论一锅端

屈铁钢

一
倘若锅里皆臭魚烂虾，如何办呢？一锅端便是了，一锅连锅一起倒了就是了，没有什么可供选择的。免得让人吃了拉肚子，若是旧锅洗不干净，烂臭犹在，不如換口新锅。上世纪八十年代至今的所谓詩歌流派，如北岛，海子，顾城，昌耀，舒婷，食指，杨炼，欧阳江河，翟永明，于坚，伊沙，张栆，臧棣，屎尿体，下半身，梨花体，贼白体，平阳体，海啸体，脑瘫体等等，都是些臭魚烂虾，都是西方反语法反逻辑反理性反社会的颓废文化的克隆品！它们有共同点一是毫无中國特征，毫无时代气息与生活气息，二是极其枯橾乏味，不好读，无甚可读。三是对中國极其泠漠无情。令人困惑的是，这些对中國毫无感情的没心没肺，无皮无血的詩是如何流行的。由此可见西方殖民文化输出无孔不入，中國新诗是重灾区。好在中國新诗对中國人影响极小，小到可以忽略不计，但对中國诗歌文化的重挫，是不可估量的。灿烂的中國诗歌文化已有中断的危险，这決不是危言耸听。

木四水

顶！顶！顶！

白云卷卷

当代诗歌发展演变纲要

                        作者：夜郎


       1976年以后，随着政治环境的宽松与人文环境的改善，中国诗歌突然得到了飞速的发展，诗歌开始现代化，涌现出了很多好的诗人和好的诗篇，中国诗歌的天空上可以说是群星璀灿，交相辉映，又迎来了一个诗歌的黄金时期。如果按照诗歌美学的差异性和对时代的影响和贡献，这三十多年来大致可以分成四个时期，我们来把他们一一梳理一下：


第一个阶段：“朦胧诗”时代 (70年代到80年代早期)
开一代诗风，诗歌从政治的附庸和代言的身份独立出来，诗歌把神变成了人，表现手法以象征为主，诗意朦胧，甚至有些晦涩，反映普通人的英雄主义情结，是一种带有伤痕的抒情。中国新诗从此以现代主义创作方法为主流，打破了现实主义和浪漫主义单一的审美方式，诗歌开始多元化。诗歌理论界曾经对“朦胧诗”发生了长达六年的争论。著名评论家谢冕、孙绍振、徐敬亚的三个“崛起”论，是最重要的诗论文章。

1.最具标志的旗帜性人物：北岛，顾城

2.其他代表人物还有：舒婷,杨炼,江河,芒克,多多,梁小斌,车前子,王小妮,骆耕野,严力等。

3.同时期的伴生诗群：
1).地下诗歌——代表诗人有：黄翔,哑默
2).知青诗歌——代表诗人有：食指
3).白洋淀诗群——代表诗人有：多多,芒克,林莽等
4).新现实主义——代表诗人有：叶延滨,雷抒雁,张学梦,叶文福等
5).新边塞诗——代表诗人有：杨牧,周涛,章德益,昌耀
6).新乡土诗——代表诗人有：饶庆年,陈所巨,梅绍静,雷恩奇
7).无法归类的代表诗人还有——李钢,付天琳,丁鸣等


第二个阶段：“第三代”诗歌 (八十年代中期和后期)
1986年，由徐敬亚策划，安徽的《诗歌报》和深圳的《深圳青年报》联合推出了“现代诗歌群体大展”，共有六十多个诗歌群体或流派参展，散落在民间的诗人从此揭竿而起，“第三代”诗歌便从地下浮现出来。这是一个群雄逐鹿的时代，他们主张反崇高，反文化，反抒情，追求一种平民化和日常化的诗风，甚至日常到琐碎和无聊的程度，以叙述为主，诗到语言为止，实际上是对朦胧诗和意识形态的强烈反拨。

1.最具标志的旗帜性人物：韩东，于坚

2.其他代表人物还有：李亚伟(莽汉主义),万夏(莽汉主义)周伦佑(非非主义),杨黎(非非主义),翟永明(女性诗歌),伊蕾(女性诗歌),唐亚平(女性诗歌),欧阳江河(新传统主义),廖亦武(新传统主义),尚仲敏(大学生诗歌),石光华(整体主义),宋渠宋炜(整体主义),大仙(求道诗),孟浪(海上诗群),王寅(海上诗群),丁当(他们诗群),吕德安(他们诗群),京不特(撒娇诗),默默(撒娇诗),和没有诗群可倚的杰出诗人阿坚,王小龙,柏桦,曹建平,开愚,贝岭,张锋等等
3.同时期的伴生诗群：
1).新死亡诗派——代表诗人有：道辉,林茶居
2).新乡土诗——代表诗人有：姚振涵,柯平,高凯,周民,陈惠芳
3).表现主义诗歌——代表诗人有：叶辉
4).城市诗——代表诗人有：宋琳,张小波,付亮
5).不变形诗——代表诗人有：阿吾,斯人
6).圆明园诗歌——代表诗人有：黑大春
7).中间代——代表诗人有：安琪,中岛,世宾,格式等(这是第三代的余脉，活跃在下一个时期，搁在这里好归类)


第三个阶段：“知识分子写作”与“民间写作”时代 (80年代末到90年代)
早在第三代时期，诗人们就已经明显地出现了两种不同的创作倾向，即“日常”化和“文化”化。日常化的一支后来演变成了“民间写作”(又叫口语派)，文化化的一支后来却演变成了另一极的“知识分子写作”(又叫学院派)，加上后来又加盟了很多诗人，终于在20世纪末爆发了著名的“盘峰之争”。两个相反方向的写作互相指责，互不相让，虽然有争夺话语权的嫌疑，但更是诗歌美学之争。

1.最具标志的旗帜性人物：海子(知识分子写作)，伊沙(民间写作)

2.其他代表人物还有： “知识分子写作”有欧阳江河,西川,王家新,臧棣,骆一禾,廖亦武,陈先发,陈东东,戈麦,张曙光,孙文波,唐晓渡,西渡等等;“民间写作”有韩东,于坚,侯马,徐江,贾薇,宋晓贤,沈奇,谢有顺,朱文等等

3.同时期的伴生诗群：
1).校园青春写作——代表诗人有：汪国真
2).新乡土诗——代表诗人有：汗漫,简人(李云良)
3).意象诗——代表诗人有：余怒,秦巴子
4).打工诗——代表诗人有：谢湘南
5).红色诗歌——耿翔
6).第三条道路——代表诗人有：谯达摩,莫非,树才,牧野,严家威,庞清明等(这是介于知识分子写作和民间写作之间的群体,大致活跃在下一个诗歌时期，搁在这里好归类)
7).无法归类的——代表诗人有：杨克,杨健,雷平阳,胡续冬,阳飏,梁平等等


第四个阶段：“下半身”与“垃圾派”时代(新世纪的头10年)
这是网络诗歌的一代，虽然这个时期的写作很多，但下半身和垃圾派已经成了这个时期影响最大知名度最高也是最具标志性的写作，引领了一个诗歌时代。一个写“性”，一个写“屎”，他们共同把后现代诗歌推到了极致。“下半身”与“垃圾派”齐名，在诗坛有“北有下半身，南有垃圾派”的说法。从他们出现的那一天起就一直争议不断，赞扬与批评，吹捧与贬损，充斥着网络和报刊的每一个角落。

1.最具标志的旗帜性人物：沈浩波(下半身)，徐乡愁(垃圾派)

2.其他代表人物还有： “下半身”诗群有朵渔,南人,尹丽川,巫昂,轩辕轼轲,盛兴,李红旗,李师江,马非,朱剑,水晶珠琏,巫女琴丝,晶晶白骨精,折荷,溜溜,莫小邪等等；“垃圾派”诗群有皮旦,管党生,余毒,管上,李磊,蓝蝴蝶紫丁香,训练小猪天上飞,蔡俊,小月亮,赵造,红尘子,陈衍强,力比多,温永琪等等。

3.同时期的伴生诗群：
1).废话写作——代表诗人有：杨黎,何小竹,乌青,竖,邝贤良,华秋等和后来的梨花体诗人赵丽华
2).荒诞诗歌——代表诗人有：飞沙,祁国,远村
3).物主义——代表诗人有：苏非舒
4).打工诗——代表诗人有：郑小琼
5).低诗歌——代表诗人有：龙俊,花枪,丁目,典裘沽酒,杨春光,凡斯,小蝶等
6).同性恋诗歌——代表诗人有：墓草
7).中产阶级诗歌——代表诗人有：白鸦,北魏,吕约
8).无法归类的——代表诗人有：刘川,春树,口猪,姚彬,蒋浩,黄礼孩等

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白云卷卷

网上去收索，诗的池塘里，物产那么丰富，水草那么肥美，难道全是“臭魚烂虾”？

木四水

白云卷卷 发表于 2022-8-26 10:43
网上去收索，诗的池塘里，物产那么丰富，水草那么肥美，难道全是“臭魚烂虾”？ ...

什么事儿别当真。呵呵。

孙达钧

中国现代诗毛病来毛病去的确不好，可是，在中国，现代诗没一时期纯正过，前不上心想，后也难如意。 文学贵在创新，诗人贾浅浅名大，名能大是硬道理，诗没那么高贵。我觉得贾浅浅的诗比诗歌报刊上多半写得让人看不懂的诗要好些，比那些狂热的追求崇高理想的诗要好些。 贾浅浅的诗能浅，诗浅得好可以是好诗，《雪天》那首诗写得还不错，诗中环境与人，人与人生活的情形表达见美。 万物都有美，嗅狗屎还能做肥料，诗可以表现屎尿中的美。中国产生屎尿诗是个进步，屎尿诗的存在可冲击中国当代诗人重集体轻个人重崇高轻世俗的毛病。中国当代诗人好左好抒情，情易向过易走极端，屎尿诗可降诗狂热的温。 贾浅浅的屎尿诗比较浅白，屎尿诗引起人们争议也好，诗坛兴过崇高，后来发展到诗让人看不懂为高雅，贾浅浅的诗能引发相反的浪潮？期待。

赵春华

不能一锅端，更不能谁都要否定，上面其中的一些诗人还是要成充分肯定他们的诗歌创作成就，实事求是。

屈铁钢

二


必须一锅端。当然这必招致许多既候利益者反感。事实上朦胧詩及其流亚并不是新创，而是盲目崇洋，囫囵吞栆的结果，北岛师从庞德，兰波，叶芝等，用反语法去乱搞，用断句病句语病单个字去冒充诗，思维仍停留在反文革上，所写的分行文字晦涩，艰深，极其乏味，毫无价值。海子死亡体是艾略特，狄金森死亡体翻版，舒婷是个知靑，在她的诗中，见不到点滴知毒喜怒哀乐，其代表作（致橡树）假，大，空。致于顾城，昌耀，食指，杨炼诸人就更等而下之了。他们有个共同点，这些人处在开放改革初始，却对轰轰烈烈的时代视而末见，稍后的名诗人亦是如此，他们对改革开放惜墨如金，只字末提，对中國寡言少语，不知所谓。他们写的文字如此零乱不堪，阴损乖戾，不端掉又如何呢？他们有的死了，多巳年老。但他们的主张与分行文字还在，还垄断诗坛为祸作崇。严重阻碍与窒息中國新诗的进步。这不是简单的否定与泄愤，而是还原历史的真实。不能再养着他们了，纳税人供他们养尊处优，而他们还报的竞是文字垃圾！由于长时间在意象派象征主义等西方颓废中混，形成了非洋不欢鄙薄同胞的积习。想让他们解弦更张是不可能的。不如干脆一锅端。
三
由于中國新诗乏善可陈，拿不出东西供人阅读欣赏，逼迫人们不得不到古典诗词里寻找慰籍与营养，但是古典诗词离我们毕竞太过遥远，难免不会产生心的落差。而北岛海子等把中國新诗糟踏不成样子！以至中國新诗丧失了良好的口碑，在读者心目中，等同于垃圾，诗人与骗子，拉皮条的，叫化孑等同。有什么值得肯定？有什么进歩意义？应该而且必须一锅端，免得添堵。不能让这种没有人的感情，无关人们痛恙的分行文字，占据可贵的版面，这不是虚无主义，而是挤脓止溃，正骨疗肌。

木四水

马三立先生有个相声名段叫《逗你玩儿》，为什么不呢？有空就逗逗蛐大sz。

屈铁钢

四


西方反浯法，反逻辑的颓废写作方法与意象即诗论与无韵写詩论巳成为詩人共识，诗人除了写废话，什么写不了。这是可悲的，但更可悲的是诗人相信写的就是诗。诗人深信不疑是＂写诗要有意象，＂＂无韵是詩的必然，＂种种奇谈怪论。不论名家名詩人如何粉饰，中國新詩丧失读者巳是不爭的事实。对于那些鼓吹西方颓废派的名腿，那些中毒太深无法改变公知舔狗，除了一锅端，还能如何呢？象煮着尸体，脓血，屎尿，脑积水的锅，除了砸烂，丟悼，干嘛供养起来修修補補？不如另起炉灶，别垒新锅，让诗写作返朴归真，写真写实。让诗囬归初始，赢得读者喜爱。（全文完）