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[转帖]长治诗群一览

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发表于 2005-11-21 21:10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 长治诗群一览<p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 文/长治胡子<p><br>“长治诗群”在山西诗歌创作队伍里已是一支不可忽视的或者说是一支重要的力量。<p>“长治诗群”近年来取得的创作成就,已是有目共睹。<p>新时期以来,山西诗人在全国诗坛上保持着一个低调,大红大紫的诗人几乎没有。但这种低调并不意味着山西诗人就没有自己的精神,没有自己的诗格。恰恰相反,山西诗人一直保持了自己特有的诗的追求,诗的风韵。山西的诗人一直也没有跑到所谓潮流的前面,一直也没有沉到世俗的泥坑里,或者说一直也没有浮到世俗的浪尖上。有一声感叹一直在我心头响着:山西的诗人,苦啊!<p>太行漳河两漫漫,山长水远限中原。<p>就凭这个,上党这块土地也是一块诗的土地。比之龙城,比之塞北,比之河东,比之尧地,深厚有之,峻拔有之,广阔也有之。“白塔亭亭三十里,漳河东畔几回头”,这不仅是元好问一个人的感谓,东来西去,谁也一样。<p>远的不说了。且看现在“长治诗群”的阵容。<p>申修福、刘金山算是“老”诗人了,他们的创作开始于上一个世纪的五、六十年代。说他们“老”,并不是他们的年龄多么的老,是他们已经退出公职,成为纯粹的诗人。<p>中年诗人郭新民、苗瑾、王广元、裴恒敏等,他们的创作开始于上一个世纪的七、八十年代。<p>构成“长治诗群”的最大群体还是青年诗人。王太文、金所军、姚江平、卫志坚、赵立宏、吴涛、周晋凯、吴海斌、朱枫、郎丽宁、秦歌、唐振良、阎荃生、董文艺、成亮、葛水平、李湘等。<p>长治还有一支古体诗的创作队伍——常福江,罗连双、郁杉、阎炜生、张晋皖、宋玉平等。<p>此外,还应该提到已经逝去的在全国诗坛享有声誉的宋谋瑒先生,还有曾经为诗现已心有旁骛的秦玉清、李昌钊、郭生竑诸位。<p>当然,这还不是“长治诗群“的全部。<p>成果是丰硕的。特别是进入新世纪以来。<p>郭新民捧回了“中坤杯*艾青诗歌奖”,并获得山西“赵树理文学奖”,与他一起获得此奖的还有姚江平和金所军的“赵树理文学新人奖”。继王太文参加第二十届《诗刊》“青春诗会”之后,姚江平和金所军参加了第二十一届《诗刊》“青春诗会”。<p>郭新民已有数本诗集问世,金所军、姚江平、郎丽宁、卫志坚、董文艺、秦歌、葛水平、李湘、王广元、裴恒敏、罗连双、郁杉、刘金山、唐振良等诗人也出版了诗集或专著。近年来,长治诗人的作品频频出现在报刊杂志以及书店。不论做为诗人个人,还是做为一个群体,已经引起诗坛的充分关注。<p>潞潞在为“王太文诗歌作品研讨会”发来的贺信中说:“《诗刊》一次发表(王太文诗)18首,这很难得,我从来没有享受过《诗刊》这样的待遇。”顺便再说一句葛水平,她曾出版出两部诗集,在文坛赢得声誉的却是她的小说,而且她的发表和选载程度也足以让小说界的“潞潞”发一声类似的感叹。<p>探讨产生这样的成果的原因,不是这篇文章的任务。我只能是简略地谈到而已。分析他们作品得失,总结他们的成果,那是诗歌评论家的事。相信会有评论家们来关注他们的成就。<p>这样的一个群体的产生,当然不是一时之功。长治诗歌的发展,从上一个世纪八十年代,特别是本世纪以来,呈现出一个繁荣的局面。郭新民和金所军两位晋北诗人南移,为“长治诗群”注入了新的活力。我在《惊蛰》的创刊号上说过这个话,那时候,我对他们还并不是很了解。现在看来,这个话说得没错。<p>有诗人建议把“长治诗群”叫做“太行诗派”或是别的什么。我觉得还是“长治诗群”贴切一些。因为,“长治诗群”在展示自己创作旺盛势头的同时,还呈现了不同的创作风格。这是十分可贵的。不同创作风格的存在,奠定了这个诗群进一步发展的基础。失去了这个多样性,这个诗群就会失去活力。从这一点上说,“长治诗群”既是一个群体,又体现着足够的个体特质。也就是说,在这个群体里,每一个诗人的个体主体性并没有丧失,而且有着长足的发展。因为,这个群体中的每一个诗人都是以诗人的名义出现并且体现着诗人的品质。诗人与诗人之间,既情浓似酒,也清淡如水。诗人与诗人之间,是诗的对话,没有人做过试图强加于人、凌架于人这种努力,也没有诗人离开诗去看待诗人与诗人之间的关系。<p>不用说,世俗的力量是强大的。世俗的力量无时无刻不在侵蚀着诗歌。诗人面对现实的世界,必须做出自己的选择。世俗本身并不是可怕的,我们置身于其中的世俗生活一样是充满着活力,正所谓“太阳每天都是新的”。问题是,诗人能不能避开恶俗。诗人能不能不沦为世俗的奴隶。所幸,“长治诗群”的诗人和山西的诗人一样,依然在诗中前行。他们保持的是诗的纯粹性,是诗的品格,是一种人文精神。他们不避世俗,但不为世俗所左右;他们不惧世俗,但不为世俗所奴役。<p>“长治诗群”的形成与发展,也是一个“文化群落”问题。联系到近年来长治文学及其它艺术的整体发展,它就不是一个孤立的现象,它是多种文化力量相互作用的结果。文学做为一切艺术的基础,它的发展深刻地影响着其它艺术或相关艺术的进程和走向。从这个意义上看,“长治诗群”不仅是属于长治文学的,也是属于整个长冶文化的。同样,它不仅仅是属于长治的,也是属于整个山西的。<br> <br> &nbsp;<br>

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发表于 2005-11-23 07:52:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑

“长治诗群”的形成与发展,也是一个“文化群落”问题。联系到近年来长治文学及其它艺术的整体发展,它就不是一个孤立的现象,它是多种文化力量相互作用的结果。文学做为一切艺术的基础,它的发展深刻地影响着其它艺术或相关艺术的进程和走向。从这个意义上看,“长治诗群”不仅是属于长治文学的,也是属于整个长冶文化的。同样,它不仅仅是属于长治的,也是属于整个山西的。

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发表于 2005-11-29 16:10:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑

扫描“长治诗群”的形成与发展,问好朱枫

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 楼主| 发表于 2005-11-29 19:12:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑

两位兄弟有机会请来长治玩.

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发表于 2005-11-30 11:02:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑

长治正乘着诗的翅膀奋飞,愿更高远!

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 楼主| 发表于 2005-12-2 19:47:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 00:14 编辑
下面引用由晓曲2005/11/30 11:02am 发表的内容:<br>长治正乘着诗的翅膀奋飞,愿更高远!<br>
<p>这个地方真是了得, 这里有很多优秀的诗人.我不过是沾了一点光.<p>问好!

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