059、诗，就是不说那，而说这的艺术-研讨况成坤《春

山城子

059、诗，就是不说那，而说这的艺术-研讨况成坤《春风辞》

研讨人：山城子（李德贵）

【榜眼卷】

春风辞
文/况成坤

大把的风吹来。迎春开了，连翘开了，白玉兰开了
紫荆开了，老屋的木门开了。

大把的阳光扑来。麦子一天长高一寸，园子里站满了韭菜
大沽河打了一个哈欠，开始奔跑。

速度恰好。影子走得不急不缓，从西走到东
温度恰好。可以穿最合适的衣裳，赴最好的约会。

我们说着从前，说着现在，说着未来
我们站在河畔，站在田野边，站在村子中间

  

【研讨】

先说点没用的。这是一首短句而长排的自由体诗。如果认为是微型散文诗，也一样。具体的一首诗。你不论将它归入什么体儿，它也是诗。原因在于诗性使然。

下面正式研讨这首诗。

读了之后，我就透过其对“这”的呈现，而理解到“那”。 “那”是什么？“那”就是隐藏在语言的艺术呈现背后的诗人真实的情（感）思（想）。为什么要这么说？因为没有隐藏，就不可能含蓄。含蓄乃诗的第一位的基本属性。又为什么要艺术地呈现呢？因为只有进行语言的艺术处理，才能具备精炼、生动、活泼、形象、新颖、诙谐、灵气等等诗的其他的基本属性。而由含蓄牵头的一系列基本属性的呈现，才是诗的本质。

这样的本质，既区分于小说、散文、戏剧脚本、报告文学、杂文等文学体裁，又可区分唱词、顺口溜、快板、赋等韵文体裁，以及相声、小品、三句半等语言艺术。

“大把”来修饰“风”，又得被守旧者说成“反语法”或“病句”。他们不知道语法修辞都在发展变化，不懂诗人为了使文本合于诗性，对看不见的风，最好逼真得可以看见。于是就选择了“大把”，感觉上就看见了一样。这很合情合理，是诗歌创作固有的规律使然。作为读者,我就感到这一开头语言就很新颖。作为研讨者，当然可以从修辞上归类为形容词的拟物兼通感式活用。为什么说拟物又通感？因为可以大把抓的，都是具体的可视的实物。

接下来“开了”的复沓，很幽默在于前面都是花，而最后却是门。

阳光也“大把”来修饰。前面我已经啰嗦得很详细，很逻辑了，于是就一任想不通的人们说这句也是病句吧！第二节最艺术的呈现是“站满”这个动补式双音合成词的比拟式活用。本来可以说“园子里种的都是韭菜，长得很高了”，偏说“园子里站满了韭菜”。守旧人又得说是病句——不是人，也不是鸡鸭鹅什么的，咋可以叫“站满”呢？但研讨者说：既然人或鸡鸭鹅们可以“站满”，那这个词给韭菜们用上，本来就是比拟（拟人+拟物）修辞格的体现呀！韭菜“站满”，就生动活泼又新颖了嘛！就诗性了嘛！至于大沽河可以“打哈欠”和“奔跑”，以及第三节的“走”和“约会”也一样比拟了嘛！

两个“恰好”的排偶复沓，反映了诗人平心静气的好心情的叙述与描写，其真实的情思，就要呼之欲出了。而真正出来当然就到末节了。末节“说着”的复沓排比，只说“从前”“现在”“未来”，偏不说从前如何不行，现在如何变好，而未来又是如何美好。只说，“河畔”“田边”“村中”，不说河畔的新变化，不说田边发生的新故事，也不说村中的温饱或小康。不说，不说，我也听到了似的。这就是诗。其它的文学体裁或韵文体裁或语言艺术，都得直接说明白，所以那些体裁和艺术不是诗，唯有这才是诗。

这样，我就扣了我的研讨题目——诗，就是不说那，而说这的艺术。

2017/5/10

于夏云镇