《东写西读掏话叨》八：莱耳

侍仙金童

《东写西读掏话叨》计划：粗略分析名人诗论出现的著名诗人，选顶尖好诗人，显名大诗小者。

莱耳，生于1960年代，著名诗人，摄影家，祖籍湖南，现居广东深圳。诗生活网创办人，总监站长。主编《诗生活年选》。代表作有《雪夜》、《云的猜想》、《水与莲之晤》、《给你的春天》等。

春日诗

这是一张干净的脸。侧坐在
白色的沙发上，沉默
而骄傲。像白日梦。
像矿物颜料，每一种
都来自古老而偏执的律法
像珍重传统的家庭。
石英沙，顺着山峦
布满河谷，形成湖水的
底部，这是新年笔记簿的
绒面封皮，私密的喜悦
如第一层灰，春风里
的火舌。对于庸俗之物，
你有众多的梦，请人捡选。
大海偏凉，仿佛薄雪兹兹作响
这凝视，在人群中反复挪移

2012.03.03，2013.2.11

读莱耳《春日诗》

作者：侍仙金童

历史证明

不是先会治国才能做国王

所以莱耳创办了诗生活

并不能证明她会写诗

只能说明她热爱热衷诗歌

也不能说诗生活的品味

就是创始人莱耳的品味

毕竟诗生活是一个团队的

《春日诗》可以看出

莱耳是寻求艺术处理春日的

而且是夸张的反写实笔触

她不是想传达春日的美感

而是要传达她的意识流动

她的意念中自己是春日的主体

没有人的存在一切感觉都乌有

人的意识决定一切

所以整首诗莱耳的意识

一会流到脸一会流到沙发

一会流到矿物颜料流到律法

流到石英砂流到山峦河谷湖水

她认为只有自己意识抵达的地方

才叫春日春日才会被她赋予意义

她并不在乎春日本身自带的意义和美感

最后流动到大海薄雪凝视和人群

这是一首传统意义上的诗歌作品吗

显然不是

能够将这类作品推向榜首吗

显然不应该

哪怕莱耳再超级浪漫

也不能将这种纯意识流动

而且是缺乏内在紧密关联度的意识流

标榜为一件优秀的艺术品

我可以承认它是一首诗

但我不认为它具有诗歌创作指导性

这类作品可以存在但应该边缘化

而不能因为莱耳的特殊身份

就把这类作品推到诗展中心C位显摆

甚至可以说就是因为太多名人

身居诗坛特殊位置又缺乏诗艺

导致了整个中国诗坛格调难以抬升

虽然他们很努力地为诗歌做贡献

但是自我为中心排他的意识

最后会抵消掉他们做出的努力

一家之言仅仅代表一个角度看问题

如有不同意见请自行脑补完善

毕竟找出诗坛难以进步的原因

比出名人出名篇更有迫切性必要性

2023-11-13

（粗读的第一印象，期待随着阅读量增加观点会转变，真实记录每一次阅读后的直觉，如有冒犯敬请谅解。）