本帖最后由 产安江 于 2020-5-21 23:21 编辑
击穿苹果 文/产安江
神看出了一只苹果的贪欲 遂将它放逐在时间的大化之中
大河奔流，万箭穿心 从生门到死门，近在咫尺 而苹果习惯性选择无视 它，拼命地吮吸着阳光和雨露 从开花到结果，不到一秒钟
风情万种随风而过 谁知道一箭洞穿，是快感还是悲催
2020.5.21
老子在谈到世界的本源“道”的时候，有句话说：“吾不知谁之子，象帝之先”。这说明在时空系统之外，道就存在了，类似于康德所说的“物自体”，也就是人类经验世界之外的另一个纯粹的世界——自在的世界。那么，作为生命隐喻的“苹果”，我想它很可能先天就带有某种原罪式的欲望，所以上帝（道）才要惩罚他（亦或她），将他永远地驱逐出伊甸园那自在的世界。因此“神看出了一只苹果的贪欲/遂将它放逐在时间的大化之中”。
显然，神的视角与时间观念，不可能和人是一样的。在神看来，万古洪荒都不过是一刹那而已。所谓“大河奔流”不过是时间的显像，而“万箭穿心”更是时间的本质，也是作者心里对岁月如流、光阴似箭的切肤之痛。如此，“从生门到死门，近在咫尺”也就顺理成章了。而痴迷在时空系统里的生命，未必都能感受到这一点，所以，及时行乐才永远闪耀着时髦的光辉（“拼命地吮吸着阳光和雨露”）。但在神眼里，这种无视终极意义的做法是何其短暂、何其无意义。“从开花到结果，不到一秒钟”——这句话表明，这种做法既是放纵欲望的愚蠢表现，也是加速灭亡的必然报应。
因而，对于沉沦在世俗时空系统中的生命来说，当狂欢过后，末日来临，其心里产生的情愫到底“是快感还是悲催”呢？
2020.5.21 | 
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发表于 2020-5-21 16:22:30
发表于 2020-5-21 23:36:15