《人性沦陷谁的责任》

师永平

《人性沦陷谁的责任》<br> &nbsp; &nbsp;可以说，今早我是没有心思再去构建小说的框架，《玉溪日报》2006年2月8日4版的深度报道让我失去了所有的灵感和构思，是的，仅仅“冷漠村民见死不救，母子三人葬生火海”这几个大字就够让人憋的难受，更何况里面血淋淋的事实。<br> &nbsp; &nbsp;2006年1月1日凌晨4点左右，离县城60多公里的元江县羊岔街乡平昌村委会万永光家突然发生火灾，万永光的妻子苏洋诺、8岁的女儿万春梅、6岁的儿子万况云被烧死。而发生事件的当时，村子里许多人家点亮了灯，但出来的人很少。造成这一现实的原因据记者走访调查是当地观念所至。当地有个说法，不管哪一家遭受水灾、风灾等自然灾害，一律不救，他们认为，救了不吉利，并会沾染上晦气。<br> &nbsp; &nbsp;在报道的结尾记者抨击了“见死不救”的丑习，在哀叹世风日下、人心不古的同时呼吁提倡见义勇为，提倡正义感与同情心，说这是构建和谐社会不可或缺的内容。<br> &nbsp; &nbsp;我不知道你看完这篇报道后是什么感觉？我也知道在玉溪这么一个狭小的圈子里所谓政府机关工作人员看到这篇报道后轻蔑的眼神，是的，仅仅我和同事之间的争辩就可以说明问题的一切，同事是老同志，过来人，“多一事不如少一事，事不关己又何必自找麻烦”的观念让他对被指责为冷漠的村民趋于更多的同情，甚至说我的少年不经事幼稚的可笑，于是，摆在我们面前的问题又多了一个：人性沦陷谁的责任？<br> &nbsp; &nbsp;我们早已习惯于对大街上偷、抢、杀的事件视而不见，而每个家庭的父母也把事不关己高高挂起的名言当成留传给子孙的宝贝礼物金牌护身，好人不常命，祸害一千年的背后究竟隐藏着什么样的玄机？那么，让我们走近社会，用显微镜的细心去洞察这个人性沦陷时代背后的故事。<br> &nbsp; &nbsp;当我们走到人性沦陷时代的背后，我们就会发现，好人做了，但做好人带来的恶果应该由谁买单？举个简单的例子，老人走路跌倒，好心人去搀扶，但老人说是好心人将其撞倒，赖在地上不起，并要好心人送其去医院看病或者赔钱，好心人心中滋味如何？这是其一；其二，正义之士在大街上挺身而出，制止了歹徒行凶，过后或者说歹徒出监以后，歹徒多次找正义之士的麻烦，正义之士的安全由谁负责？这是其二。例子很多，说多了我怕自己心寒至极而早逝，谈到这里一连串的问题随着而来，假如当时有人救火了，而被烧之人反而一口咬定是救火之人放的火，那怎么办？是啊，不放火你干吗救火那么积极？再说，救火者被火伤伤被救者是否就会负责，用现代人的眼光，你说得清吗？说到这里，我们是否可以把人性沦陷的黑锅从迷信色彩的身上搬下，面对人性沦陷，我们需要关注的实在太多。<br> &nbsp; &nbsp;其实很多时候，构建和谐社会不是一句空话，在这其中政府应该做些什么？人们应该怎样审视人性这个词语已经摆在了我们面前。当然，无论怎样，要做好人又要避免麻烦的好事是不可能的，好人难做，而这难体现的正是人性中最闪亮的光环，人性沦陷的时代，我们当中部分的民众何去何从，路又在何方？<p>师永平<br>2006年2月9日早观玉溪日报有感随笔草<br>

外野孤鸿

值得深思!问好楼主:)