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雪漠:生死之间的尊严与诗意

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发表于 2015-2-4 17:48:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                            雪漠:生死之间的尊严与诗意

我的小说《白虎关》里,唯一真正原生态的、没经过艺术提炼的东西,是莹儿的遗书。它是西部农村一个女初中生的随笔,我一个字都没有改过。这说明,西部那片土地上,流淌着一种不为人知的、纯洁的诗意。
但是,功利的世界却不断在扼杀着这个东西。
比如,写下这篇随笔的女孩,一直在追求梦想和希望,可直到今天,她的梦想仍然没有实现,她仍然痛苦地活着。最可惜的是,她在庸碌生活的熏染下,已经永远地失去了那时的诗意,甚至忘记了自己写过那么美的文字。
西部也罢,东部也罢,其他地方也罢,都有好多这样的女孩。最初,她们也有浪漫的幻想,也有美好的期望,也有陶醉了自己的一种诗意,但生活却残酷地绞去了她们身上的女儿性,让她们变成莹儿妈那样的女人。
所以,吴金海老师建议我删掉那封遗书时,我仍然把它留下了。我想以这种方式,留下那份诗意,纪念那片土地上曾经有过的这样一颗心灵。
不知道大家能不能理解这一点?
在《白虎关》研讨会上,我发现,对于某些问题,东部人和西部人的看法是截然不同的。
比如,好多东部读者都问我,莹儿为啥要寻死?他们不能理解,也不能接受这个结局。他们觉得,莹儿既然九死一生地走出了沙漠,甚至愿意嫁给猛子,为啥宁死也不肯嫁给赵屠夫?但西部读者不会问我这个问题。
因为,西部人对死亡的看法,跟东部人完全不同。在西部人眼里,生命只是一个过程,如何死去,比如何活下去要重要得多。他们认为,人的价值,就定格于死亡的那一刻。如果一个人为救人而死,他就是英雄;如果他为杀人而死,就是罪犯。不管他生前怎么样,赚了多少钱,有多少楼房,都改变不了这一点。在《白虎关》中,猛子面临死亡时,曾专门思考过这个问题。他那时的好多想法,就代表了一些西部人对死亡的看法。
在中国古代的西夏,有一种习俗,人们把为爱情而死的人,看成是烈士一样地尊重。这观点,也影响了当代的西部人。西部流传着很多殉情而死的女子,她们成了西部的图腾之一。
真正的宗教修炼者跟西部人一样,他们重视死前实现的价值,远远超过活着时能得到什么。他们修炼了一辈子,就是为了在人生的最后一刻,实现一种神性的超越。如果做不到这一点,所有的修炼都没有真正的意义,只是在为下一个轮回积累资粮。
关于修行与死亡,我给大家讲个故事。
很久以前,西部有个老修行人,叫密勒日巴。他修得很好,知道每个人心里在想什么。当时有个格西——也就是佛学博士——很嫉妒他,因为好多人都去找他,就没人供养自己了。于是那格西总想除掉密勒日巴。有一天,格西叫来自己的老相好,让她端一杯毒酒给密勒日巴喝,并且承诺那女人,只要她毒死密勒日巴,就送给她一些很好的首饰。女人答应了,便端着毒酒去找密勒日巴。密勒日巴知道她心中所想,就对她说:“我可以喝下这杯毒酒,但如果我现在死去,你就拿不到首饰了。这样吧,你先拿到首饰,我再喝这杯酒。”女人回去拿了首饰,又来找他。他果然兑现了承诺,爽快地喝下了毒酒。因为,他想成全女人的心愿。在这种巨大的悲悯心面前,值得与不值得的问题,已经微不足道了。而且,他用自己的行为证明了,中国人也能像苏格拉底那样从容赴死。
西部有好多人都可以淡然、从容地面对死亡。因为,对西部人来说,死亡是人生的最后一个行为,也是最重要的行为。它足以展示自己一生的尊严、追求与存在,是值得珍视的。
西部民歌“花儿”便将西部人的这一特点展现得淋漓尽致。
“花儿”很美,每个听众,都会为它陶醉。据说,“西部歌王”王洛宾当年之所以没去法国,留在西部,就是因为听了“花儿”。他认为,“花儿”就是真正的天籁。不过,西部民歌最美的,不仅仅是如泣如诉的、灵魂撕裂般的旋律,还有其中承载的大善精神、人民立场、苦难意识等心灵层面的东西。这也是西部文化中最美的东西。如果你能读懂“花儿”,也就明白了莹儿的死。
莹儿的尊严被玷污了,信仰即将被毁灭,人格也受到了世俗最彻底的摧残。她宁愿用高贵的死实现最后的升华,也不愿为了苟活而堕落。这就是西部人面对死亡的态度。
西部人大多为了某个理由而活,也甘愿为了守护这个理由而死。爱是其中的一个理由。莹儿就是一个为爱而活的女子。
东部人之所以不理解西部人的这种人生观,是因为,他们将死亡看成了一种毁灭。实际上,死亡不一定是毁灭,有时,它会把一个人的生命瞬间点亮。
比如,刘胡兰当初如果没有牺牲,就是一个普通的女孩子,会迅速变老、变丑,最后无声无息地消失,就像我们每个人一样。但高贵的死亡,把她变成了一个精神的图腾。这让短暂的生命,拥有了一种比岁月更永恒的价值。
又例如,很多人都看过《红楼梦》的小说,或者电视,大家愿意林黛玉那么美好的女子,嫁给薛蟠那样的好色之徒吗?《红楼梦》中的林妹妹是最美的,在贾府落难前,她就死去了。如果她没有死,嫁给了任何一个不如她的男子,清凌凌的水,就会变成糨糊般的泥水,这有啥意思呢?
所以,西部人把死亡看成人生中最美的定格。
其实,东部也有过这样的定格。例如苏小小。苏小小很年轻就死去了。但她认为,能在最美的时候死去,是上天最大的恩赐。因此,很多文人都把她当成最美的女人来尊重和祭奠。后来,好多文化涌入东部,像苏小小这样的女子就越来越少了。人们宁愿苟且地活着,也不愿高贵地定格自己的生命。
因此,莹儿的死并不消极,反而代表了一种高贵的生命态度。它告诉这个世界,有一种东西,或许比生命本身更加重要。
——摘自《光明大手印:智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社

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发表于 2015-2-5 08:07:38 | 显示全部楼层
有一种东西,或许比生命本身更加重要。
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 楼主| 发表于 2015-2-6 12:25:53 | 显示全部楼层
同感,欣赏转发.
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发表于 2015-2-7 07:17:08 来自手机 | 显示全部楼层
深刻。花儿是河湟的精灵。
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发表于 2015-2-7 07:19:57 来自手机 | 显示全部楼层
六月六 那一天她尽情绽放 漫山遍野开满所有人的心房 山花四溢的芬芳里飘荡起爱的歌声 绿草茵茵染出青春最鲜艳的色彩 云雾里透出雨一样晶莹透亮的情意 一股神水从母亲那里涌出 儿女们大口吮吸那清冽充满药味的乳汁 滋润着每一颗淳朴善良的心扉 花儿药水水乳交融 野性纯情洒满山林 银铃的歌儿挂在耳畔扎进心里 长成不老的爱情树 来一次终身不忘 听过一次爱她百年 2013六月六 六月’花儿’是高潮期,从月初到月末,一个接一个,六月六、六月十五前后同一时间就有民和七里寺,大通老爷山、祁家寺,互助五峰寺、丹麻,乐都水峡和瞿昙寺,平安夏宗寺,化隆雄先及贵德河阴等。各地“花儿会”的日期
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发表于 2015-2-7 07:21:39 来自手机 | 显示全部楼层
残志坚  赤子典范 ——一个残疾人的寻梦实践      荟萃民间风雅颂,彰显河湟精气神。(吉狄马加,中共青海省委常委、宣传部长。)     满腔热忱,自强不息,忠于人民。(李永新,中共海东市委宣传部常务副部长、海东市文联主席。)    《河湟曲》丛书序文“河湟奇人满自忠”尾声——拄杖奔波城乡间,呕心沥血出光盘;只为钟情《河湟曲》,搜尽风流诉悲欢。(鲍义志,青海省著名作家、现任青海省政协副主席、青海省文史馆名誉馆长、研究馆员、青海省作家协会荣誉主席。)      花儿是中国古诗完美的传承,河湟是中国花儿的故乡,自忠是朵朵花儿的园丁,永远耕耘在希望的田野。(马虎城,青海省人民政府参事、青海省人民政府咨政、青海省律协工会主席。) 祝愿民间艺术之花永远绽放在河湟山川。(曹萍,青海省文化和新闻出版厅厅长。) 耕耘在河湟大地乡土艺苑的护花使者,给力于百姓舞台下里巴人的阳春白雪。(张立怀 宁夏大地音像出版社社长) ……     官话说“榜样的力量是无穷的”,然而对于我个人来说:表扬的代价却是巨大的,这些表扬背后的故事可是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”啊,由于我所立足涉及的这一方水土上的人口密度属全国最少最少,是典型的“少数民族地区”和“欠发达地区”,投入和产出的性价比自然不高,若是单纯从经济学的赚钱牟利来讲的话,只能说是盈利不足,亏损有余。何况我二十多年如一日沉溺其中、痴迷折腾,就是有座金山银山也会折腾掏空!没办法,谁叫我“好这一口”啊!!人无远虑,必有近忧,眼下就连《河湟曲》这套丛书的印制费用都得靠化缘求助来募捐了。反过来再一想,众人拾柴火焰高,文化共享共建也好,如此也符合“我为人人,人人为我”这一普世信条。希望大家支持我,以利这来自于民的《河湟曲》早日服务于民、惠及于民、发挥正能量。      沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 青年马克思提道:“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,就不会被它的重负所压倒,因为这是为全人类所做的牺牲,那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”“一个人立身处世,首先想到的不是自己得到多少好处,而是于他人于社会能有正面的作用。”(杨昌济) 世上几百年人生无非积德,天下第一种做事就是行善。 耶稣对他的门徒说,你们要做世上的盐。同样,在今天这个“工农商学兵,统统往‘钱’冲”的四气五味中,少了文化的调剂就乏味寡淡,正如蒋建国认为,社会的中心是人,人类的本质是文。一部人类文明史,说到底就是一个以人化文、以文化人的过程。在我国实行城镇化、建设现代化过程中,如果没有文化的繁荣发展,就不会有人的全面发展。文化是做人的底气和骨气,文化是一切经济社会生活须臾不可或缺的盐,我愿如斯亦然,成其为“盐”,且“永远永远永永远远。”!                       满自忠 谨启                         垂询电话15997039900                                     2014年5月夏至
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 楼主| 发表于 2015-2-10 10:34:01 | 显示全部楼层
在我国实行城镇化、建设现代化过程中,如果没有文化的繁荣发展,就不会有人的全面发展。文化是做人的底气和骨气,文化是一切经济社会生活须臾不可或缺的盐,我愿如斯亦然,成其为“盐”,且“永远永远永永远远。”!      {:soso_e179:}
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发表于 2015-2-11 20:45:53 | 显示全部楼层
{:soso_e163:}欣赏!
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发表于 2015-2-12 18:12:21 | 显示全部楼层
文化是做人的底气和骨气,文化是一切经济社会生活须臾不可或缺的盐,我愿如斯亦然,成其为“盐”,且“永远永远永永远远。”!      
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 楼主| 发表于 2015-2-12 22:22:09 | 显示全部楼层
好文共享!问候朋友们!{:soso_e163:}
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