中国诗歌论坛散文诗苑一月、二月精华作品

周塬

学习诗友们的佳作，问候心蝶，辛苦了！

戴永成

谢谢心蝶编辑，辛苦了。阅读诗友们的佳作。问好！

张玉书

大家继续努力，写出更多精品。问候朋友们。感谢心蝶老朋友付出艰辛的劳动。

阿海山

感谢心蝶老师！辛苦了！

阿海山

中国诗歌论坛散文诗苑1月、2月精华作品

入选作者名单（排名不分先后）

01∕阿鹏

02∕袁玉梅

03∕田卫社

04∕王子文

05 ∕黑土

06∕ 晴朗的天空

07∕衡水可风

08∕陈中明

09∕戴永成

10∕肖辛

11∕罗龙
12∕陈红艳

13∕江湖儿女

14∕山青

15∕ 秋烟一梦

16∕ 一然

17∕心亦  

18∕温柔冰雪

19∕旋转木马鑫

20∕ 崔晓忠      
21∕张玉书

22∕北方夫子

23∕胡蝶

24∕一诺千金

25∕洪芜

26∕江玉中

27∕湮雨朦朦

28∕马长洁

29∕龙小龙
30∕那女

31∕广龙云霄

32∕王丹青

33∕阿海山

34∕静静的雪在燃烧

35∕凉子上

36 ∕山城子

37∕那女

38∕秦华
39∕周塬

40∕朱荣兴

41∕荷语

42∕潘志远

43∕刘十六

心蝶

感谢老师朋友们支持 大家辛苦了 阿海这么高兴和认真 握手问候

心蝶

原作：

与但丁一起走进《神曲》天堂之第四篇

文/袁玉梅


贝亚德解释但丁的两个疑问：幸福灵魂的住所为强力所胁迫而未能完成信誓的灵魂

我是思想者，我有我的疑问。
我保持静默，你不必责备和恭维。
用我的表情，向你输送所有的困惑，
它是我最好的语言。
~~~
美丽的女神，透析诗人内心的疑问。
她安慰着说，你心中的疑问令你局促不安，压得你透不过气来。
你所担心的是，每一个人都有着自己的意志，
但有时，那来自于外界的强力常常左右于意志，
使你的功德减少，你问这是为什么？
天堂之上，灵魂与肉体是否同居于此，这也是你的疑问。
~~~
期待的眼神令女神朝诗人微笑，她的爱是那柔美的声音，她说：
“那些深深地信奉上帝的有德望的天使们，
如马利亚，约翰，摩西，撒母耳。
他们给所居在第一重天增添无限的光芒，他们是最幸福的天使,
他们永久地享受着上帝的福报。
在这里出现的，并非是他们所居住之地，
他们只不过用他们的形体给你做个示范给你看罢了,
用这种方法，对于你的心灵是适宜的，
因为，只有你能感觉得到的东西，你才能学到你以后有用的东西。
因此《圣经》为接近你们的感官起见,
不惜给予上帝以手和脚，以示他的能力。
这里的灵魂，绝不像柏拉图的《泰米阿》里的讲的那样，
肉体在地，灵魂在天，每一个人都有着他自己的星座，
人与物都是用形体说话的，但是，有一点他说的是，
人的荣辱归于诸天的影响，也许他的箭射中了一些真理。”
“其它使你困惑的，不至于让你离开神学的教义，
我们的公正，而在人类的眼中认为不公正，
这是一个威胁信仰的论题，并非有罪的邪说。
你的心力足以透入这个真理，我将满足你的欲望。”
~~~
我们看到火在燃烧，哪怕风在大，仍然用火的方式升腾。
如果是雨水，火便会熄灭，这是不可抗拒的。
我们常常受外界的影响，而丧失了自己的意志，如那火遇到雨水一样。
如果我们如那火一样，即便遇到雨水，内心还保持着不灭的愿望，
雨水退去，又重新燃起热烈的火焰，这是值得珍惜的。
这里的一些人，就如屈服于雨水一样，向那雨水让步，
最终又复生于火，他们就能够回到圣地。
假使人们如那火焰，即使是暴风雨来临，
仍然让火焰在暴风雨中升腾，他们的意志是不可受外力左右的，
这样有意志的人真是少而又少呀。
如果你能明白这些，你的烦恼问题可算解决了。
~~~

注：柏拉图，古希腊时期最重要的思想家，也是西方文化中最伟大的思想家哲学家之一。约翰，耶稣最得力的门徒。撒母耳与摩西，神仆的儿子们。


心蝶简评：
《神曲》有浓厚的神学、宗教色彩。作者随但丁以穿越地狱、炼狱、在天堂见到上帝的经历，劝导世人要克服各种诱惑，历经磨难后进入天堂。《神曲》是充满隐喻象征性，又具备现实性的作品。但丁基于现实的考虑，提出了内心的疑问。在这里作者以女神的口吻回答了但丁的疑虑。“我们看到火在燃烧，哪怕风再大，仍然用火的方式升腾。/如果是雨水，火便会熄灭，这是不可抗拒的。/我们常常受外界的影响，而丧失了自己的意志，如那火遇到雨水一样。/如果我们如那火一样，即便遇到雨水，内心还保持着不灭的愿望/，雨水退去，又重新燃起热烈的火焰，这是值得珍惜的。”暗喻人生尽管坎坷艰难，也要勇敢顽强。这是作品的可贵之处，发散性思维，扩展推进了原作的感性理性营造。
从《神曲》对人物的描写来看，与人生道路的选择有密切关联，又有批判现实和弘扬正义的深刻思想内涵。作者将这些体验化有为无，以不变应万变，达到了内在与外在的统一。“假使人们如那火焰，即使是暴风雨来临，/仍然让火焰在暴风雨中升腾，他们的意志是不可受外力左右的。”仿佛看到作者内心的火焰在静默中燃烧，这是一种深沉的淡远，在不动中走向极致。完成了对《神曲》的极致体验。
《神曲》博大厚重，纵横睥睨，作者能把握要领深入浅出走出自己的精彩，显示出厚实的文化底蕴。这种冰火交融的抒写，为我们打开了精神上通向天堂的路。

心蝶

暗恋最纯洁——读紫薇《一朵雪花的告白》-学“中诗”-12
作者：山城子（李德贵）
【精品原文】
一朵雪花的告白
文/ 紫薇
不舍，真的不舍！就这样又一次与你擦肩而过。在秒针的指尖上，细数流年，终于等来了属于我的季节，轻盈而纯洁的我，乘着寒风，从遥远的天际，低调地落在你的身旁，多想被你捧在温润的掌心，融入那条细长的生命线，从此，阡陌红尘与你相伴。可是，一切的一切，你毫不知情。伏案泼墨的你，正倾情地用自然的画笔，描绘绚丽春天的巨幅画卷。啊！宽广仁厚的大地，你可知否?我是一朵洁白的小花，然，我只属于冬季......当黎明的曙光再一次照亮大地的门窗，时光如此静谧，一朵雪花含着晶莹的露珠，从孤零零的枝头轻轻滑落。
【阅读学习】


也是一种托物寄情
情寄一朵小小的雪花
那样地纯洁、轻灵、悦目
可谓少女心灵的幻化


那么悄悄地爱着一个人
一个诗人，一个勤奋的诗人
一个写诗如泼墨的诗人
他只顾写诗，不知有人爱他


多么纯洁却遗憾的事情
春来了，她寂寞地枝头融化


2014-2-28于夏云镇

山城子

学习阿鹏精品散文诗中的美句子
作者：山城子（李德贵）

不论读何种体裁的诗，包括散文诗，三行之内没有出彩的句子，我就气馁了。
阿鹏的精品散文诗《春之觉…》，开头的排比，就很美。当时想，下边一定还有很多。于是就产生了学习一回的冲动。现把学习过程记录如下：

1、
【原文摘录】      当第一抹晨曦醒立枝头的时候，当第一缕春风拂开第一朵梅花含笑枝头的时候，当枝头的小鸟睁开惺忪的眼睛在雪地上拨雪探春的时候……（摘自《春之觉，斟一盅诗韵献给妙曼的你》之一）

【阅读学习】    美在三个句子成分排比的递进式拟人，立刻使行文活泼绰约风情起来。而每个成分又都有个形象传神的短语，依次为“醒立枝头”“ 含笑枝头”“ 拨雪探春”。这是个复杂单句的时间联合状语成分。这样的一联合、一复杂、一递进、一拟人，不仅使诗意形象活泼起来，也显出了美丽深邃的意味。

2、
【原文摘录】走过冬天的深层涵义，执手春天，我蓬勃生发的才情和诗意一并飘逸在春天到来才豁然洞开的门口。（摘自《春之觉，斟一盅诗韵献给妙曼的你》之二）

【阅读学习】  美在第一个分句里埋藏了比喻。就是把冬天比喻成路，所以说“走过”；接着又把冬天比喻成了一篇文学的或艺术的作品，所以才可以有“深层涵义”。但都把喻体省略了。这样形成的语言，简约而新颖地呈现了诗性。 第二个分句“执手春天”简洁而形象，因为读出了拟人的效果。第三个分句美在用 “蓬勃生发”和“飘逸”来状写“才情和诗意”。哈，三个分句三连美呀！

3、
【原文摘录】彳亍在青春的动感地带，我们偎依在风和日丽中，品读阳光、品读雨水、品读一天朝霞和初醒的晨露，呼吸爱的芳馨，透析爱的清醇。
        此刻，爱的光景优美绝伦，爱的瓢泼倾盆而至。（摘自《夏之立，缱绻阳光千卷爱》之五）

【阅读学习】 先是以“彳亍在” “动感地带”之实，写活了 “青春”之虚；接着以排比的系列虚笔，写爱恋之实。最后的句子，前个分句虚写，后个分句实写，两句结合得恰到好处。这就是实以写虚，虚以写实，虚实错落有致，一如树冠的色彩明暗参差披覆自然，当然美丽。

4、
【原文摘录】 于动情处，我击掌三声吆喝出一道绚烂的彩虹悬挂在彩云间，将浓情夏日渲染成空灵绝美的人间仙境。（摘自《夏之立，缱绻阳光千卷爱》之六）

【阅读学习】美在“击掌三声吆喝出”的想象，和动词“渲染”的移就式活用而造成的诗情画意的阅读效果。

5、
【原文摘录】我知道：放牧情感和收获情愫一样撼动心弦。（摘自《秋之韵，秋水长天万古情》之七）

【阅读学习】美在动词“放牧”和“收获”的拟物式活用，化无形之“情感”与“ 情愫”为有形态的事物了。

诚然，阿鹏的美句子比比皆是，我这里只记录了几个有代表性的。通篇看了两遍，一方面美不胜收，另一方面觉得句子最好别写得太复杂，用词也不宜太拥挤。有时挤得过分，就不成句子了。
比如： “  在这集美之大成的日子里，因为我们的存在和因为我们在演绎爱的纷呈而精彩。”（《夏之立，缱绻阳光千卷爱》之七）
因为单独成为一节诗，就不可能有承前或承后的省略主语。前边“在这集美之大成的日子里”是“精彩”的时间状语，“因为我们的存在和因为我们在演绎爱的纷呈”是原因状语。于是乎“精彩”这个形容词性的谓语，就没了主语，谓之“主语残缺”的病句。

2014-3-5于黔

心蝶

山城子 发表于 2014-3-5 21:44
学习阿鹏精品散文诗中的美句子
作者：山城子（李德贵）

谢谢  辛苦老师了