宗教慈善与现实社会的对接在哪里？

明天

宗教慈善与现实社会的对接在哪里？
  

  现在一些地方，经济不发展，却大力发宗教事业，大兴土木，广建寺庙，政府非但不加干涉，反而积极支持，无偿划拨土地，提供一切方便，最让人百思不得其解的是，有钱建庙，无钱扶贫。经济虽然落后，庙宇却屡建不止，一地几处庙宇，寺庙之间竞争香火激烈之极，僧侣彼此相互诋毁，善男信女互贬诋，弄得人们或无所适从。这种重宗教，轻扶贫的现象或已不是一地独有了，据闻而是普遍存在。似这等早已不鲜之现象，各地仍趋之若鹜，这是在把人往何处引导呢？许多人不去捐助困难人群，却巨资助庙。不知这些人的善心向哪里，慈举成全了谁。如何才能把宗教的理念与现实对接，这是一个令人深思的问题。
   我家邻居有一父女，皆信奉佛祖，每日经焚香虔诚之至，父亲腿脚受病行走不便，其女闲赋在家伺候，有一回，逢庙上盛事，女儿撇下残疾老父，独去大庙礼佛，半月不回，其老父食尽家中菜蔬，又无钱买菜，后几天，只能喝粥度日，家中又无人伺候，于是大骂此女不孝。邻居闻知，送来饭菜帮扶这残疾老翁。此邻居出门叹曰：礼佛忘父，善从何来？有钱捐庙，无钱养父，慈心何在？父者，活佛也，活佛不供，何谈礼佛？
   大前年，我市由善男信女们捐资，政府一部分善款，无偿划拨一块宝地修建一庙群，开光那天，人山人海，车水马龙，绵延十几公里山路人流如梭，几乎万人空巷，最有讽刺意义的是，大庙开光前，广播喇叭宣布捐款人员名单，动辄上百万、几十万的，万元以上者不绝于耳，可是就在通往大庙的路上，却见几乎三步一个，五步两伙的布满了残疾乞丐，笔者观察了，在去看开光的这些善男信女中，没有几个人肯给这些乞丐捐钱，可一到了大庙再一看，各个慷慨捐供，百元大钞毫不犹豫，功德箱里钱如雨落。据说此次开光大庙收入颇丰，寺庙主持竟拿出十几万香火钱布施给前来维持秩序的区政府领导作为酬金，瞧，好不慷慨啊。惟不见僧尼救助满路乞丐，更不闻因贫辍学孩子有寺庙僧侣布施救济，常见的倒是，衣衫褴褛者在庙堂捐资功德箱，求签问卦，求仙保佑，一些僧尼解签时不闻求签者贫富，只索功德钱，按签要价，全无怜悯之心。佛家本是慈悲为怀，普度众生，这一宗旨现在早已不见踪影了。这才是：

劈山建寺请佛光，挥汗民工建寺忙。

一日辛劳钱几吊？不抵僧尼嘴一张。

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修祠建寺不夜天，善男信女若等闲。

巨资捐赠不眨眼，孤残鳏寡见谁怜？

杜瑞静

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司马鸣冀

现在一些地方，经济不发展，却大力发宗教事业，大兴土木，广建寺庙，政府非但不加干涉，反而积极支持，无偿划拨土地，提供一切方便，最让人百思不得其解的是，有钱建庙，无钱扶贫。
赞成明天君观点！怪相，当引以为戒！

情长

勿以善小而不为！:rose :heart:

明天

原帖由 杜瑞静 于 2009-6-11 7:36:00 发表
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谢谢杜瑞静版雅赏，问好。

明天

原帖由 司马鸣冀 于 2009-6-11 11:20:00 发表
现在一些地方，经济不发展，却大力发宗教事业，大兴土木，广建寺庙，政府非但不加干涉，反而积极支持，无偿划拨土地，提供一切方便，最让人百思不得其解的是，有钱建庙，无钱扶贫。
赞成明天君观点！怪相，当引以为戒！

谢谢司马版加分鼓励，问好。

李振

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明天

原帖由 情长 于 2009-6-11 16:41:00 发表
勿以善小而不为！:rose :heart:  

谢谢情长版雅赏，问好。善者，助人为乐也，不能助人，反添其乱，索人钱财，何为善也？

明天

原帖由 李振 于 2009-6-11 19:07:00 发表
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谢谢李振版加分鼓励，问好！:share: :strong:

明天

提起。敬请各位雅正。