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程担点评《把悲悯还给人间》
把悲悯还给人间 作者/何中俊
假如削发 能够阻止苦难的溃疡 那我的肉身就是一座寺庙
假如夺走一双眼睛 世间将不复有罪恶与出卖 老天有眼，你收回它吧
假如一副弱骨 能让怯懦与卑微 能在风中挺立
神啊，你肢解我吧！ 请把应有的悲悯还给人间
2022年8月26日
悲悯是诗人必须具备的一种情怀。 所以诗人的诗就从悲悯而来。
假如削发 能够阻止苦难的溃疡 那我的肉身就是一座寺庙
开篇的沉重，让人无限联想到苦难的无下限。于是悲悯的力量毅然升起。可以是削发明志，也可以让肉身铸就一座寺庙。意向在现实里派发，现实又穿透了意向的魂。
假如夺走一双眼睛 世间将不复有罪恶与出卖 老天有眼，你收回它吧
为什么有悲悯呢？因为人间有罪恶和出卖。这个罪恶和出卖从眼睛来收回，可想而知代价，也可想而知这是人间现象的一种本质。善恶并举，美丑并列。老子有云，天地不仁以万物为刍狗！所以一切只是假如，但是诗人的心何其悲悯！
假如一副弱骨 能让怯懦与卑微 能在风中挺立
于是，我们的诗人从只能交付眼睛来交易，想到自身的无力。还是假如。但是能让怯懦与卑微在风中挺立吗？
于是，诗人的悲悯必然引导至失望。最后一句油然而生。 神啊，你肢解我吧！ 请把应有的悲悯还给人间
所谓我不入地狱谁入地狱，但是肢解了诗人，悲悯就能还给人间吗？当然这是诗人内心情绪的一种表达。难道悲悯就不在人间吗？二万五千里的长征，不就是天地间真正的悲悯吗？五千年的长征，不也是历史的大悲悯吗？
诗人的悲悯心值得赞许。诗人看到了罪恶和苦难。诗人也应该看到真正的悲悯永远在人间，还有很多如诗人那样有悲悯心的人。而真正的神是不断觉悟起来的人。所谓数风流人物还看今朝。鉴于诗人的悲悯心和悲悯的笔触和深入的思考和饱满的诗意，给予推阅。问好诗人
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