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《东写西读掏话叨》二十一:西渡

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发表于 2024-2-1 18:49:08 | 显示全部楼层 |阅读模式


《东写西读掏话叨》计划:粗略分析名人诗论出现的著名诗人,选顶尖好诗人,显名大诗小者。

西渡,诗人,诗歌批评家,清华大学教授,北京大学中国新诗研究所研究员。1985年考入北京大学中文系并开始写诗,兼事诗歌批评。曾获《十月》文学奖、刘丽安诗歌奖、东荡子诗歌奖批评奖等。著有诗集《西渡诗选》《雪景中的柏拉图》《草之家》《天使之箭》《连心锁》《鸟语林》《风和芦苇之歌》(中法双语)等,诗论集《守望与倾听》《灵魂的未来》《读诗记》,诗歌批评专著《壮烈风景——骆一禾论、骆一禾海子比较论》。


死亡之诗
……
这时候我所向往的另一半是死亡
在故乡的天空下重新回到泥土
把最后一份财富分给贫穷的儿童
瘦弱的臂膊上搭着最后一名
双目失明的民歌手,走下水中
在背阴的山坡后面彻底消失
这时候我还能看到最后的
宝石之光、在静止不动的水面上……


读西渡《死亡之诗》
作者:侍仙金童

记得伊沙在诗里写过
有些人的诗离自己三米远
完全没有自己生活的影子
其实很多离自己八丈远都不止
而他们自以为是在写大诗
狡辩自己是站在云端看人间
大视角自然看不到自己的生活
这个标签可以贴到西渡的诗上
这首诗像在描绘一个电影场景
西渡既不需要真正散尽家财给儿童
也不需要自己的手臂瘦弱
他就能让自己搭着双目失明的民歌手
想象着一起走向死亡
而这都不是西渡的生活
但他可以说自己写出了内心
而且是最贴近生活和故乡的理想
诗人有悲天悯人的情怀是好事
诗人要解放全人类也算是理想
某些诗人屈膝西方世界
只要你不卖国也是你自己的私事
但是作为诗人必须要诗性地创作
而不是简单地用文字翻拍下生活
如果没有能力用好诗来传达思想
只要不乱抬诗价也自有存在价值

2023-11-21

  (粗读的第一印象,期待随着阅读量增加观点会转变,真实记录每一次阅读后的直觉,如有冒犯敬请谅解。)



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