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《中国诗歌网-文艺漫谭》童年点评军旅艺术家马萧萧!

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发表于 2024-3-7 19:23:25 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
▓  好诗品鉴

▍巴塘草原一角

□ 马萧萧

那是一种五彩缤纷的素——
蓝天,白云
绿草,黑马
还有一位低头取经的红喇嘛

只有我是荤的
在溪边,想洗、又不敢洗手

❂ 诗人简介:

马萧萧,军旅诗人,水墨画家,周易学者。湖南隆回县人,1970年6月出生。1989年3月特招入伍,历任炮兵、排长、干事、编辑、创作员、《西北军事文学》主编。中国作家协会会员。13岁开始发表作品,15岁创办全国第一家中学生自办诗报,16岁被评为首届中国十大校园诗人。2009年被评为首届中国十佳军旅诗人,2012年被评为首批甘肃诗歌八骏。出版诗集《少年诗人马萧萧作品》《马萧萧军旅诗选》,长诗《中国地名手记》,散文随笔集《谢谢你的美丽》,长篇纪实文学《红色婚姻档案》等文学作品十余部。荣获首届中国人民解放军出版奖,第四届全国优秀妇女读物奖,第九届全军文艺优秀作品奖,首届、第四届甘肃省黄河文学奖,《飞天》十年文学奖等。长期研易、绘画、赏石,提供名称策划与发展咨询上千例,发表现代水墨画作百余幅并多次参展,甘肃省观赏石协会顾问。

◐ 童年点评:

该诗起笔不凡,诗人仅仅用活了一个汉字——“素”,便将素有“高原江南”美誉的巴塘草原最动人的“魂”铺展开来。从文艺创作心理学和诗歌美学视角"切片化验”这个“素”字,至少有三个兴奋点,其一是"自然之素”。地处川滇黔的巴塘草原,整天被“蓝天”、“白云”、“绿草”、“黑马”呵护、浸润着,加之“低头取经的红喇嘛”,可谓“五彩缤纷";其二是“人性之素"。如此丰赡、静美且诗意隽永的景致,谁不向往?!其三是“神性之素"。诗人故意将转经轮低头反观内求“取经”的“红喇嘛”与“蓝天”、“白云”、“绿草”、“黑马”并置嫁接,融为一体,人中有天,天中有人,刹那间便将受众的认知视角拉高并放在了天人合一的关系上。“红喇嘛”暗示为信仰而自我磨砺、自我节制尘世一切诱惑,一心只求自己能从业障的痛苦中解脱出来的行修者。
当作为受众个体的你觉悟到这个高维智性层面的时候,理解诗人的第二节就是顺理成章的事情了。

只有我是荤的
在溪边,想洗、又不敢洗手

由于诗人在起笔第一节干净且老道地铺垫好了“素”,作为对比的“荤”在第二节中自然就赓续了源自灵魂深层的“敬畏”。“我”,作为物欲横流时代中的一粒微尘、一个“在溪边”,“想洗,又不敢洗手”浑身上下充满业障、欲罪的凡夫俗众,何时才能将自己拔出苦海?!
这是诗人留给我们的一个关乎哲学、宗教、人性、生命乃至形而上终极价值诉求的命题。

❂ 点评人简介:

    童年,本名郭杰,男,汉族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年,笔耕不辍。诗风多元,中西交融,始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动,多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等,著有《童年文化批评诗学札记》等文艺批评专著。基本诗观:诗是诗人主体对尘世、生命、人性、社会、历史、人文精神乃至灵魂品相艺术地观照。
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