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趣说奉节方言(王家金)

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发表于 2021-5-20 19:19:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
趣说奉节方言

原创 诗抄小金库 三峡诗抄


2021-05-20
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作者:奉节中学 王家金




         奉节话隶属于四川方言。由于它特殊的地理位置,东受荆楚、西受成渝文化影响,形成了独特的地方口语及发音。随着时代的变迁,语言规范及普通话推广使用,许多用词的发音已不再那么读了,保留古读音的地方越来越少,但仍有一部分日常语音延续了下来,这一部分就是传统的奉节方言。

        在奉节,有一个独特的古读音口语,在生活中使用非常广泛,表示对长者、尊者的敬称,那就是“n ièr”,是“您”(nín)的意思,如n ièr家高寿啊?,n ièr慢走。外婆,叫“家家”(gāgā),这就是古读音。之所以读成gā不读j iā,应该是成俗的一个发音。俗话说有妈才是家,虽然外婆是妈妈的妈,但不属父母子女这个家庭基本组成结构,但又为了要体现一个家族血缘关系,所以将外婆叫“家家”。当然,将“家”字读gā在粤语中仍然这么读,如电影《霍元甲》中的一句唱词“孩子这是你的家”。现在奉节兴隆吐祥一带也仍有把“家”字读成gā的,金子乡、欧家槽等地读的就是欧家(gā)槽。“家”字除了家庭的家,“家家”的家两种读音外,还有一种读法叫gū,这是奉节中学资深语文老教师毛泳衡老师生前讲给我的。他说,西汉历史学家班昭嫁到曹家,人称曹大家(gū),其意思就另当别论了。

       厕所,叫“茅厮”,这也是一个古读音。这种读法在西南地区都有,其它地方人不见得能听懂。记得多年前有这样一个乡音难改的笑话,说,一个奉节人到广州出差,想上厕所,用蹩脚的普通话问当地人:“同志,茅厮啷个克啊?”,一句话用了“茅厮”、“啷个”、“克”三个方言。“啷个”是“怎么”、“克”是“去”的意思,当地人自然不懂,是一头雾水,让人干瞪眼。奉节人有时把“日”字读成“儿”,把“向日葵”读成“向儿葵儿”(向字,葵字分别读儿化音),湖北宜昌把“日本鬼子”读成“儿本鬼子”。奉节人把汽车或船猛转成相反的方向行驶叫“调”(t iào,掉头的意思)头,现在任然很多人都这样读,这也是古读音。奉节人把肉叫“尕尕”(gàgá),把吃肉叫打牙祭,衣不遮体时叫“尕尕露出来了”,长胖了叫“长一身肥尕尕”。最糟糕的是把鞋子读“孩子”。据说一名奉节妇女,坐在北京的一条河边痛哭。别人问她哭什么,她说,她的鞋子(读成孩子)掉在河里了。有见义勇为者,跳入河中潜水帮她救“孩子”,结果闹出了笑话。奉节的方言“么(mò)哩”,是“什么”的意思,这是最具特色的方言。除奉节、巫溪、巫山外,读这方言的地方很少。据说,这个方言在全国方言大赛中还得了金奖。“哒”字,在奉节口语中用得很广泛,就是“了”的意思。比如说,吃哒,走哒,去哒。有一首奉节民歌(五句字歌):李子熟哒皮面黄,摘个李子把味尝。哥吃一口递给妹,妹吃一口递给郎,巴点(儿)口水像蜂糖。有人把它谱成歌,作为奉节民歌唱。要是把“熟哒”改成“熟了”,把“哒”字改掉了,也就失去奉节方言得原滋原味了。下,念hǎ,打你几下,叫打你几哈(hǎ〉。不能碰叫莫捞(lāo),等一会儿叫“等哈儿哒着”,煮软、烂了叫煮“pā()哒”,提东西叫“d iā”东西。说“臭”的时候,往往要在前面加个形容词“滂”,“吃啊大蒜嘴巴滂臭”。撞到人或物了不叫碰叫旁(p àn  g  )。儿歌:灯笼碰,碰灯笼,红灯笼碰你黑灯笼。这之中的碰都读p àn  g。甩东西的甩不读“s h u ǎi”,叫“diǎng”,“给你diǎng起八丈远”;踢人时,踢不读tī而读zhuǎ,“zhuǎ你一脚”,似乎怨恶的语气更重些。当然脚的读音自然不读jiǎo了,得读juó。淋雨或液体类沾染,叫cuá。比如,让雨淋了,叫cuá雨。让,有时不读让,叫捩(lié)或叫扭到起。比如,要前面的人让路,就喊“前面的捩一下”。挑夫挑一担大粪要周围的人让路,会一边走一边喊“前面的扭到起,捩一下,小心大粪cuá衣服哟”。

        奉节人把奶奶喊作“lāi lāi”,女婿之间的关系叫老挑。奉节把上学、学校、学习中的"学"都读成x uó,把文盲叫做睁眼瞎,把纸币叫做票子,把硬币叫做分子钱或子子(儿)钱。放,在奉节有个特定发音与用意,读“tón  g”(统),词意是保存、保管、放进去、套进去、伸进去等。把服装上的口袋叫做荷包,箱子、皮包、书包及其它袋子类有时通通叫包包,如:“把钱放在衣服口袋里”就说成“把钱统在衣服荷包里,统好,莫掉哒”,又如“把书统在包包里”、“统啊包包里的,啷个得掉咯”。衣服穿多了叫窝赖,坐不住、不安分叫磨骨擦痒。

        奉节人把头叫做脑壳,把眼睛叫做乌珠子(咒骂的说法)。脸,叫脸巴。下巴叫下帕(儿)(pā的儿化音)。颈项叫做颈扛(kán g)。奉节民谣:青桩死在田坝上,鹭鸶跑来哭一场。虽说不是亲兄弟,你我都是长颈扛。把腰叫做腰杆,手指姆叫手爪爪,指甲叫指甲壳(儿)。瘸子、走路不稳的称谓bāi子,“他走路一bāi一bāi的”。大腿间隐私部位叫ká,小腿骨叫连儿杆,小腿后面的肌肉叫连巴肚子,膝盖叫克膝包(包要带儿发音),手肘叫倒拐子,胳肢窝叫哈肌弯儿。把清蒸的肉食品叫格格(儿),比如牛肉格格(儿),羊肉格格(儿),排骨格格(儿),肥腸格格(儿),扣肉格格(儿)。油条叫油果子,油炸麻花叫绞绞(带儿发音)。杜鹃花叫艳山红,民谣:牡丹花比不上艳山红。蝉叫迷(mǐ)牙丝,老鹰叫“闹鹰”,猫头鹰叫帽儿头,蟑螂叫偷里婆,蟋蟀一律叫灶鸡子,癞蛤蟆叫癞克包,蚯蚓叫曲鳝(带儿发音),蜻蜓叫洋叮叮(叮带儿发音),蝌蚪叫克妈豆(带儿发音),蝙蝠叫盐老鼠儿,蚂蚱叫吗zhuēr,螳螂叫刀螂,蝼蛄叫土狗儿,壁虎叫四脚(juó)蛇,果子狸叫白眯(mì)子。把精力过盛、不干好事的人骂作鳅鱼黄蟮吃多了(歇后语,钻天打洞瞎搞的意思),把遇事不顺、倒霉叫背时,把问题多、不听招呼、不守规矩的叫板旋,把挑弄是非、胡搅蛮缠的叫做老麻(妈)子的转转(z uàn z uàn读轻声带儿发音),绾(wàn)到闹。做事方便、顺利、不费力叫撇脱。做事拖拉、行动慢叫做摸,如:她做事有些摸。做事动作快叫麻溜,如:他做事动作麻溜。提前到、速度快叫阔当,“时间没到,你阔当就来了呀”。刹郭、归一、居也是常用口语,是“结果”“完结”的意思,如“本来约(读y uó)好去玩儿,刹郭他没有去”、“事情做归一没得?”、“饭吃居没得?”。陀螺,奉节方言叫得乐(带儿发音),有一种抽打叫càn ,如càn得乐,小孩不听话就拿篾条càn屁股。小孩子长得胖叫胖墩(带儿发音),长得瘦叫lān g bēr,眯着眼叫xū眼(带儿发音),身体健壮叫墩笃,弱不禁风叫鸦片花(带儿发音)。撒谎、吹牛、聊天、骗人包括遇事不会干、干不好、不踏实等行为时,奉节往往会用“日白”来用词。比如说,不相信别人的话,“他在日白”。别人做事不踏实,“他做事好日白哟”。别人喜欢聊天、吹牛,“这家伙是个日白佬”。撒谎、骗人时也常有这样的口语“你呼哪个哟”“哪个儿呼我”。怂恿别人去干不好的事叫嘚(dè),比如说,你嘚哪个哟。少儿调皮叫枪h uēr,儿童游戏斗鸡叫p àn g锥锥(带儿发音),女孩子抓石子的游戏叫抓子(带儿发音),石头剪子布的游戏叫抢z uèr,女性出轨叫偷人,男性霸占母女俩叫砍了竹子又掰(bān)笋子,无谓的争辩叫打嘴张,泥瓦匠叫wǎ匠,南瓜喊作狼瓜,厨房残留的饮食汤水等潲水叫sǎo水,出行时装杂物的布袋叫杂粮口袋,妇女做针线时装杂物的竹器叫麻蓝簸簸(儿〉,做针线用的小剪刀叫花剪(儿〉,斧头叫开山子,米酒叫捞糟(儿)胡子,东西被选过剩下的叫罢脚货,买小果物不能选、舀米之类叫郭瓦(搲wà),东西便宜、降价或一次性卖完叫打瓜(g  uē  r)卖。人在临死前突然变得精神(回光返照),这时食欲好,算是最后的晚餐了,这叫吃倒头饭。以此作比喻,骂人吃饭叫通衣禄、喝水叫灌泡、喝酒叫灌痢巴子,吝啬叫涩巴。麻木车(一种小型的运人车)叫bòn       g bòn     g车,两轮车人力叫板板车,好大一坝也叫好大一P iàn g。相传一个农民进城去住旅馆。他自作聪明,想用方言字去难一难旅棧的登记员。问其姓名,他说万bòn g。登记员不好明说自己写不了字,只好推说没床位了。他去过好几处,都说没床位。他自找麻烦,事后还洋洋得意地向人炫耀这离奇的经历。挨,在奉节方言中有拖延的意思。民谣:宁在世上挨,不在土里埋。又如,他借了钱就不还,紧场〈一直的意思〉挨起。紧场,也说成紧到。估到,有逼迫的意思,“别个〈人家的意思)不愿搞,他估到别个搞”。走路慢呑呑地叫走路死裸死裸地,不爱开腔〈说话〉的人叫闷股股,说话声音大、喊叫、哭又叫扯板板精,与他人发生纠纷叫扯皮,找麻烦叫攀(pán)皮、说阔(kūo)唆,把衣袖或裤管向上提叫问上搂(lōu)。衣服弄湿了,叫把衣服打湿哒。别这样做,叫莫恁个lō n  g。奉节县公平区最有特色的方言是“横辣子"(横竖,反正的意思。),晚饭叫宵夜,火石叫枯炭儿,瓢挂叫瓢瓜儿,猪食叫猪稍水,火笼叫风那儿,摔跟头叫跶扑趴,棺材叫方子,小锄头叫爪(z h u á)儿,绕路叫走寃路,竹爬子叫哈攀儿,背兜叫连盖、背弄,保温鞋叫翁包鞋、温包鞋,皮肤污垢叫甲甲,傻乎乎叫哈戳戳、哈屁戳戳。形容时间短,有时用抽一支烟的时间来表述,“一袋(dāi)烟的功夫就到哒”。安置是准备、打算的意思,比如说,我正安置写文章,就是我正准备写文章的意思...

       老话说“四川人生得奸,认字认半边;四川人生得邪,唇齿都没得”,也是奉节人口语特征。曾经有这样一个笑话,说,一个叫熊起瑞的旅客在城里某个旅社写号(住宿),因为次日早上要5点钟起来乘早班车走,怕睡过头了误点,就请服务员到时叫醒他一下。第二天早上五点,服务员准时到门外轻声叫了几句“能(发音lún )起端,起来,五点了”。见屋内没动静,服务员急了,大声连喊。这一喊,把所有旅客都叫醒了。旅客们骂道“清早八晨的,你要轮起端还是平起端是你的事,你叫么里叫,你衣绿通多哒呀?”。服务员急辩是那个叫能起端的旅客让我5点喊他起床的。这时,旅客熊起瑞才明白过来,生气的回道:老子叫熊起瑞,不叫能起端...其实,在生活中注意分辨,奉节话与普通话比较,大同小异,有时只是声调不同,如果语速慢点,多数情况下国人基本听得懂。许多时候,奉节话读第二声,普通话读第四声。奉节除高山地区外,说话边音鼻音不分,全读边音。平舌翘舌不分,全读平舌。没有唇齿音,当辅音是f时,常常读作辅音h。如:奉节人说普通话 “我是奉节的”,外乡人会听成“我四轰节的”。

         奉节方言丰富多彩,还有太多的日常土语,且有很多土语与西南、湖北地区相似,略记以上这些,算作挂一漏万吧。
谣曰:跛(读bāi)子bāi,跳上街(gāi),讨碗米,喂lāi lāi(奶奶),lāi lāi喂不活,打断你的狗脚脚(j uǒ)。





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发表于 2021-5-20 22:08:08 | 显示全部楼层
赏析佳作,问好诗友!
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 楼主| 发表于 2021-5-24 12:27:03 | 显示全部楼层
qq复活的依然 发表于 2021-5-20 22:08
赏析佳作,问好诗友!

谢谢编辑关注!
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