本帖最后由 竹月 于 2024-1-8 11:10 编辑
李商隐《嫦娥》、《锦瑟》个人读后感 嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
前提：李商隐与嫦娥共享视角，同时存在。商隐仰观，嫦娥俯视。
云母屏风：1，嫦娥俯视下，屏风是云做的；2，商隐仰观下，屏风是云母做的。 烛影深：商隐所居环境：1，要空旷（现实或心理）；2，要高烛，且多于2只。个人经验，感受来自小时点蜡烛生活的时光。 长河：1，嫦娥俯视下，是地面上真正流动的河；2，商隐仰观下是银河。 长河渐落：1，嫦娥说地上长河因天亮而渐渐显示出来；2，商隐说天上银河随着天亮消失。所以此句译为，随着天亮，银河渐渐消失了，地面的河则因逐渐反射天光而在视野里明亮起来，就仿佛银河降落到地面上一般。 晓星沉：1，天亮，对比太阳，启明星亮度太暗，就仿如沉下去了。 当然这里需要注意深、沉，其实都是感觉埋单消逝的知觉行为。 嫦娥应悔偷灵药：此为这首诗的核心。实际为商隐在自问自答，是否悔恨因羁宦而导致与妻子的聚少离多？ 夜夜心：此刻下笔，你（嫦娥）的长夜俯视对碧海，我（商隐）的长夜仰观对青天，你我都有一颗心，心的状态是孤独。
其实写这篇读后感的动力在于，脑子里一直回荡这几句诗。王勃写道“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”。李商隐写道“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”、“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”。再回到这首诗歌《嫦娥》，总感觉它们内里的写作手段是相同的。 现在回答一下，对于这样的羁宦人生导致与妻子的聚少离多，商隐后悔了吗？以我的理解，商隐未悔。因为诗中他用的是“应悔”二字。 此刻应该把诗歌的后两句调转一下位置。“碧海青天夜夜心，嫦娥应悔偷灵药”。我们今夜都孤独，但是造成孤独的根源不同。嫦娥-你是咎由自取，你主动选择偷吃灵药，抛弃后羿升天，所以今夜孤独，你应后悔。商隐-我是被动与妻子聚少离多，但我与妻子“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”，所以今夜孤独，我不悔。
捡视钱钟书唐诗诗选中李商隐部分，发现他的诗歌里并未表露出生活窘迫的细节，倒是随时可见画堂、桂堂、走马之类的。或许此处，可以草下个结论，李商隐有才，有财，有真爱无敌。这已经超越了百分之九十九点九九九的人了，李商隐是妥妥的人生赢家一位。 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
背景： 1， 李商隐与妻子，情笃。 2， 李商隐羁宦。 3， 李商隐一生因党争被排挤，妻子为党争对头那边的人。 4， 真爱无敌。
这是一首无力抗争命运，满满无力感的一首情诗。
译文如下： 原因无它，锦瑟这乐器诞生下来就有50根弦。（人有人的命，锦瑟有锦瑟的命，无法强求。）抚摸着锦瑟，就不由得想起我们之间的感情经历。 想来这段感情亦真亦假，亦玄亦幻，如庄生梦蝶般。其中苦乐，如望帝难言，只能通过杜鹃咳血来表达。 沧海月明下采得的泪珠，采得就注定要离开沧海月明。蓝天日暖下采得的美玉，采得就注定要离开蓝田日暖。它们都会离开原生地，流通进入人世。（珍珠有珍珠的命，蓝田玉有蓝田玉的命。） 等有一天我们一起追述这段感情的时候，对于被迫聚少离多的情况，也只能是感叹一下，都是命中注定的，没有任何办法啊。
常规叠甲，与我有不同意见，请以你为主，我是胡说八道。
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发表于 2024-1-8 11:08:59