924、关于诗旨与诗艺 诗旨与诗艺的统一，就是诗的

山城子

924、关于诗旨与诗艺

诗旨与诗艺的统一，就是诗的本质。就是说，诗应是诗人真实情思连续呈现的语言艺术。语言艺术的呈现态势是多种多样的，包括简约精炼、婉约含蓄、生动形象、活泼灵动、新颖陌生、朦胧模糊、幽默诙谐、明朗晓畅（音乐性）、跳跃飘逸、伸延舒张（张力）等等。事实上古今中外的诗作品，都是这样的。唯其能够将真实情思寄以语言艺术的连续呈现，才可以区分散文、小说、戏剧脚本、报告文学、杂文等文学体裁，也可以区分快板、唱词、顺口溜等韵文以及相声、小品、三句半等语言艺术。
将真实情思寄以语言艺术的连续呈现=诗旨与诗艺的统一=诗的本质。
  （引自山城子《引动对农村现实深入思考的好诗》一文）

积极修辞的意义在于把情思表达得生动、形象、细腻、灵气、幽默、新颖…亦即艺术起来，遂使诗旨（情思）与诗艺（语言艺术）完美地统一起来。全诗不漏斧凿地连续用了20处积极修辞，当然是语言艺术的密集而连续地呈现了。所以是好诗。

引自山城子——深挚的情感，别致的表达-简评李若《江山》一文

诗的真实的情思，必须赋予诗性的的翅膀，才能飞翔起来，才有生命力。诗性，就是语言艺术性的连续呈现。

没有语言连续的艺术呈现，就不是诗了，无论情思有多深挚。而深挚的情思，与语言艺术的完美融合与统一，才是好诗。

引自山城子——现场的深切怀念-简评梦浅如烟《清明祭》一文

诗有旨，此诗旨在深沉的凭吊与讴歌。

诗有艺，此诗艺在手法的创新与语言的艺术化呈现。

而诗旨正是在这创新的手法和语言的艺术化呈现中隐含着的。我们说诗的本质就是这样的——亦即诗旨与诗艺的统一。

当然，还有一些修辞格的运用和词类活用，就不一处处都说到了。因为从所举中，我们已经领略到，这灵活跳跃的意象手法与语言的艺术化过程，就像点动成线，线移成面，面动起来就成了立体——这是立体的抒情。这样的抒情的力度在于大气而豪壮。

引自山城子——悲壮的凭吊，立体的抒情-读心蝶新作《爱我祖国》一文

诗旨必须与诗艺统一起来。说的就是诗人必须将自己的情思，含蓄（隐藏）在语言艺术的连续呈现之中。呈现得越是明白自然贴切生动形象，越是好诗。

好诗就是这样的既明白又含蓄——含蓄的是诗旨，明白的是语言的艺术呈现，两者总是完美的统一·。

引自山城子——大千世界从鱼鸟而出-读何均《鸟和鱼》一文

2015/9/20山城子整理