并不仅仅局限于龙泉村，而是体现了龙泉乡乃至整个康西县关于烤烟种植所不能忽略、不能掉以轻心的大问题。如果不及时地妥善处理，势必会引发民变。
别听吴副县长说得那么轻巧，别的乡镇都如实的落实下去了。吹牛又不犯法，爱怎么吹就怎么吹！更何况他是领导，他不承认他的这种做法是吹牛，而解释为：工作中的一种策略。就如大人哄小孩：“看那孩子多灵性，能自觉地将垃圾扔到垃圾堆上――你可得向他学哦！”
烤烟种植和其他的任何事情一样，倘若有甜头可尝，不须你哄，人们也乐意干。问题是，甜头已经被人尝过了，后面不仅不甜，甚至于苦涩难咽。谁的大脑如果有毛病，看他是否愿意舍甜而去吃那苦涩难咽的东西？

202
作为龙泉乡的党政负责人，周卫民和陈贤忠首先考虑的是百姓的利益。尤其是厚善老爹这类人，更不能让他们受到无谓的伤害。他们是这个生存空间的弱者，也是为这个时代的腾飞与崛起流过血汗的功臣；是那贫困的日子，祖国和人民为了摆脱贫困，艰苦创业的缩影。他们理该受到社会的关怀、受到人民的尊敬，更是当代青年学习的楷模与典范。如果掌管着一方命运的党政机关，对那些曾经为这个时代的腾飞与崛起流血流汗的残废功臣不但不给予温暖，反而顺应某种单厢的利益为难他们、加害他们――那可真是应了一百多年前雨果在《悲惨的世界》里的说法：人民不仅不对为这个时代的腾飞和进步起着推动作用的功臣知恩图报，反而蓄意加害，那可真是忘恩负义啊！
李文汉和李文高这班人，不就是那忘恩负义的典型代表吗？尽管他们是出于私愤，可他们是打着政府的旗号去胁迫人民的功臣啊！

qq复活的依然

读过作品，问好诗友！

秦耕

谢谢依然老师，谢谢，谢谢啦！请喝茶!