本帖最后由 身后眼前 于 2022-11-28 01:00 编辑
洛阳（外五首） 文/袁树雁（西衙口）
雪到珈蓝，又白了一分。 木鱼的声音，仿佛一具岩石小品。 整个北方，就一匹马的眼睛在动
三且点评：一个雪字覆盖了中原的水深火热与苦艰，一经与佛相遇，那白的慈悲与宽容，便随木鱼声声，深入人心。北方雪的寒冷、泰和的期盼都在那匹白马的眼中滚动。 三行，三十五个字，写出了一座城，一个民族的沧桑，给人深深的奇崛感。这种奇崛来自于大浪淘沙或风沙过后，那些表层的逻辑与非逻辑已被淘空，唯留深处的筋脉，词语冷漠地以奇、透、漏、皱的神韵言瘦身之外不可言之广袤。
《鸿雁》
一天的蔚蓝也只是黯哑的铜，
那江山崇高，唯有这黯哑的铜。
用秋水弹唱。
一队迁徙的脖子，
按着自己的胫骨，奏出了副歌……
苇蓼之上的落日，有一声不响之美。
老家梦泉读诗：现代诗有一个特点，就是整体隐喻。这首基本是，只是尾段加了副歌——落日。表面看，句句写鸿雁，其实句句隐喻农民工。特别是中段，尤为精彩，一队迁徙的脖子（长脖子是大雁的特点，加上诗题即为鸿雁，实在不必再具体点明，这样更为虚幻、神似），那种奋力，那种拼搏，那种暗哑的骨节摩擦，如见其型，如闻其声，实在妙！在当下提到迁徙，自然想到农民工，这也是其具有了时代感。我们品读诗歌实在不必、有时也不能100％句读，比如这首。用中国式感悟和西式的细读结合、点到为止、留点空白更好。
小雪人读诗：这首诗歌与《诗经》上的《鸿雁》类而不同。类是都以“鸿雁”象征“劳苦大众”，不同是文本以异质元素”铜”与常规表达相互作用，构出诗写与审美空间（第一段），再从此空间中以细微表达突出主旨（第二段）。文本从浅层至深层的构建上都具有欣赏空间与角度。解析一首结构诗性大于文字诗性的诗歌是一种对文本的伤害。但是，评论不点到则又显空泛，这里选一句个人认为细节处理最佳的部分，来阐述个人对文本的理解：
“按着自己的胫骨，奏出了副歌……“
1 胫骨是人或动物的重量主承重部位。~文本以身体局部代整体，则表达鸿雁是江山的基石。（江山崇高，唯有这黯哑的铜。）
2 副歌是按胫骨的声音，这声音几乎不可闻见。但是，文本以不可闻见为副歌，正是衬托突出主歌“黯哑的铜”，突岀沉默，而这沉默不是悲观，是“有一声不响之美。”
文本中“铜”是异质，但正是构架异质之间（落日、铜、鸿雁）的精神相通性，才让此文本从传统美学中突出现代性。这种现代性与海子《亚洲铜》有类似性，但是，此文本更注重浅层的画面的完整性，以及避免因现代技巧而造成的外观的破碎感，再深入到深层的隐喻意义。
《静 观》
公路上的呼啸，一辆接着一辆。
却是我一个人在磨损。
别指望炊烟。
两条翅膀是一只蝴蝶，
俩个瓢，与一个葫芦已经没有关系。
小雪人读诗：此文本从初读，可以读为异乡者的乡愁。但是，好文本往往不会浅尝辄止，我们来看下作品到底如何由浅入深，再深入浅出表达内核。
深度意象是让物呈现出最原始的裸露状态，但是单纯的文字呈现是宽泛的、缺乏角度与边界，则需要用彼来照应此。在彼此之间的呼应空间即是诗歌不可言说的诗性。
此文本任何一行单句都是筱此的断崖，但是在峭壁与峭壁的结构之间恰是溢出情与意。而这种断裂之间的糅合，恰是考验诗写者各方面的细微写作技巧。这种技巧因其细微的融合而易被“无视”。
第一段：文本用“却是”来浅层上建立“车”与“我”的关系，再用“磨损”提炼出精神关系。两行之间用句号，表达断。第一行表外，第二行表内。这种表达内与外是与第三段呼应中产生的结构溢出效果。
第二段：仅一行，结尾句号。单行看，我们可以解读成乡愁，但是，这单行并非是孤立，而是与题目相应。（我）静观~别指望炊烟。我与炊烟的参照系在第三段。我内观，乡愁是精神上的回归渴望。题目与文本为一整体，我们可以发现文本构架为四段，构思注意诗歌的内外的类复沓的建筑美。
第三段，两行之间用逗号表达两行属于同一层意，两意象是并列中递进深入。文本以一正一反两种表达方式来互应参照溢出内核。两条翅膀≈俩个瓢≈我与另一个我。“俩个瓢，与一个葫芦已经没有关系”，溢出分裂中磨损的痛。
《》丢失的硬币
我有一栋大门博物馆。当我
从一扇门里出来，我随即
把它遗忘。我知道
它们是活的，因为
我是死的。当觉知
经过异味的水道活下来，
像一串脱离了鸟体的鸣叫，闪闪发光
在淤积的泥沙里。阳光
打碗花一样地洒满大地
我从苦难的尽头走出来
我知道，生活是可以指责的
老家梦泉读诗：题目是《丢失的硬币》，作者却没有一句提及（明提），却有一个庞大的隐喻在时时触摸它。诗中呈现的博物馆，其实就存放着那些丢失的硬币，它们都活着，我遗忘它们的时候，相对来说我就像死了。当我饱经风霜后重新记起，就像觉知经过异味的水道活下来：
像一串脱离了鸟体的鸣叫，闪闪发光
在淤积的泥沙里。阳光
打碗花一样地洒满大地
这样诗意地为丢失的硬币塑形、命名，显得多么精妙！拟物，通感，让丢失的硬币动物般鸣叫，植物般在阳光下绽放。这就是诗写的独特性，因此，也便有了识别度。这是一首深度意象诗写，看似不着一字，实则尽得风流。相对来说，小诗结尾弱些。终究要从苦难的尽头走出。
《开始》
挖掘机是这片废墟里最接近海鸥的声音。
但崛起的楼房，更有可能成为一暗礁。
我明白的第三件海事:
那一本本购房合同，是踏实的陆地在撤回。
一个拾荒人，已经用他那傻粗的黑铁钳，
从这堆倒塌的混凝土上剪下了第一朵浪花。
身后眼前点评：“海事”与建筑工地看似毫不相干。然而“崛起的楼房”与“暗礁”，拾荒人用黑铁钳“从这堆倒塌的混凝土上剪下了第一朵浪花。又无不形象凸显，诗意盎然。
《》在海涂
云彩的颜色不断变幻
像某种水禽明快的叫声。
渔村再一次活过来。
大片的黑麦在为它们自己准备镰刀。
苍茫的海湾，夕光落在轰鸣的动荡里，
一头海象，在天空中扇动笨重的翅膀。
黎落读诗：整首诗框架紧凑，语言鲜活。站在落日下的滩涂， 视野开阔，万般滋味浓缩于方寸之间。文本从高远处落笔，在隐喻和象征中铺开，几乎看不到个体主观的介入，可是所有呈现又都在诗人的头脑中形成风暴，然后不动声色借用一连串物象和事象打开。渔村和黑麦可以是所见，也可以是场景的挪移再现，首尾关照，回味幽远。
身后眼前点评：袁树雁（西衙口）是当今“深度意象”派代表诗人之一。“深度意象”诗歌大都比较隐晦。袁树雁《在海涂》这首诗作，相对说来比较好懂，诗人主要用的“直觉”，俨然一幅莫奈的油画，印象派的色彩明显。作为诗歌来说，令人耳目一新。
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《垂首篇》（外三首） 文/钱松子
向逝去的每一天致歉， 像植物那样，“一直被继续”， 用眺望解释自由， 打一辆车，归纳余生的多种说法。 我与街头的旁观者会面， 又约画中人，共赏彼此的荡漾， 属于俯瞰的事不多， 秋来，低头均是惊心动魄。
小雪人读诗：作者善于将不相关的物象碰到一起，如同杂交嫁接，这种新的生成性的语言显示出魅惑力。这类不相关的背后除了诗性直觉，还有智性。 比如此文本中融合不同意象，演绎了“植物”的状态，以喻示人至中年的困与破中的感悟： 1 植物有根植土壤后的困守，不便挪动以至只好眺望。 2 车走向的不可知性，以示眺望时内心的游弋。 3 自由被局限时，只好随缘，摇曳与摆荡 4 植物（朴素性的）成熟的低首与致歉，以示中年心态的在悟中放平。
《》月末
肺腑之中寒意对付生活， 有时如初恋，“换来了另一笔财富。” 美的存在有一种气息在贯穿， 看上去像地铁。 去年今夜，我暖不了身子， 但能感受到月光，最先融化出来的威力。
黎落读诗：月亮从月初到月末会经历一系列初生，弯月，满月，直到晦月。这个过程充满了美的变数和动感，类似某种情绪和现实生活状态。诗作在深度解构中，加入多重意象元素和技法，将心象巧妙的植入其间，形成一个迷离又晦涩的阅读场景，产生不同的阅读体验。
《现象学》
花开，是把塔埋进水里， 用腮呼吸。最先从松林中走出来的人， 承认万物有深浅， 正如晨昏用尽，应该说点什么， 一出口，竟成哨音。 我曾经迷过的路， 兀自后退，像被显影液拒收的底片。 风未打完太极， 窗外已挤满爱国青年。
小雪人读诗：文本看似对所见“现象”漫无边际地裁剪，其实，各现象的探寻都有其精神的本质。 文本是诗性表达的鲁迅式呐喊，是“李文亮”式的哨音集结号，是“我”在迷途与觉醒两端之间，一退一进的互打太极后的觉醒。 分析文本，看天生太极手如何练组合太极拳： 1) 塔为静为迷，花开为动为醒 2) “塔”若为两栖动物，陆栖为实物在岸上，水栖为倒影在水中。此时，迷强醒弱。 3) 晨为醒，昏为迷，在两端之间往返中求索，表达出挣扎。 4) 我的两面性中，底片的迷“我”的在退败，爱国青年战胜自我后涌出。此时，迷弱醒强。
《》邂逅
用对视原谅记忆，举鸟鸣的 例子，否认当初寡言。 我停车的空当， 树叶掠过后视镜遁入季节， 像你的眼神。 多年了，每当想到 芦荻把渔船激荡的波痕一行行捞起， 就心生暖意， 河滩堆满阳光的下午， 你看到的我，仍是少年。
小雪人读诗：匆忙的人世，午后偶然的“停车”唤醒我，回到年少的虚度光阴。文本于细微之处的意味，让读者与诗人都心生暖意。这也许是诗的最初来路，也是最终归途。
身后眼前点评：武林中有一些隐秘的绝世高手，当今诗坛也有这样一些人，钱松子也是当今“深度意象”派代表诗人之一。其诗作相当隐晦，只在小范围里传播，属于典型的“小众”文学。
我也基本看不懂钱松子的作品，只略知其大概，感受到其作品意象的叠加，结构的宝塔式。深为其甘于寂寞，痴迷于技术，不懈探索的精神感动。
唐朝有李商隐，李贺，世界上有梵高，毕加索，托马斯.艾略特，当今中国诗坛能有袁树雁，钱松子等一类诗人，我们应该引以为傲，而不是相反，漠视，讥讽，或者拒绝他们。 面对塔尖上的艺术家，我们没有必要为自己的浅薄，短视，无知而寻找各种藉口。
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