释怀

清＠瘦＠人＠

叙、览、聆；品茗生活……

清＠瘦＠人＠

                                                            立言

       引经，据典，工辞赋，览历古之书，博古今叙论，承圣人之志，以达至古之立言。
       “氣盛言宜”，氣盛之則言之短长，声之高下抑扬，其思汩汩然，其文沛然浩乎。
        触 墨间，势如破虏，疾如风，惊如电闪，澎湃跌宕。
        其境如高山流水之渊远，空谷幽兰之泌人心脾；其灵宛若天际风起云涌， 穹宇之莫测高深……
        发乎于情，止乎义礼，动天地，泣鬼神，厚人伦，移风俗；讽咏物事，叙吟风雅，谈儒论道；
        嘈嘈切切， 拂云豪之逸气，携天地之浩然 ；
        文釆清秀、淡远，沉郁、浑然，绮靡、怡逸，……昭昭然黑白分，“惟陈言而务去”。
        邃而传，以勸之。

清＠瘦＠人＠

桑田耕朝暮，苍海渡升平。
繁华迷醉眼 ，冷暧知多少？


清瘦人撰于：2013.10.13

蝉鸣

美极了！

清＠瘦＠人＠

            
                            伐道



       人以群居，随着社会的不断发展；科学，技术，文化的不断进步；人民生活的不断提高；人文，人权，自由,平等，大爱……这个伟大的事业，且任重道远。
        纵观历史，从远古神说，于“族氏”；种族，于“正统”；阶级，于社会；帝国更跌，改朝换代；帝主受命于“天”，以“拳头”至大而治；贩夫走卒，三六九等，尊卑有别；坑蒙拐骗，盗亦有道；体面人，大道三千；假“仁”假“义”；堪，美其名曰“拯救苍生”。时至今日，且“貌似神离”……
       党同伐异，至古始然。
       且说我国人，从“三皇五帝”，没做到；爱民如子的“成汤周武”，亦末做到；至于“老”，“墨”也只有“弱其智，裹其腹”，”兼爱”，”非攻”站着说话不腰疼。”朝秦暮楚”常年互讧，内斗；又有几多人权？平等？大爱？“奴”性始然。更不说外虏，巧取强夺，肆意屠戮，尽其“残暴”……
       拉邦结派，黑之始然。
       人事中，人人自危。人人几乎自觉抑或不自觉地站位，画线圈围。被这个社会无形地圈点。我们就像一群浑身长满刺的刺猬，为了御寒，挤在一起；为了自保，维持距离。在同一圈围里的称兄道弟，呼姐唤妹，等同“家人”；圈围外的視若枉然；但凡触其利害，堪是恨不得啖其汤肉，锉其筋骨。幸是，大家都乃开化的文明人，讲究“兵不血刃”；施施“阴招”，步步“阳谋”，装“神”弄“鬼”，尔我与诈，相互攻击、抵毁、排挤。以促成持强凌弱；以“大鱼”吃“小鱼”之势态；使然。
      至古千百年来，人皆津津乐此不疲。
      故以吾言，伐道；伐人道，此世道。


                                                                                                                           清瘦人撰于：2013.10.16

清＠瘦＠人＠

蝉鸣 发表于 2013-10-16 22:10
美极了！

詩画，詩之以画。看诗中画，赏画中诗，味韵外韵，乃真品。
谢谢点评！

蝉鸣

有意境，有生活，赞。蝉鸣

周占林

欢迎，欢迎。

Rainbow

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何晓娇

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