本帖最后由 混蛋 于 2023-4-6 10:07 编辑
醉眼瞎:中国的汉字并非一成不变的,在5000余年的辉煌历史中也曾经历过甲骨文、大篆、小篆、隶书、宋体等多个不同的时期,而目前人们所认为的台、港、澳繁体字所处的文化层面不过是在宋体与现代简体文字之间的一个不成熟的分支。所以自称正统的台、港、澳之不过是粗具其型罢了,离真正中华文明的精义还差得很远。
要评价一个民族的文化是否灿烂强盛,文字本身固然重要,但决不能一味墨守。文字从来不是一成不变的事物,世界各国的文字都在发展进化,不予改进的文字最后都消亡了。总体看来,汉字也一直在向简单、易于书写的方向发展。这种发展过程当然会有所损失,但却是历史发展的必然,是不可逆转的。很多人都乐于执迷于繁体字的象形感,说简体字是向字母化的妥协……但在千年前,甲骨文的拥护者们大概也用同样的语气揶揄篆书罢?篆书的拥护者们也如此评价过隶书罢?再接下来,繁体字的直系长辈——宋体也一样受到过类似说教,但繁体字不也一样昌荣一时?在此我再次奉劝各位繁体FANS,请你们也向你们那摒弃隶书、支持繁体字的祖先一样,多些历史责任感罢。
而且简体字也并非当朝所独创的文字系统,近代的汉字简化,可以追溯到100年前的1909年(清宣统元年)的《教育杂志》。陆费逵在其创刊号上发表了一篇文章,《普通教育应当采用俗体字》。1920年2月1日,钱玄同在《新青年》上发表《减少汉字笔画的提议》。1922年,钱玄同等人又提出八种汉字简化原则。
甚至最早支持简体字的政府也并非大陆的政府,在1935年8月21日,中华民国政府教育部曾颁布《第一批简体字表》,尽管后来被废止,但由此也可以看出广受繁体FANS崇拜的台湾之于繁体字也并非那么纯真。
玉倾城:楼主朋友真是随意呢,把汉字与诗人也联系起来了,呵呵。论坛更注重的是交流,互动,不乏也有因此窃窃以为自己成名的人,楼主也会因屎人诗篇,而出名了呢,呵呵。问好,常来坐坐!
goofegg:觉得俺想因此出名?高看俺了哦。不管出没出名咱说话都会是这样的口气,咱还真没把什么名人当回事,好像只能他们可以那么牛皮轰轰的说话,一个小土人这种口气就叫人不爽了哦。 楼上说那么多,无外乎想说汉字自古以来并不是一成不变,应该随着时代演化。这个观点咱同意,咱也并没反对这种演化。
至于以后的演化是应该回归繁体还是更进一步简化,咱只说咱自己的观点。
咱虽然老土,但从看过的一些东西,还是能感觉到繁体字经过这个简化,不知不觉就删掉了很多其组字的内涵,传统的东西读的少,但是很多人好像应该也知道说文解字什么的,那一个个字分析的就有很多的名堂。咱文言文没学好,特别是很远古的东西,咱也能感觉到如果用简化字凑起来的段子,感觉就少了很多东西。
从前呢,中国人几千年来的祖宗,毛笔那么费劲写字的时代,都能够一笔一划规规矩矩的留下来那么多的国粹,而且很多还是手抄,近代,特别是解放后,咱们汉字的改革,对文化的普及,特别是那时候全国百分之八九十的文盲率的脱盲,起到了极大的推动作用。现在全民文化水平应该说比以前有了极大的提高,并且现在的电脑普及,几乎很少有手写字的机会,我就不信人反而会更懒成要把汉字进一步简化?
衔泥燕:大家都知道了,文化这东西,可以说旧的不去新的不来,不是历史虚无或者数典忘祖,我们和后要尊重传统,但是创新更是责无旁贷,背着该放下的东西,就成了被包袱了。文化简化是趋势,至于简化的未来有什么新意,也许今天未必尽览之。
博主回复:旧的有该放下的东西,但是该放下哪些,是不是繁体字该放下,有待更多人讨论;文化简化是不是趋势,未必就是定论;为了追求所谓的新意而简化,更是本末倒置;如果文化的发展趋势,让远古祖宗的东西变得越来越难理解,这本身就是背道而驰。
衔泥燕:呵呵,我以为我们所见略同。不过,时代和人类的繁衍部主要是为了理解”远古祖宗的东西“,这又是与什么”背道而驰:呢?与使人类沉重不得前行和发展走向更高自由和解放的包袱和过去背道而驰么?那有什么不好呢? 呵呵。回复您的回复。祝好。
博主回复:丢了祖宗的包袱就能轻松自由解放前行么?我看未必。在现在电脑的方便不会带来更多的麻烦和回归繁体能更好理解祖宗的东西,这两个并不成矛盾的时候,为什么不为其好处而回归?原来繁体和文言,使底层百姓不容易学而8,90%的文盲,现在文化的普及,你说还存在这样的问题么?谢谢关注,祝好。
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