圈子文化势力加持下的诗词学术研讨环境

志愿者

圈子文化势力加持下的诗词学术研讨环境

       自从当代古典诗词绕开大众、绕开体制、绕开时代、绕开正常出版机制之后，中国大陆便林立多个诗词中央，国字号诗词企业更是不计其数。数十年刻意操弄之下，逐渐形成了不计其数的诗词圈，其实就是一座座凭空而起的诗词蜃楼。这些各自为政的山头有师徒店、兄弟店，夫妻店、单干户、闲人帮、懒人派、乌合之众等等，可谓五花八门。无论大小，都敢冠以国字号抑或变相国字号，而且名目繁多。究其实质，乃是一种赤裸裸的公器私用，即为诗词企业大发而特发诗难财服务。公器私用之后，其后果可谓极为严重，最为可恶的，便是彻底掐死了当代中华民间诗词学术之咽喉，进而公然摆烂，通过话术洗脑，并通过举办祸国殃民的各级各类所谓诗词大赛设奖出书骗钱。不少国字号诗词网站的诗词理论栏目及其主要负责人员，实际上早已沦为相应诗词企业的保安队、守门员甚或看门犬。彼等眼里根本没有家国，没有是非，没有善恶，而只有诗词企业利益和一己之私。无端禁删屏锁沉乃其屡试不爽的撒手锏，诗词学术民主被他们像泡一样肆意践踏，有关主管高管动辄亲自上阵，其卑劣行径简直到了不要脸的地步，堪称一片白色恐怖。

       以下引文乃是发生于中华诗词论坛诗词理论栏目的真实案例，还不是最恶劣的，连冰山一角都算不上，倒也可以窥其一斑而知全豹。剩下的就留待列位看官按图索骥，自行搜读，并慢自品味吧。

向金筑子首席版主先生进一言

文/但求开卷有益

      金筑子首席版主先生：

      你好！我所有主帖都被删除了，包括与你本人的切磋交流帖，比如《特邀金筑子首版解读《寡妇吟》等》、《读不懂《寡妇吟》就说读不懂，少扯哩格儿楞！》等等。你的却全都留下了，包括《吟寡妇仍在炫耀他多年前的杰作》这样的歪曲之作。论辩乃双方之事，你认为先把别人删光光，然后自己在那儿自说自话，这还成其为论辩吗？你认为这样的所谓论辩公平公正吗？这就算你辩赢了吗？

      注意到你自曝的这帖《迈五先生今日在“版主之家”对理论版的投诉 》，我就不复制了。你认为迈五先生纯属凭空捏造、无理取闹吗？你认为你真的很懂诗词，真的很有理论水平吗？你真以为挂个诗词理论首版名号，便是本坛当然的首席业余诗词理论家了吗？你真读懂这帖《解析学术研讨基本规矩“学术面前人人平等”》了吗？你真读懂其中这句“学术探讨不能唯书唯上，更不能唯领导之马首是瞻”了吗？

      如果你还模棱两可，那么《解析学术研讨基本规矩“学术面前人人平等”》中接下来还有一段话：“任何有权势的人，不管其权势大小，一旦进入学术探讨的圈子其权势就消除了，任何人在学术探讨中都是平等的。尽管也存在学术权威，但就学术本性而言，它既反对权力权威，也反对学术权威，以向权威挑战为己任。甚至于有时只有向权威挑战，才能发现真理。”请你再逐字逐句读三遍好不？

      须知，这里毕竟是国字号诗词理论版，不是哪个社区诗词沙龙，然则诗词理论也好，诗词创作也罢，都绝非哪几个诗词理论家抑或诗人词家的事情，而是我们整个国家与民族的事情，是我泱泱大中华民族诗词文化的事情。如果你真明白“学术面前人人平等”的内涵及外延了，那么作为国字号诗词理论栏目，这里就不应继续设置任何诗词学术研讨禁区，更不能随意对学术异己分子禁言删帖了。你说是不？

      还是那句话：论辩乃双方之事，绝非自说自话。打着论辩的幌子，却只许自家白日放火，不许他人夜晚点灯，那不叫论辩，而是滥权。

      鉴于此前种种，这是我向你进的最后一言。伏乞三思！伏乞三思而后行！并恳请留下这一帖，以便让其他诗友也能有机会参与研讨吧！

山城子

谢谢有志者老师赐稿！