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【诗译经典名画】(之三十六)《大树》——读高更同名...

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发表于 2013-12-5 06:07:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
【诗译经典名画】(之三十六)《大树》
            ——读高更同名油画

/戴永成

参天大树,独立苍茫。大树很大,头顶有鸟筑巢。叶子顶天,有鹰飞过。根扎大地,站立飞翔。树叶,枯了又荣,荣了又枯,就像人的眼睛睁睁闭闭、睡睡醒醒。
天空生长白云,白云生长雨声,大树生长绿叶。

春天的风,抚摸大树,吹绿了叶子的眸子。秋天的雨,淋湿大树,枯叶含泪告别而落。
绿色的鸟鸣,让大树在黄昏里依然快乐,尽管叶不再绿,年轮已老,树枝的手亦已粗糙。
不死的根,攥着泥土,裸露出沧桑的心事,晒晒太阳。

大树,一生没有过多的奢望。只想拥抱阳光,让所有的叶子蓬勃一点;只想拥抱天空,让胸怀更宽广一些。
大树,用一片片绿荫撑起凉爽的伞,让树荫下的肉体、灵魂与爱情变得更加翠绿些。

大树的心,被岁月包裹着。骨头顶天立地矗立那里,是心为骨髓与叶子输血。
大树如歌。风雨为大树伴奏,雪花为大树伴舞,绿叶与落叶为大树合唱。
大树面前,我们很小。仰望大树,我们用目光测量大树灵魂的高度,亦学会测量自己。

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发表于 2013-12-8 13:28:31 | 显示全部楼层

厚重大气深刻 加为精华 祝贺老师了{:soso_e181:}
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 楼主| 发表于 2013-12-6 14:23:44 | 显示全部楼层
谢谢心蝶编辑的点评与指导。问好!
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发表于 2013-12-5 22:45:20 | 显示全部楼层
佳作提上 老师 问候了{:soso_e181:}
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 楼主| 发表于 2013-12-5 16:02:28 | 显示全部楼层
谢谢辛树江、西库本人文友、心蝶编辑的点评与指导。问好!
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发表于 2013-12-5 14:01:39 | 显示全部楼层
大气深情内涵 欣赏佳作 祝福老师了{:soso_e181:}
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发表于 2013-12-5 14:01:00 | 显示全部楼层
春天的风,抚摸大树,吹绿了叶子的眸子。秋天的雨,淋湿大树,枯叶含泪告别而落。
绿色的鸟鸣,让大树在黄昏里依然快乐,尽管叶不再绿,年轮已老,树枝的手亦已粗糙。
不死的根,攥着泥土,裸露出沧桑的心事,晒晒太阳。

大树,一生没有过多的奢望。只想拥抱阳光,让所有的叶子蓬勃一点;只想拥抱天空,让胸怀更宽广一些。
大树,用一片片绿荫撑起凉爽的伞,让树荫下的肉体、灵魂与爱情变得更加翠绿些。

大树的心,被岁月包裹着。骨头顶天立地矗立那里,是心为骨髓与叶子输血。
大树如歌。风雨为大树伴奏,雪花为大树伴舞,绿叶与落叶为大树合唱。
大树面前,我们很小。仰望大树,我们用目光测量大树灵魂的高度,亦学会测量自己。
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发表于 2013-12-5 08:40:13 | 显示全部楼层
仰望大树,我们用目光测量大树灵魂的高度,亦学会测量自己。
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发表于 2013-12-5 07:33:12 | 显示全部楼层
“大树的心,被岁月包裹着。骨头顶天立地矗立那里,是心为骨髓与叶子输血。
大树如歌。风雨为大树伴奏,雪花为大树伴舞,绿叶与落叶为大树合唱。
大树面前,我们很小。仰望大树,我们用目光测量大树灵魂的高度,亦学会测量自己。”

特别精美,富有哲理的诗。学习并问好!



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发表于 2013-12-8 14:34:59 | 显示全部楼层
高尚人格的颂歌——诗赏戴永成的散文诗《大树》
文 /  山城子

【阅读原文】

《大树》 ——读高更同名油画(【诗译经典名画】之三十六)
文/戴永成

参天大树,独立苍茫。大树很大,头顶有鸟筑巢。叶子顶天,有鹰飞过。根扎大地,站立飞翔。树叶,枯了又荣,荣了又枯,就像人的眼睛睁睁闭闭、睡睡醒醒。
天空生长白云,白云生长雨声,大树生长绿叶。

春天的风,抚摸大树,吹绿了叶子的眸子。秋天的雨,淋湿大树,枯叶含泪告别而落。
绿色的鸟鸣,让大树在黄昏里依然快乐,尽管叶不再绿,年轮已老,树枝的手亦已粗糙。
不死的根,攥着泥土,裸露出沧桑的心事,晒晒太阳。

大树,一生没有过多的奢望。只想拥抱阳光,让所有的叶子蓬勃一点;只想拥抱天空,让胸怀更宽广一些。
大树,用一片片绿荫撑起凉爽的伞,让树荫下的肉体、灵魂与爱情变得更加翠绿些。

大树的心,被岁月包裹着。骨头顶天立地矗立那里,是心为骨髓与叶子输血。
大树如歌。风雨为大树伴奏,雪花为大树伴舞,绿叶与落叶为大树合唱。
大树面前,我们很小。仰望大树,我们用目光测量大树灵魂的高度,亦学会测量自己。


【诗赏美作】

文字的魅力远远美过原画
看看这首《大树》
就会明白为啥
为有语言可以艺术起来呀
可以有许多画笔达不到的
神奇境界,以及缤纷的变化

可以四言铿锵行进(第1行)
可以回环、复沓(第2行)
可以排比、递进(第3行)
又可以连续拟人
每一句都像小小童话
(整个第二节都是啊)

第三节抖出了象征
连用拟人、比喻、暗示等手法
歌颂了一种高尚的人格
以及这种人格的伟大
又何尝不是诗人道德理想
深切而形象的表达

如果说以上是起、是承、是转
那么末节就是合了
如果说以上是泛绿、抽芽、放叶
那么末节就是隆重地开花
而说“测量自己”
又如何不是对世人的教化

2013-12-8于黔
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