为“朦胧诗”送行

夔牛

                     为“朦胧诗”送行

    上《凤凰网》的时候，看到一则预告；“凤凰文化”将在北京市朝阳区举办一个文化活动，时间是本月二十三日，嘉宾有北岛、芒克、黄锐、徐晓、史宝嘉、鄂复明、刘禾、欧阳江河、李陀，内容如举办方所说，“朦胧诗”出现四十年了，应该坐下来说些什么了，是时候了。本先生毛遂自荐，我来说几句或许比他们说得好。

        “朦胧诗”是政治高压下产生的分行文字，是颂歌时代的另类产物。顾工说过，他写诗就是写政治口号，雷锋出现了写歌颂雷锋的诗，王杰出现了写歌颂王杰的诗，大家都这么写，有时整版整版的都是这种东西。所以说，毛泽东时代没有真正意义上的自由诗，文艺战士吃着皇粮写着颂歌，习以为常。在毛主席晚年的时候，或许是意识形态管理的疏忽，出现了不是颂歌的分行文字，从必写颂歌到不写颂歌，从跪着说话到站着说话，本身就是破天荒的进步行为，具有划时代的革命意义。“朦胧诗”的价值是不受时事的支配，是相对自主的行为，她本身有何建树有何成果并不重要。从台面上的作品看，“朦胧诗”取得的成果并不丰硕，她的高度并非是新诗的终极高度，从历史的角度看，这些朦胧的抒情诗还有些空洞乏味。

    随着改革开放的进行，中西方的靠拢，政治上必然会发生变化，不写颂歌和站着说话是大众的权利。这时候的“朦胧诗”，其先进性已经被大众化，其先锋作用已经结束。然而，维稳是中国政治的大格局，由于“朦胧诗”并未接触现实，更没有批判现实，这种朦胧的抒情就特别适合当局的口味，主管意识形态的人巴望这种诗是做诗的榜样，巴望着诗歌永远是这副模样。这时候的“朦胧诗”与维稳的当局在巧合中站到了一边，脱离现实的东西被人为的抬高了，最终就变成了诗歌发展的绊脚石，从先锋变为落后，从前进变为阻碍前进，这就是历史的辩证法。

        文学的发展是得寸进尺，时代前进了，为什么我们还在原地踏步？镣铐戴久了，莫非当成了自己的财产？

大明松

的确如此，一味的追求幽深难懂的意象、复杂难解的深远意境、旖旎繁复的遣词用句，甚至在一些诗歌评论赏析中，把一些虚无缥缈、晦涩难懂的诗评论得花一样的，把与此诗毫无联系的“佛性、哲理、美……”等等强行融入里面，为写而写、 生拉硬拽、无病呻吟，其实，这已经背离了诗歌存在的根本的价值和意义。

大明松

诗歌就是有感而发，吐露真情实意。若无真情实感，绝对写不出绝妙的诗句。诗歌不在语言的华丽，而在于人的性情。让人很容易读懂，并意境悠远，给人深切的感受的诗，是最难写的。

吴殿平

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混蛋

论一根筋
https://bbs.yzs.com/thread-1124543-1-1.html
(出处: 中诗论坛)

“文学的发展是得寸进尺，时代前进了，为什么我们还在原地踏步？镣铐戴久了，莫非当成了自己的财产？”
你这句话的评价我是不认同的，当今盛世，文化也是繁盛的状态，但是开的奇葩就象上面链接里我的评价，不要从诗人堆里找，广告影音以及很多宣传的文案，生活中很多很多。那里面的科大招生宣传的文案，就是很好的例子。

小牛的文看了几篇，看你诗评写得多，冒昧给点评价。
诗评这个东西，如果不能让人眼睛一亮，让人感觉不到和平常观感的寻常物不一样的风景，还是不写也罢。
首先还是要真正的找些值得评或者看似平常作，评析出里面的非凡之处并能让人心领神会的认同才好，这和没有非凡处非要牵强出非凡处是不同的。
前面推荐给你吴向东的诗作，欢迎你能细品析，很多我看不懂，不过看了你的几篇文，我想你是能看懂的，还有那个卡西莫多的藏内容诗，看似平常，但每首都有不平常处，不知是否能发现。