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随 笔(原创)

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发表于 2010-3-15 13:01:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
随 笔


作者:冷巉


  在我心中一直存在一个真理,每个人从先天一出生便有菩萨或佛守护。
  而在中国传统中,女士多戴弥勒,是让女人少一些嫉妒和小心眼,少说点是非,多一些宽容,要象弥勒菩萨一样肚量广大,自然得菩萨保佑快乐自在。
  当然也可以说成佛就是弥勒佛,也是我们通俗中所说的未来之佛,大家喜欢他带给人们福气,祥和,并祈盼美好的明天。
  当然配戴的方法可谓多种多样,在出三藏记集传中卷中有这样一句话:什进到沙勒国顶戴佛钵。但现代人是无法再做到这点。古时是要求我们戴佛不能洗澡,戴佛不上床,不戴佛到娱乐场所,不戴佛杀生,不戴佛进WC,最需要记住的一点,戴佛还不能向人行礼鞠躬。而现在,配戴的方法也是多种多样,无奇不有,更有甚者花样百出,我曾亲见一友举手合十与我告示。
  当然你可以没有任何信仰,也可能没有太多讲究,恭敬心而已。但没关系,心即是佛,大家也都知道“一花一世界,一木一菩提”,一念清净一念佛。
  当然佛是不会错怪任何一个虔诚的佛子,戴与不戴,并不是你信佛才戴,有时也是一种心意或爱好。当然一切随缘也是根本,亵渎并不代表你的罪业与约束。在我看来,讲究不大,更不要刻意而为之,当然平静与安乐的生活也是目前部份人所遵奉的法则。但我还是希望大家在打生活的这个结时不要打成了死结,一旦成就了它的目的,你便终生与这个解不开的结同乐而舞。
  可能你在某种过程中顺利游走,但并不代表你的作为或者说是修为,我们生存在这短暂的时空,便是一种修为的过程,每一个人同时也是菩萨或者佛陀。为什么上天只给了我们短短停留在这个空间的机会,便是要我们修为与认识和清醒。
  这个过程很艰难,也很辛苦,有的人成了佛也就是一生做了好人用通俗的语言来讲,他可能走后去了天堂,反之便下了地狱。但我们不能借某种思唯来达到全部的共鸣,也不可能用某种颜色来比对生存的价值。更无法要求世人都做到出三藏记集传下卷所讲:执勤就劳曾无怨色。
  我们可以“山水可以修闲”,“虚心敬重。待以师友之敬”。(出三藏记集传下卷)但“忽然而卒”者时人谓之知命。
  我不知道若与实相不相违背者又会是何种情形,当然我可能无法做到其一更无法做到其二。与其所说若合符契,生既获斯经,便皆有佛性。怡然自得处,生友便会因你之独见而敬服。同时任由你数番穷尽理数妙语,可能也无法达到标示天下之大违,独标初显法门之天真,过多的目力只会损毁慧义的精进。所以我奉劝有菩萨或佛守护的时空之子们,外和内朗,取通敏之鉴,共善根志业坚精,虽无法众莫能止,但我一定尽我所为,“远涉数万誓到灵鹫”,虽然个中艰辛,路穷幽深,禽兽交横,自当佛在心中显诵,虽独立孤苦,如不感旧迹者尽可退去。
“化解百结愁肠,使自己心绪平静,心胸开阔。做到静可观世事起伏,动可看风起云涌”,也是我今天这篇没有修改,感时事记心事的一大起源。更是我一大早起来戴上佛戒的一个记录,不管是佛性戒,或佛乘戒,还是成佛的戒都是我碌碌无为中佛性滋养的信念。
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发表于 2010-3-15 15:27:00 | 显示全部楼层
“化解百结愁肠,使自己心绪平静,心胸开阔。做到静可观世事起伏,动可看风起云涌“

说得真好。学习了。
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发表于 2010-3-15 17:09:00 | 显示全部楼层
欣赏,感悟佛文化!
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发表于 2010-3-15 17:15:00 | 显示全部楼层
一花一世界,一木一菩提”,一念清净一念佛。
感悟佛理
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发表于 2010-3-15 20:51:00 | 显示全部楼层
欣赏 句句在理
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