“拇指上的文学”能否自立门户？

江鸟

<br> <p>（人民日报/杨少波）手机，改变了人们的交往方式，“手机短信”，给文学提供了新的传播媒介。中国，以超过3亿的手机用户，成为世界上的“手机大国”，有人说，在这个时代，手机已经成了我们身体不可分割的“电子器官”。拇指揿动按键，传送情感诗篇。“拇指上的文学”能否给文学带来新的活力和生机？<br>　　文学分类的新门户<br>　　以比通话便宜的资费、信息的清晰无误和传播的迅速快捷等特点，使手机短信成为用户使用频率极高的手机功能。收发短信，几乎成为许多手机最重要的功能，春节七天长假期间，全国手机短信发送量超过了100亿条，对于通信公司这无疑是一个巨大商机。继报纸、杂志、广播、电影、电视、互联网之后，手机也成了文学的传播渠道，“短信文学”成为文学分类的新门户。<br>　　2000年初，日本作家石田衣良通过手机连载方式发表了小说《深爱》，同年12月，预订该手机短信的读者超过200万人，后来以传统出版形式出版，销量达300多万册。2004年，中国一作家4200字的“中国首部手机短信连载小说”，被通信公司以高价买走。《天涯》杂志与通信公司举办的“第二届短信文学大赛”2005年已鸣锣开局，大赛将从每篇不超过210字的作品中产生“金拇指”、“银拇指”和“铜拇指”等多个奖项。<br>　　本质依然是文学<br>　　中国作家和文艺评论家以开放的胸襟接纳了这一新的文学传播样式。手机短信，这一影响力巨大的讯息传播载体，给沉寂一时的文学带来了新的亮色和活力。我们该如何看待这样一种文化载体和样式？<br>　　短信文学超越时空限制的传播，给疏远文学已久的大众带去了文坛的新讯息。那些多年来看过文学期刊和长篇小说的人们，从自己的手机上读到了朋友转发过来的精妙短章、韵律诗篇。在候车的间隙，在上下班途中，在被现代生活切割成片断的时间缝隙中，这些结构紧凑、构思精妙的“短信文学”，给忙碌紧张的人们带来了片刻的阅读愉悦。<br>　　作家莫言说，短信文学的本质依然是文学，它只是借助手机这个平台，以短信的方式传播。在文学史上就有不少精妙短章传之久远。如《聊斋志异》、《笑林广记》、《搜神记》乃至唐诗宋词以及日本的俳句等等，如果我们今天也能创作出这样短小、隽永的作品，利用短信文学的方式传播，将产生深远且巨大的意义。<br>　　短信文学在图像声音泛滥的“读图时代”和“视听世纪”，为阅读这一古老传统又找到了新媒介。通过短信的阅读渠道，汉字的音、形、义又回归整合成完整的意境。汉语方块字的形式之美、音韵之美又重新为人们所重视。<br>　　“春有百花／秋望月／夏有凉风／冬听雪／心中若无烦恼事／便是人生好时节……”在短信文学中，我们又看到了古雅的措辞、整饬的对仗、款坎的节奏、连续的韵律……汉语文字的核心之美，在短信文学的诸多限制之中反而彰显突出。有诗人说，在短信文学之中，我们不仅拾起了阅读的传统，而且发现人们的日常交往中久违了的诗情。短信有限的文字容量，使人们自觉不自觉地发现了诗歌——这高度凝炼的艺术在表情达意时的优长。仅从“诗性向日常生活的回归”这一点上，短信文学就功不可没。<br>　　文学界对于短信文学的重视与评论，显示着中国作家和批评家的积极、健康心态。成熟的作家和批评家的参与，将会使“短信文学”的肇始就进入到高品位的自觉阶段。短信文学的健康发展，还将自然会延伸到纸质媒体、电视媒体和网络媒体之中，短信文学的广泛灵动传播特性，将给其他媒体的发展，带来富有活力的启发和导引。我们希望它是厚重思想的“把手”，是深旷情感的“引言”，希望人们能够循着“短信文学”的提示导引，找到思想情感的深入完整图景。<br>　　作家方方说：“短信的篇幅毕竟有限，参与者也多为年轻人，若要说‘短信文学的时代’还为时过早。”诗人树才认为：“短信文学还只是一个出世不久的新生婴儿，正嗷嗷待哺，它的发展前景取决于将有多少人参与，谁在参与。”<br>　　由于篇幅的限制、写作者的良莠不齐和点击率的不正当竞争，短信文学在诸多方面存在着先天不足的问题。我们寄希望于文学大家的参与，寄希望于全社会的共同关注。<br>　　起飞需要时日<br>　　商业利润的诱惑和网络点击率的争夺，必然会产生一些不健康的惊悚噱头和黄色段子，作家、批评家的积极参与，将会使短信文学以更加智慧、优雅，更加富有创造力和想象力的姿态起飞，“金拇指”上的文学需要这样的起飞。随着技术支持的不断改进，短信文学、彩信文学等新的传播途径将和文学有更多的结合方式，我们希望文学不要放弃这些传播迅捷的载体和平台，希望我们有着悠久传统的文学，以更加强健的体魄，更加开阔的心胸，在时代所给予的平台上实现属于这个时代的又一次起飞。 <br> <br>

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