妓女问答

方悄

资中筠在《重建精神的家园》中说“古诗词中的名篇名句相当多是描写和美化嫖娼的。‘十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名’，千古传诵；宋代大词人晏殊的‘珠玉词’几乎都是咏宿娼生活的。”资先生的观点我赞同，不仅那些以抒情著名的诗人们是这样，就是称为人民诗人的白居易的全集中，据钟叔河先生考证也是“忆妓多于忆民”，略微夸张点说中国抒情文学史就是一部嫖妓文学史，父母之命媒妁之言的旧时代，诚如周作人所说中国人娶妻如西方人的嫖娼，中国人嫖娼如西方人的恋爱。
虽然我们的嫖妓文学历史悠久、光辉灿烂，但记录妓女问答的很少，不能不说是美中不足。我所见的最早记载是二世纪时路吉阿诺思用希腊文写的《妓女对话》，知堂于1921年节译为中文，并在译后记中盛赞此文，“古今相去千七百余年，但人情没有变化，读古文书，仍有现代文艺的趣味，所以译他出来。我想古典之有生命者，不以古而遂淹没，正如今‘典’之无生命者不以今而得幸存。”今从其中抄一段妓女珂赫理思被一个军人“吃了白食”后的感慨，“打伤和官司，——这是我们从军队得来的一切了。他们告诉你，他们都是上将和上校，但是到了付钱的时候，他们说，‘呀，等到发饷的日子吧，那时我将得到饷银，一切都弄清楚了。’我愿他们都死了，他们和他们的大话。”看来不光中国有官痞和兵痞，外国也有，不关乎人种，不关乎人性，不关乎地域，只关乎制度：一个法律约束权力的制度可以使恶人向善，一个权力践踏法律的制度可以使善人变恶。这珂小姐未免小气了一点，反正是无本经营，如果当成给军哥哥尽点“军民鱼水情”，就会心平气和了。
但网络兴起后有了变化，近日在网上看见一篇不知作者是谁的《妓女问答》，实在不忍割爱，全抄如下：
“某妓女被抓，警察审问她为什么要卖淫。该妓含泪说道：靠党党腐败，靠厂厂要卖，就靠下面一小块，时间短，来钱快，既不贪污也不腐败。你说我在卖，可身体虽卖灵魂在，萝卜拔了坑还在，怎么能说这是卖。哎！
警察大声质问：你可知罪？该妓不解地说道：我不靠人民不靠党，一张小床就上岗。无噪音无污染，利用缝隙求发展，不生女不生男，不给国家添麻烦，何罪之有？
警察无法只好求助纪委书记。问：‘你知道这样会破坏安定团结吗？’该妓掀起裙子问，这东西是组织的吗？书记摇头！是你的吗？又摇头！是国有资产吗？还是摇头！女愤曰：你学过《物权法》吗？我就不明白在这个向雷锋同志学习的大环境下，我自己的东西让别人用用难道也有错吗？书记沉默良久只好说‘同志你辛苦了’”
可谓后来居上，真有不亦快哉之感，比看许多所谓的重要报告来劲多了。如果周作人地下看见，不知会有何精妙的评语。
网络确实有好处，他让人们看见了两个中国。一个是电视上的祖国河山一篇大好的上层中国；一个是问题多多的底层中国；一个是舌尖上的美食中国；一个是地沟油、瘦肉精、三聚氰胺的毒食中国；一个是自称GDP世界第二的财大气粗的官员中国，一个是感觉越来越不幸福的百姓中国。

大漠胡杨

新韵使者 发表于 2013-2-3 10:10
诗人与妓女的比较：
妓女，一夜风情，金银满床。
诗人，写诗千首，身无分文。 ...

这个比较不错！

方悄

新韵使者 发表于 2013-2-4 08:49
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可惜不准说话了，等到你能说话时再说吧。谢谢你的阅读。

方悄

大漠胡杨 发表于 2013-2-3 10:36
这个比较不错！

是的，有才！

周烈琴

我擦！我要沙发！

陈晓辉

前排支持下