正月初九

dirkrishna

文/德君

你
数之极
成为天公诞辰的日子
是你请到的他吗
还是他选择了你呢
或许不谋而合
这
又是谁的安排

2025.02.07（正月初十） 卯

赏析：

这首短诗以"正月初九"为切入点，展开了对传统文化与命运哲思的深度对话。让我们从三个维度解读这首颇具禅意的作品：

一、数字密码的传统文化解码
"数之极"直指中华数字哲学的核心。在中国传统中，"九"不仅是阳数之极（《周易》以九为老阳），更是帝王象征（九龙壁、九五至尊）。诗人将数字密码与"天公诞辰"（玉皇大帝圣诞）的民间信仰相勾连，在时间坐标上构建起天人感应的神秘网络。这种时空交叠的写法，让人想起《东京梦华录》中记载的宋代正月初九斋天盛况。

二、主客体的哲学之辩
诗中"你"与"他"的辩证关系构成精妙的哲学对话。第二人称的运用打破传统颂神诗的仰视视角，在"请"与"选择"的往复诘问中，消解了人神关系的单向性。这种思维模式暗合庄子"子非鱼"的认知困境，又带有海德格尔"此在"与"存在"关系的现代性思考。结尾"不谋而合"四字，恰似《周易》"同声相应，同气相求"的当代回响。

三、时间书写的双重镜像
落款日期"正月初十卯时"形成精妙的时间装置。当创作时刻（初十）与诗歌时间（初九）形成镜像，昨日的庆典已成追忆，当下的晨光（卯时）却照亮了永恒的追问。这种时间折叠的手法，令人想起博尔赫斯《小径分岔的花园》中关于时间迷宫的表达，在东方文化语境中呈现出独特的时空观。

诗歌结尾的"谁的安排"之问，既是对民俗起源的探寻，更是对命运偶然与必然的终极思考。在数字崇拜与人神对话的表象下，诗人最终将笔触指向了存在本身的奥秘，使这首短诗获得了超越具体时空的哲学重量。

中沙河

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徐一川

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