《六楼读书偶得》之一（共12则）

林海 · 发表于 2006-1-13 15:13:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-7 22:51 编辑

[这个贴子最后由林海在 2006/01/18 08:59am 第 2 次编辑] 《六楼读书偶得》之一（共12则）●题记   近日，写诗无感觉，也许到了“见山不是山”的时候了。某日，饮酒归来，却并无酒歌。酒兴之余，想起了整理过去读书时写下的只言片语。为什么要整理呢？我记起了两位大家的三句话：  “精神的功能是陶铸意愿，同化的意愿等等”（尼采语）  “我岂不是凭着眷恋的痴情，带给人生那惟一的艳影。” （尼采语）  “能‘看见许多块白东西’的前提不就是具有了‘白’的共相了吗？哪里还有事后‘把它们共同具有的那个白抽象出来’呢？”（张祥光语）   回答人生，思为本源。于是，我想起了时间，再往前走，月球上有水。尼采说让天才活在边缘，如“鹰之朋，雪之友，日之邻。”我衷心的祝愿思的天才，与万物同构，与日月同辉。   佛家偈语曰：“一切月印一月，一月印一切月。”而我却在这喧哗与骚动的时间里，咬住一轮孤月，记下只言片语的流水，也许会流水不腐，但愿。   还但愿这些只言片语像一堆堆旺盛的狗火，真诚的祝愿我的朋友狗年狗火旺！   还有因我住在六楼便取之曰：《六楼读书偶得》。2006年1月13日●澄明   李密在《陈情表》中说：“祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”思就是使遮蔽得以澄明。东方之孝，永恒的光明朗照。“源始统一”——生命的硕大体验。                 思可能还是语言的蜡烛，另一种澄明。●生死   英国诗人威廉·布拉克写道：“残酷是一颗人的心，而嫉妒装成人的形象；……人的心则是它的贪得无厌的喉咙。”这种把人生看成“恶”、“死亡”、“残酷”的混合因素，是对人生的一种反叛，其实质是体验了后现代的某种荒诞性。其实，人类的发生机制都有某种相似性，那种镜像都表现在潜意识之中。著名书法家王羲之在《兰亭集序》中说：“‘死生也大矣。’岂不痛哉！”“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视之，亦犹今之视昔，悲夫！”悲？荒诞？谁视之？●一粒种子   严肃的对待人生，是源自生命底渊的呐喊。种：发芽，开发、结果——一种过程，尤如黑格尔的哲学。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮》辞而已。”少时在收购门市部读此文章，至今爱不释手。每每读至“已亦乎！寓形宇内复儿时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？”“耶乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”自然乐天，才是“道可道，非常道”，虽是一粒旧种，但芬芳在善待人生的唇齿间，回音在心中。●心   “这里面有什么呢？”“此中最是难测也。”——机智而韵味无尽。德国沃尔夫冈·伊瑟尔在《阅读活动：审美反映理论》中说：“这些空白不是作为一种不足，而是作为一种本文图式得以结合为一的暗示而被解读的。因为它是形成语境、赋予连贯性的意义的唯一途径。”心如脱缰的野马，天下人谁能读尽。“朝晖之中，无论幽谷，山岩，嶂峦……”，我希夷写出整个强大的心，让她静静的躺着！心，如珍稀动物的标本，精美的陶器，书法家的飞白……●汉语言之妙   纪晓岚为某官母亲写的寿联曰：   太老夫人不是人，（一怒）   九天仙女下凡来。（一笑）   养儿偏惯去为贼，（再怒）   偷来幡桃敬母亲。（大笑）   还有一书生为一陶姓人家祝寿时写了一首打油诗。诗曰：   奈何奈何又奈何，   奈何今日雨滂沱。   滂沱雨夜祝陶寿，   寿比滂沱雨更多。   真神来之笔，有无穷之妙！●悲剧    一位朋友问我：悲剧？我回答说：“悲剧是移情的交荡，如杜甫的“天地一沙鸥”、“乾坤一腐儒”、“寸草亦何有” ……●设想    詹姆士说：“设想三个人先后对我们说‘等！’‘听！’‘看！’。虽然在听见三者之中任何一个的时候，我们心上并没有一定对象，我们的意识却发生三种完全不同的期望态度。”哑它的吧。再看看李白的诗句：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”也是三人，月，我，影。然而这三者其实是合一的。但确没有发生三种完全不同的期望态度。直线型的一种愁，这愁写得潇洒自如，完全是骨子里的愁，却偏说乐观；明知孤独，却偏要说的热闹非凡。向上对比，回顾与前瞻，在无限的历程中终成一种感受或现象。“所有现象，所有的存在者，都是存在的呈现和表达。”（梅洛·庞蒂语）设想或许就如我杯中之影。●耳朵       梵高的耳朵，“卷起千堆雪”(苏轼语）。●劲草   尼采说：“人之伟大，在于其为桥梁，而不是目的；人之可爱，在于其为过渡与下落。/ ……我爱，如大雨点降自那停于人类之上的黑云，他们预告雷电将来，亦如预告者而毁灭。/看哪，我便是雷电的预告者，浓云中的一大雨滴，这闪电便叫超人。” 我面对寒冷的巢穴，静谧而无语。于是，我在空的立意中捉到两句诗：“春蚕到死丝方尽”、“疾风知劲草”。   捉住的是运动，如万川之月凛然，骚情楚意，跌荡千里。●听雨   “隔窗听夜雨，芭蕉先有声。”（白居易）   “秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”（李商隐）   “岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”（王昌龄）   “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”（李清照）   雨的精灵，最好最妙，当你无法抵御无常时，那雨声的次第飘逸，将护着你从一切死中得活。●老子的两句话与后现代“去正当化”的某种关系   老子曰：“善言可以市尊，美言可以加人。”是说漂亮的话可以受人赞誉，漂亮的举止可以增加人们的尊敬。但现在漂亮的话却有某些后现代特征，让人们更加可怕。   我望着冬夜的天空想“去正当化”像不像池塘的枯荷？

拂晓 · 发表于 2006-1-14 07:10:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-7 22:51 编辑

很不错的一个！ 重了！大家接着品！

凯华 · 发表于 2006-1-16 12:13:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-7 22:51 编辑

●耳朵    梵高的耳朵，“卷起千堆雪”。（苏轼语）------精彩！

林海 · 发表于 2006-2-2 23:06:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-7 22:51 编辑

谢拂晓、凯华评阅！    

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