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随缘居士

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诗歌解析：流光星月夜

择姑洗,林钟,佐南吕
品茗小盅可、有松涛之余韵
足，不及刘伶之大人在上
得山阴会稽之凉风
郁孤台上钟声报晓
章台之月含烟
指法之杜
康

1.择姑洗,林钟,佐南吕

注:"姑洗""林钟""南吕"中国古典十二律音中之三。一般来说,一首曲子的完成不可能单凭三个音,毫无疑问,这里另有其意.从这一句不能知其意,但透露出一个信息:绝非成曲,或者绝非成完整意义、传统意义、人们普遍所认为必须要成为之曲.但它完全可以用一个音通过它的声调,抑、扬、顿、挫形成一个曲子.何况这里择其三,因此有多无少.甚至可以说有备无患了.

2.品茗小盅可、有松涛之余韵
足，不及刘伶之大人在上
得山阴会稽之凉风

注:"茗"者为茶,"松涛"果真只是松涛吗?待定."刘伶"竹林七贤之一.如此,此涛就有"山涛"意思了.山涛为当时也就是晋乃名士,大人物.刘伶更是了不得.所以至此人物形象呼之欲出:"我"是个小人物.用名士大人们的残羹剩炙来行酒做乐.这里有悲凄之音无?有！也没有!"山阴会稽"凉风好风也!得益于王右军羲之之兰亭之盛誉！简直幸甚乐哉！该诗气氛至此达至高潮.更何况昔有"青藤门下老狗"之自嘲,白石老人就非名士吁？酒言无忌,吾简直就是真名士一样啊！

3.郁孤台上钟声报晓
章台之月含烟
指法之杜
康

注:"郁孤台""报晓"酒酣,天也要大亮了，至于郁孤台有无钟声报晓已经不重要了.稼轩一腔孤闷,豪放已经送达."章台"秦殿也."杜康"人名也,酒名也."指法"提示想必还是有乐器相伴的.隐射了开头"择音"之句.总之经过一夜豪饮,如今天也亮了,酒也醒了,潦草补记一下.如此如此!!!

2023，2，17

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解析诗歌：舞

拆解。凝聚的力量急于突破。缺口，是一块巨石。摩西杖击就有水流。何列山是一个伏笔、如何出离埃及的，就要如何回来。急迫、源于炽热的烈焰，没有什么是你。自己。师傅、一个高地，戈兰高地、兵家必争之地。拆解它，红海的出处。一个传说。掌印者不注重印本身、明天抵达。在昨日。后面的剧情皆在伏笔照耀中。


1,拆解。凝聚的力量急于突破。缺口，是一块巨石。摩西杖击就有水流。

""这里'石头',我把它看为空洞——或者黑洞。也就是缺口。有悖于惯常生活经验。所以用摩西,这样一个宗教的,虚构的人物做引领.一切都是虚空的,凭空而来,是能——势能.凭借几台电脑,几步手机,就能搭建的场——网络,巨大的镂空是古今中外得以联姻的基地——极度的智能化.但它又不是虚空之物,是近百个有血有肉有感情的人物演绎.所以,一块石头——它又不是虚空.悖论回归——也就成了惯常.

2.何列山是一个伏笔、如何出离埃及的，就要如何回来。急迫、源于炽热的烈焰，没有什么是你。自己。

""'何列山'——一个地名.为什么说它是一个'伏笔'，它之所以附有盛名不在于自身,而在于摩西——这个宗教领袖人物.人与山是互相成全的概念.'埃及'——我想它作为一个国家级别地域的出场,为这场剧情的延展有了可能性.地球亦是星河中的一员.回顾前面,'石头'可以作为一个单独的意象存在了.落叶归根,出离国家的人终究会回归.当然,'国家'可以是一个指代.比如地球村.如果更细微的划分,电子,质子,中子,,,它们运行,就会产生热能,包括手机,电脑……当它们工作,它们真的就只是在工作了.

3.师傅、一个高地，戈兰高地、兵家必争之地。拆解它，红海的出处。一个传说。掌印者不注重印本身、明天抵达。

""'师傅'在这里有没有必要出现呢.当然!如果没必要它就不出现了.毫无疑问,每一个细微的存在都有其必然性——绝非偶然.'戈兰高地''红海'有了摩西和何列山的引领,已经可以顺畅的通行了.但它们是它们的禁锢——必须破圈.这也是必然性.师傅,曾一度的权威.现在把它作为一个名词,一个指代.一个传说吧.师傅之所以为师傅——掌印者不注重印本身.他早已超然之上,破印而出了.——明天,也就是未来.

4.在昨日。后面的剧情皆在伏笔照耀中。

""'伏笔'再次出现,何列山,我还没有离开呢,一切恍若昨日——不！就是在昨日,未来的人们,昨日欢迎你！

2023，2，17

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解析短文：拆解现代诗之分行

固有器皿固有空间固有形态、变换自己、得以安放。削足、适履。几乎接近成语的、文本呈现。——变态。以万变应不变。适、可行也。


标题“拆解现代诗之分行”：“拆解”，取其本意，分开、拆散。“现代诗”，一种文本归类。这种文本汉语形式类出现于清末，不讲究形式与韵律，由此与古体诗得以区分。“分行”这里“行”取其“hang”音。“之”取其结构助词的功能，相当于“的”。这句话的主要结构“拆解＋现代诗”，也就是一个“动词＋名词”，可以作为一个句子中的定语；也可以是一个祈使句“拆解现代诗！”如此“之分行”在这里起从属、辅助作用。就一个文本而言，“分行”其实也就是“分段”了。因此，段与段之间为分行，行与行为分段。行也就是段，段也就是行。至此，这个标题的意图，也就是它试图要表达的意识，（或者它的表白）基本明晰。一个无形的“主语”出现；或者一个命令出现。但是明细不详。施予者在这里没有出现；一个伏笔——应承者同样。如此，这个定语或者祈使句的果效明显意义的削弱。我可以把它称为：祈使无效。至此，对于一个无效祈使我的态度是宽容的。而置于从属，辅助作用的“之分行”被凸现。是主要部分因明细不祥被弱化后的波及。所以它是暂时性凸现——“皮之不存毛将焉附”的意味。所以讨论它也就显得无趣！所以整个结构是无效的，我不把它看作一个严格意义上的句子，虽然它有这样的资格。注意！“我”在这里有一个情感上面的归属。有了情绪化的倾向。如果这个结构愿意，“我”可以成为它的主语。如此，得以认领，这个定语结构有了意义——句子的意义：作为祈使句，得到了我的认可——有效祈使。意味着有了应答。对于一个有效祈使我的态度是严苛的。处于从属、辅助的部分同样被动波及。引申出的外延：怎么拆。也就是接下来要陈述的内容。毫无疑问，一片文章除了标（主）题，之外全部是外延。外延的意义在于回应主题的的可行性。“主题＋外延”——一个方案。一个方案的建立和一个方案如何运行在于他方。也就是第三方，已经是题外话了，超出文本的范围。所以，接下来本标题不管如何外延，可以肯定的是和它如何运行无关。如此，必然性：第三方的态度暂时是宽容的——一个罅隙，远方而来的风听见了种子细微的呼救并且愿意张开它阔大的袍袖使它探出春天萌动的勃发。

2023，2，20



固有器皿固有空间固有形态、变换自己、得以安放。削足、适履。几乎接近成语的、文本呈现。——变态。以万变应不变。适、可行也。