【美学快餐厅】良药苦口====》》》》014

哑榴

【美学快餐厅】良药苦口====》》》》014



      艳丽的罂粟    分明的爱憎  



小孩子用手抓火，烫着了，便知道火是让人痛苦的东西，心生畏惧。然后，他用手抓自己的粪便，当泥巴玩耍，他不懂得粪便是很丑恶的东西。初生牛犊不怕虎，他用手抓住刀剑，当作木棒向同伴练习刺杀。并不是他嗜好鲜血。是甜的，即使是毒药，他会毫不犹豫地吞下去。相反，治病的苦药，他总会想方设法吐出来。

火，很美，很美。在未被认识其美学价值之前，它和肮脏的粪便并无不同。直到审美意识在大脑里形成，你才明白，这世界，的确有美，有丑恶的东西。你的行动，开始受到大脑的制约，让自己漂亮，做有益于人类的善事，赢得别人的赞赏。对于丑恶的行动，远离之，或者举起自己的矛和剑，或盾，挺身反抗。

罂粟花，含苞待放的蕾，艳丽、妖娆。一夜春雨，片片落丹红。本来，在诗人眼里，见到这妖艳让人迷恋，华丽而高贵的尤物，完全可以吟诵出比“花落知多少”更加红艳欲滴的诗句，可是，她被世人们唾骂，结出结饱含毒汁的果实——毒品，令人想起堕落的风尘女子，骷髅。

罂粟花的意义变成一种能引领走向毁灭的诱惑。这种罪过不能归功于罂粟花。她，很美，很美。爱情也很美。这种美的诱惑极其的强大，——当你将她仅仅当作“美”的本体欣赏的时候，她存在于自然界，更添野花五彩多姿之一种，更加七色人生美幻之变体；当你将她当作一种自我毁灭性的对美的摧残，或者说，完全抛弃“美”的本体价值，将她当作换取不义之金钱，取而代之对“恶”的贪婪的无止境的，疯狂的掠夺；取而代之对爱情的邪恶的淫欲；对亲情和友情的丧尽天良的仇恨和报复；……罂粟花只能是毒品的代名词，是引领自我颓废，走向彻底僵死，崩溃的邪恶的帮凶。
　　
每一个生命，从母亲的子宫来到光明的世界，是一种人性的初始的自然美。纯良的他不知罂粟花险恶，不懂这世间纷扰的诱惑力是多么强大，强大到很多人愿意接受这种毁灭，去接受这诱惑，误入歧途，最终糟蹋了美，丧失了宝贵的健康，失去了做人本身的意义，与腐鼠，苍蝇，蛆虫，毫无二致……由此可见，文学与艺术总是将这类败柳与香檀比较，在强烈的对比中发掘美的原始深藏，如同在淤泥里栽种莲花的芬芳……

艳丽的罂粟花美如斜阳，戮不死，烧不光。她荟萃最“美”与最“恶”于一身。从人的意识里拔光“贪婪”的念头，让人类远离战火，自相残杀……如同蝴蝶从丑陋的蛹内蜕化，美从美的丑陋的“过去”体内化腐朽为神奇。让开花的岁月与美永远相随，舞蹈。岁岁年年，和谐共处。让人类看见蝴蝶们携带者“美”的愿望的翅膀，在头顶的天空飞翔……情不自禁，说出，好美呀，好美呀。——这才是美的贡献，艺术的使命。美让善良者眼里放射更加慈爱的光辉；美使绝望者眼里激起生存勇气的彩虹。

人类的进化史，就是对“恶”的繁衍和变异的微观的更加深入的自我鉴别，剖析，指引，让迷途的人们抛弃虚妄，不断扩大内心被压抑和禁锢的曦光，早日进入如日中天的对美更高境界的宇宙宏观的不懈追求。故古人云：“君子日反省己。”　……时代是一面镜子，每个人，找一找自己。　
　

雨荷风

人类的进化史，就是对“恶”的繁衍和变异的微观的更加深入的自我鉴别，剖析，指引，让迷途的人们抛弃虚妄，不断扩大内心被压抑和禁锢的曦光，早日进入如日中天的对美更高境界的宇宙宏观的不懈追求。故古人云：“君子日反省己。”　……时代是一面镜子，每个人，找一找自己。　
　　
有道理

罗永德

学习.