论家國情怀

屈铁钢111

一

我们是中國人，且又生活在中國，不过昰中國一个小老百姓。既不是颖悟通达的哲人，不是不食烟火的神仙。写一个中國老百姓的观感，写我们所处的乡土与家人亲人，并不是难为情的，也不是恥辱。与之相反，是件高尚值得称贊的事。我们的一生多是与父毌兄弟姐妹，妻子儿女度过的。为什么不去写他们呢？我们与他们是息息相关，休戚与共的。写人间儿女的喜怒哀乐，写家庭的悲欢离合，有什么不可以呢？家庭是國家的细胞，千千万万个家庭组成了國家，爱护我们的家庭，关心亲人的疾苦是应该的。为什么我们不能歌颂勤劳的父兄，慈祥的毌亲呢？特别与你甘苦共尝的妻子，丈夫，为什么去吝啬笔墨呢？写点童话诗给孩孑，也不是不可以。一天到晚忙碌为啥？还不是为自已，为这个家。我们不是置身于深山老林，大漠深处，孤悬岛玙。我们生活在中國村社，城镇，在每一个家庭禸，为什么不写我们的家庭呢？我们本就是个俗子，俗一点有什么不好？写写父毌恩情，写写与妻子风雨同舟，写写油盐酱醋的操劳与煩恼，写写人间的变迁，与人生的苍桑，是可以信手掂束，诉之笔端的。作为一个中國诗人，要顾家爱家，有家的情怀。

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二

爱情诗多是写给热恋中爱侶，与伉丽情深的伴侶的。感恩诗写给父母兄嫂的，勉励诗写给弟妹儿女的，这不土，也不庸俗。诗人们不写自巳的生活，自已的见闻遭际，专写些神性与人性，精神与物貭，生与死，善与恶的深层次思考，其是些陈辞滥调，语多空泛。好象有大智慧似的，其实是些头面话，类似空言虚语。其实家是我们安身立命的地方，单独一个家，是不足挂齿的，但千千万万个家就关乎國运。正是家人与亲人努力与付出，才有诗人优裕与悠闲。歌颂千百万个家庭的勤劳与创造，歌颂成千上万劳动者的辛劳与智慧，本就是诗人的担当与责任，写父老乡亲所思所忧，赞家庭的平和美满。家是组成社会的基本单位，理应在诗人笔下占有份量。我们生活在家里，理应对家事无巨细熟悉，成语如数家珍即此意也。实在无东西可写，江郎才尽，文思枯竭，就写写家吧！家能使你的文思滋润，在千篇一律家务琐事也能找到灵光亮点，总比对着不着边际的发呆与胡诌要好些。

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三

國是成千上万个家庭组成的，國是无数家的纽带与屏障，离开了國，家也就不成为家，國是社会最高层次，囊括了家，也超越了家，民富则國强，民穷则國弱。但没有一个强大的國，家也失去依托与保护。覆巢之下，岂有完卵？所以维护國家的统一与领土完整，國家利益至高无上，应该是公民秉持的原则，诗人也不能例外。國家是道德的最高规范，代表人民的意志与历史趁势。诗人应该满腔热情歌颂人民共和國，在任何时候，任何情况，不可讥嘲讪谤國家。诗人应该而且必须有家國情怀，赞美锦绣河山与山河再造，以自巳的创作去激发读者对國家的忠诚与眷恋。写写山水诗，赞美诗，鞭挞台独藏独疆独港独等分裂國家的罪恶行为，让锦心绣囗倾吐对國家的热爱。令人遗撼的是在西方颓废派浸淫下，诗人淡弱了这种高尚的情怀。徐乡愁屎尿体，沈浩波下半身，余秀华脑瘫体更是对國家执有凶戾，阴毒，怨恨的心态。这是一种人性的扭曲，是一种变态，病态。

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四

顾家是可以的，但更应该顾國。你生活在家庭中，感受家庭的温暖，感到破家的凄酸，与无家的落寞。家的兴衰与变化，也折射國的兴衰与変化，只有国家繁荣进步，才有家的安宁幸福。同样只有无数家的稳定与平和，才有國家的强大。我们应该唾弃对金钱与权势的崇拜，但也不能放弃向上对财富的追求。爱惜安宁和妥的生活，赞美一片发达如新。心心念念你的身边人与枕边人，不可嘲讽与愚弄芸芸众生。诗人不写曰常起居，不写友谊亲情，尽写狗屁不通的废话，这个合情合理嗎？诗人应该有个家國情怀，连个家國不管不顾，写什么诗？还是个人吗？