重要申明：本人只针对北岛诗歌技艺进行品读，用批判一词是为了破除对名人的迷信而用，非贬义恶意，至于有人偏要将北岛置于伟大的位置，本人也只是提出质疑与合理的推理，仅做参考不下结论，如有得罪敬请谅解！以后不再看 各位回复，因为不想看到那种WG大字报式的言论。致敬诗人!剑起文本止于文本。
零度以上的风景 是鹞鹰教会歌声游泳 是歌声追溯那最初的风 我们交换欢乐的碎片 从不同的方向进入家庭 是父亲确认了黑暗 是黑暗通向经典的闪电 哭泣之门砰然关闭 回声在追赶它的叫喊 是笔在绝望中开花 是花反抗着必然的旅程 是爱的光线醒来 照亮零度以上的风景 零度以上的风景 （经过五首品读，我感觉只要将背景定位在东西方，基本就能破解北岛的呓语或者我定义怨妇式的唇语嘀咕体。“零度以上的风景”无疑就是“西方的风景”而已，“东方的风景”在北岛思想里都属于“零度以下”是“冻成的白玉”状。我觉得北岛是陷于这种写作方式完全不能自拔，或者说他完全陶醉在这种低级的只属于诗歌训练的一个环节里去了，他把臆想联想想象力当成了诗歌的全部，甚至不愿意自拔，自拔在他看来简直是堕落了。这是臆想症癌化的表现，无可救药一般。） 是鹞鹰教会歌声游泳 是歌声追溯那最初的风 （北岛的臆想相对于臧棣的要容易解析，源于读者能够借助北岛诗歌的背景色比较固定，相对于北岛的背景色的单一，臧棣作品中的臆想很难追踪到源头，这主要是因为臧棣不是一个诗歌大事件的主角，所以他的臆想是发散的。这里“鹞鹰”我理解其实就是北岛认为的有思想高度对东西方差异有心得体会的高人，他教会了北岛思考东西方，这里的歌声其实就是北岛的“诗声”，高人思想的引导让北岛的诗歌游刃有余极其欢乐地如鱼得水。这里还是显示除了北岛作为诗人的单纯，别人说什么他就信什么，别人怎么说他就怎么信，他完全不知道别人的说很可能是一个体系化的针对性的训练。这有点像传销，思想的传销，北岛一旦陷进去总有身不由己的那一天。但是当时，北岛的单纯蒙蔽了自己，这很正常，这就是单纯的代价。“是歌声追溯那最初的风”，从北岛作品可以看出，他一旦被某种思想洗脑后，就执着地进行追溯似的创作了，而这“最初的风”其实就是暗合了西风的自己心里的那种臆想，对风一样自由的臆想。） 我们交换欢乐的碎片 从不同的方向进入家庭 （这里可以看出，“鹞鹰”不是只教了北岛一个人，而是一批人，所以这些人“从不同的方向进入家庭”，像信众定时到教堂做礼拜那样，在宗教式的活动中“交换欢乐的碎片”。虽然北岛极力用隐喻表达他的生活，其实他的单纯再次泄露了秘密。这就是隐晦的组织生活描写。当然我的解读都仅仅是我的，非北岛也非他人更非组织。但因为北岛的单纯，我的解读很可能接近真相。） 是父亲确认了黑暗 是黑暗通向经典的闪电 哭泣之门砰然关闭 回声在追赶它的叫喊 （这个“父亲”是不是“天父”？是不是“上帝”，我看八九不离十，因为在北岛的西式思维里，只有上帝这样的“父亲”才可能真正有能力确认谁黑暗谁光明，北岛的人父在北岛心里是绝对没有这个能力的，所以品读了北岛六首诗，也从没看到北岛写父亲写母亲写亲情，而全都是悬在半空无事实作为必要依据的怨言。“是黑暗通向经典的闪电”里的“闪电”指的也是上帝，他确认了黑暗。“黑暗通向经典”的“经典”肯定错误，除非他指诗歌作品，而这里明确是一种意识的形态。从“哭泣之门砰然关闭”和“回声在追赶它的叫喊”有几种阅读方向，当然这里有些评论家可以鼓吹说北岛故意这样写，就是为了给读者提供几个剧情的想象空间，这是常见的捧臭脚的江湖骗术。这一句可以理解为北岛已经被上帝解救出来了，但是和他有着共同信仰的兄弟姐妹没有来得及跟上，又被哭泣之门关住了。所以北岛听到他们被拽回“冬天的牢笼”时的叫喊声。） 是笔在绝望中开花 是花反抗着必然的旅程 (“是笔在绝望中开花”指的是北岛通过写作遇到了“鹞鹰”，并让自己在现实的绝望中走出来，也是他个人内心一直在抗争的结果，一个是“鹞鹰”的外因，一个是“花反抗”的内因，所以“旅程”也就是北岛认为的必然，就是说他是有准备的，就像唐僧西天取经一样，西方经书的召唤和唐僧个人的修行彼此感应到了才能成行。我已经在美化北岛的心理独白了，其实北岛是不是唐僧，西天的言论是不是经书，现在已经是有目共睹了，非也！) 是爱的光线醒来 照亮零度以上的风景 （西方之所以是零度以上，在北岛看来，或者说经过“鹞鹰”思想灌输之后的北岛看来是如此的，写到这我去搜了下这是北岛1996年的作品，这应该算是一首回忆作了。而且北岛写这首诗的时候确实身在西方，所以我之前的解析逻辑是成立的。北岛确实很单纯，也正因为单纯，所以北岛还是有值得同情的点。我这么说似乎有故意拔高自己的嫌疑，其实就北岛目前展示出的诗歌技艺来看，确实比不上很多无名的诗人也包括我，哪怕北岛成了某些人的精神领袖那又怎样？身为诗人难道不是以诗歌作品立身天地之间，而是靠着运动造势搞出的非诗的头衔树碑立传吗？你是诗人我就只看你的诗，我才懒得看你诗外的虚名。） 针对北岛诗歌作品里表现出的单纯，我用《善恶的哲学性》给他重新洗个脑，虽然我不是他心里的“鹞鹰”，但我的眼睛不比北岛遇到的“鹞鹰”差，不信北岛可以拿我的诗与他的“鹞鹰”比，不怕不识货就怕货比货。 善恶的哲学性 作者：侍仙金童 面对幼崽 你能看到 虎是有爱的 虎是有善的 但为了幼崽 为了生存 老虎必须作恶 去捕杀生命 来维持生命 你会想如果人不需要 吃喝拉撒或许就能做到 纯粹的善与爱 上天对于你的任何问题 他都不会直接回答 石头不需要吃喝拉撒 就能够长命亿岁 它也会滚下山坡 破坏植被甚至 砸死动物和人类 善恶如影随形 作恶的王权往往成就伟业 宗教的清规戒律 同样可以切肤屠夫 2022/7/1 再用一首短诗，告诉北岛什么叫虚名。北岛信上天，正好我就借上天之口言说。北岛你信还是不信？信，就说明你所得即是虚名，不信也说明你所得是虚名，因为这个虚名就是你认为的是上天给的，而你却不信上天。
虚名 上天创造了万物 却没有给万物取过 一个名字 人类给万物取名 却没有创造一个新物 上天造实物 人类造虚名 2022/8/18
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2024-2-5 17:27:25