山城子文与诗

心蝶

山城子简介：

本名李德贵。1943年3月16日生于辽宁省北镇县汉族农民家庭。1962年5月在沈阳参加航空工业建设，1969年支内到贵州平坝县央企工作。1975年加入中国共产党。1978年到所在工厂子校任教，直至退休。1962年在沈阳第二航校中专肄业，1988年在贵师大取得中文本科文凭1998年聘为中学高级教师。1961年至今五十五年间于海内外纸质发表诗、文、评约1100篇（首）。各类作品数十次获全国或地方各种奖项，并被收入数十种文集。个人传略，被收入国家人事、科学、教育等部门编撰出版的十余种人物辞书。工作期间，曾多次被评为地级（或以下）先进党员和优秀教师。著有《文学史歌》75章，于航空普教协会主办的《绿苑》报连载两年。退休后触网，并致力于诗学、美学和修辞学的研究。网上已存有书稿28卷，尚有多卷待整理续编。

系《大诗界》常务站长、副主编，《嫘祖风》副主编，《中国诗歌在线》副主编，《中国诗歌》理论版 主任编辑，《北京诗人》特约评论员，《北美枫》理论版责编，《中国唯美诗歌》论坛理论版首席版主及多家超版或版主。

诗观：

语录式的：诗是人生的雅伴儿。

定义式的：诗是情思高雅的文学体裁和分行的语言艺术。

理论式的：诗的本质是——诗旨与诗艺的统一（亦即意境的隐约性与语言艺术性的统一）。

山城子

参展目录：

01、【散文诗】  陪风儿回娘家

02、【散文诗】 豪放游仙篇

03、【散文诗】 婉约风雅篇

04、【学习录】如何让诗句灵动起来——学习田卫社的精品《春问》

05、【学习录】当真遇见美——学习心蝶散文诗中的创新美句

06、【学习录】采撷素材的富矿——学习申海光的《唐诗散写》
07、【散文诗】驿路花雨

08、【散文诗】演讲
09、【散文诗】月夜触膝篇
10、【散文诗】出洋考察篇
11、【散文诗】美意博览

12、【学习录】美丽的落脚或亮相——学习周塬散文诗《春思》13、【散文诗】回眸诗美学
14、【散文诗】邂逅朦胧

15、【学习录】农民，依然厚道——诗赏江玉中散文诗《寂寞的麦田》

16、【学习录】人类的抽象也无穷——读朱兴荣《质数叹》

17、【学习录】暗恋最纯洁——读紫薇《一朵雪花的告白》

18、【学习录】揉词赋于一炉——读马长洁《前世今生》

01、陪风儿回娘家
文/  山城子


“左手一只鸡，右手一只鸭，背上背着个胖娃娃呀~回呀回娘家~”
风儿就这样地唱起来了，一脸的彩霞；我就扭起来了（那节拍，不扭不行）
陪风儿回娘家。娘家很近，就隔一个世纪，门牌上写着：“诗国-大中华”。
嘿！地球上最大的家族，九世同堂咧：


诗
辞
歌（乐府民歌）
赋（每骈皆诗）
古体
格律
词
曲
歌谣


风儿你说，哪个辈分排列着我们俩？说着说着已经到了风儿家。
风儿，你家后院很热闹，笙管笛箫，吹打弹拉。十五国之风飘飘洒洒，雨润桑麻。
《虻》里有泪，《硕鼠》中有骂，后世相承以《孔雀东南飞》，至唐圣出“三吏三别”，  
兼听粼粼之车，萧萧之马。啊！沉重而宝贵，不能丢下


风儿，你家的前苑很馨香，兰芷并艾，风车鸾驾。有人长剑高冠赴汨罗，一曲《离骚》，
走进万户千家，后尘扬起，直袭大唐仙家。一梦天姥长吟，风流天下。
啊！理想最宜寄寓，更不能丢下。


风儿，走过前苑的月亮门儿，那个新辟的园子，更让我目接不暇。不是桃红李白，但
听紫丁香悄悄说话；不是牛郎织女，却见天街有人提着灯儿回家。又有引流的大堰河水
浇灌的麦子一畦，还有引种的吐鲁番情歌一架。至于一部老水车旁的橡树摇曳生情，
一个红孩子与一个绿孩子在树下玩耍，眼见得整体的美丽，或者泥沙俱下。
但，繁杂中正渐渐析出新时期的姹紫嫣红和异朵奇葩。


风儿，我们就住在娘家的新园子里吧，不走了。



2014-2-10于黔

山城子

02、豪放游仙篇
作者：山城子（李德贵）

一曲《青藏高原》五洲四洋都为之安静下来。讴歌武则天的声韵，荡平了万里黄沙。
你说今天同我沧海横渡去体验豪放之美，谁紧急视频放大，禁不住油然想起了李娜。

放大，快放大我们站立的骨架。不放到顶天立地，诺大的胸怀如何装得下？
如何“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”？如何“待到秋来九月八，万花谢尽我花发”？
如何“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”？如何“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”？
如何……哦哦！！——我们出发！

长风浩荡亘古岁月，碧波横流时空无涯。豪放之美研讨会，于东海历史方舟开幕了。
润芝握住李白的手说：“兴会呀兴会！危乎高哉——怎不见您三千丈的白发？”
诗仙仰天大笑说：“我等岂是蓬蒿人”——“雄关漫道真如铁而今迈步从头越”呀！”
那厢东坡长袍施礼黄巢，黄巢慌忙回拜说：“相见恨晚，未能相约合掌而善抚天下”
“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”——这一声咏唱，刹住了一时的喧哗。

啊，研讨会开始了。辛弃疾捏着论文，身姿一如当年的辛家军扬枪跃马。
——《豪而放之美，必以大器之声震焉》哦！论题不失为大家。
现场直播立刻传遍海角天涯：
“夫震天地之声必以洪钟大吕，骨笛竹笙何以抒发；夫挺山林之神之威必以狮吼虎啸，草兔田鼠只能心余力乏；夫万钧雷霆挟疾风暴雨大作，只有广袤的天宇才能胸怀得下。故豪而放之大美青睐大词大语，底气人格必以大我崛立。大风起兮云飞扬——只能唯一刘邦；怒发冲冠凭栏处——只能唯一岳飞；而留取丹心者则必须文天祥……”

忽波涛万顷簇拥着万朵祥云，云端飘下抑扬顿挫之音：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗——各位好唦！陈老总来迟也！迟也要宣布论文——《论太白之诗占尽豪放之美》
副题（哎嗨）——网上大诗人难寻”（这时主席等用眼睛问候，元帅也顺势抱拳回谢众人）
“文如其人，诗如其人，太白就是太白。胎子里骨子里的大气辞彩，那句不是顺手拈来？
‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’这样喻义的大起兴，任谁读了不落泪？
‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’托大志于万里胸怀让多少人激情澎湃！
‘吾将囊括大块，浩然与溟涬同科’，天地宇宙精神融合成了一个宏大之我。
‘百年三万六千日，一日须倾三百杯’，大气萦怀雄风浩浩太白之诗占尽了豪放之美啊！”

这时，再也坐不住了诗仙，窜过位子怀抱酒坛。
说：“小老乡陈啊，你太触动我的肝胆。来来来——与你痛饮八百碗不醉不散醉也不散；今朝饮干太平洋，明日移师峨嵋巅。醉卧昆仑浑不醒，珠穆朗玛守身边。来来来——黄巢润芝东坡辛蛮子；来来来——大风、怒发与心丹。满上满上，满、满、满！难得相逢论美学，诗心无处不奇绝。吟到天荒地老时，放浪形骸依明月。来来来——干杯、干杯、干杯！君不闻有歌千年等一回，花烛之夜酒最美。玉液琼浆都是诗，沾唇灵感满天飞。呜呼……哎嗨……啊哈……”

伴儿呀，今天多么精粹精彩，山城子着实眼界大开。向他们学习，该怎样，该怎样重塑胸怀？
会场息了波涛，沉静中有歌从西部高原传来。听啊！轰鸣的伴奏如澎湃的大海咯大海的澎湃
“是谁带来~~~哎亘古的召唤~~是谁~~留~~下千年的期盼……”

2009-5-11于黔中文化村
2013-4-24改写
2014-2-11定稿

山城子

03、婉约风雅篇
文作者： 山城子（李德贵）

五月之夜，风很清，月很白。冬青花细密枝间，把谁青睐，香径执意等待。
走一遭好吗，与你并蒂，婉约一回诗意，风雅入!
这是词的另一条历史小路，起自晚唐五代。路面婉转温文而雅，清芬隐隐，似去还来。
我是说这婉约，内，含而不露，耐人寻味；外，敛而未束，缤纷词彩，辞令山道弯弯九曲十八拐。淑女顾盼兮，而寂静无语；君子妙喻兮，而旨在言外。
你呀，每当徜徉在婉转含蓄，就会美成这样的情态被人冠之以婉约之风雅。你说，如何不让人悄悄豪迈！

这是北宋路段，那个雍容华贵的身影竟日里歌酒揽怀。说什么“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”哦！晏殊他何故“小园香径独徘徊”？这样的轻清婉丽，为哪样淡愁如许兮，而排解不开？人世间啊纵有享不尽的荣华却也无计岁月的迟衰。
你还记得那位醉翁吗？酒醒后，他正慢步走来。“离愁渐远渐无穷”拈回半阙贴怀：“寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”欧阳修呀思乡思妇他竟这般设身处地由衷之爱。后边还一位径自吟嗟：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”哈！还有风流浪子柳永一派漂泊零落境界。情总是用景说出，何等凄美的雅之婉约！

携手并肩横斜月影，左转右拐花路。北宋的深处，隐隐约约谁在低诉：
“纤云弄巧，飞星传狠，银河迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
啊哈！只有风流才子秦观他眠柳宿花情殊巧借牛郎织女，实为个人回目。所以感慨，所以叹呼：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
还有个周邦彦与少游菊兰并比。他的写景思乡更婉转清丽：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。”果然先景后情则情深意密。回读不可释手，香之美句在心里。

阵阵胡蹄长城飘忽，北宋正欲向南宋过渡。谁在济南城里秉烛校勘古书？我给你背她的《如梦令》吧——一个少女，就会活脱而出：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。尽兴晚归舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
当然，李清照嘛！勘书时她已经红缨玉米一样的少妇。记得她的《醉花阴》足可以冠婉约之风雅家族：“薄日沉云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，夜半凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香销魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”
不说每逢佳节倍思亲，只说竟日这分分秒秒的愁；不说丈夫久未归，只说无眠冷寝思悠悠；
不说酒后思念深，只说暗香触动回忆在心头；不说想夫茶无心，只说憔悴人变瘦。
伴儿呀，你说如斯之高标，而今谁又能够？

是的，也不能这样说，看帘外一直通明着灯火，都谁拜师而来，竟自当下网络依稀朦胧半院子人，咱们悄悄绕到菊丛后也许能认出几个。还真是的，其中三位是我的相知相熟者：
我的网上老师席芷，我的网上妹妹吉祥女巫，还有娜姿，来自“和煦的阳吻”诗社。我恍然大悟她们，都贴近了婉约的风格。

“你在角落蜷缩/ 如夜中的莲/ 黑暗将洁净包裹
窒息地  紧紧地/ 泪滑腮红处/   滴滴坠落……”
这个片断来自娜姿双重审美的《过客》，又拟人又比喻，爱诗或爱人，婉转着雅，雅避直说。

“舒展妩面桃花颜/ 诺诺淡语软言/ 融融春意至君前/ 却将悲喜凭添”
吉祥女巫的《狐之梦》第二节的翩跹。不说柔情蜜意，逆说言软语淡；情景双关春意，悲喜里藏着故事无限。

“如果执意要写下去/ 别总看树和云层/ 别过问雨 停或是不停
如果要撑雨巷的伞/ 请记得走熟悉的青石路
比如江南 流水小桥的那幅画/ 柳是散文雨是诗”
这是席芷的《致江南》。不说我行我素，只两个“别”字，意向很坚。诗或者文章“如何写”的问题多么复杂纷繁，就轻灵简约几个小句子，已经胜于大论长篇。果然的十分的“苹果红”兼十分的“咖啡蓝”。

嘘---快喏声。看那位“凄凄惨惨戚戚”的人正流落江南。用流落江南给跟她学习婉约的人看，
看得我的网上老师和妹妹和学生，含蓄着眼泪，雅婉着视线。

2009-5-15于黔中文化村
2013-4-24于夏云修改
2014-2-11定稿于观山湖

山城子

04、如何让诗句灵动起来——学习田卫社的精品《春问》
作者：山城子（李德贵）

【精品原文】
春问
文/ 田卫社

是谁轻启虚掩的故事，唤醒幻美的心仪？
是谁徘徊在赶往春天的梦与醒的边缘，独自饮一杯情绪的依恋？
是谁吻触世间红尘欲念，注定潮湿今生今世？
是谁的寂寞在谁的情怀里飘香，又浸润过谁的人生？
是谁注定今生穿行在谁的春天，将绿意深情的呼唤？
是谁多情的拾恋谁的纯美的暖，被弯成一枚月亮？
是谁与谁的故事在命运中被刻下孤独的纹络？
是谁与谁的对望在谁的眼睛里温柔地品赏晶莹闪烁？
是谁的心事在谁的心跳中打捞着失落彷徨？
是谁的想望在谁的感伤中捂暖了最纯碎的诺言？
是谁的牵缠在谁的痴迷中书写着春风般美丽忧伤的诗集？
是谁与谁的心之遇在热望美和爱的美丽的缘中无法停止心灵的呼吸？


【阅读学习】

灵动的诗句，具有浓厚的诗性。
所谓诗性，就是指诗歌能够区分于其它文学体裁的基本属性。展开说就是诗歌语言经过艺术处理所连续呈现的精炼或简约，含蓄或朦胧，生动形象，幽默诙谐，跳跃灵动，新颖或陌生，明朗和谐而抑扬顿挫等等的语言属性。
田卫社的这篇《春问》不足三百字，但所连续呈现的灵动美，实在比较密集。那么，这灵动之美的语言原因究竟存在于什么里呢？我仔细地学习，发现诗人利用了较多的词类活用的积极修辞，才抵达了这样的阅读效果。

请看：

第一行：动词“虚掩”在这个特定的语言环境中有了拟物的阅读效果——这叫动词的拟物式活用。这种活用的形成，是诗性的要求。就是说诗人为了精炼和灵动语言，在“故事”之后省略了“之门”，于是这样的诗性追求，立刻因为“之门”的省略而实现了。接下来的动词“唤醒”，在具体的语言环境中，有了拟人的阅读效果，这可叫做动词的拟人式活用。如果与前者合并起来，就是动词的比拟式活用。而行尾的主谓式双音合成词 “心仪” （词性为“名+动”），就被活用为名词了。才一行诗，就有了三次的新鲜的词类活用，其诗句没法不美丽灵动起来啊！

第二行：用联合式短语“梦与醒”来限制“边缘”，非物态的“梦”与“醒”就被物化了。这是短语的拟物式活用。接下来的动词“饮”又是动词的拟物式活用，因为“情绪的依恋”，被液态化了。同时“情绪的依恋”这个偏正式短语，也活用为名词了。这行也是三次使用了新鲜的词类活用。

以下只指出来，不再解释何以要这样活用，因为都是为了增强诗性。

第三行：动词“吻触”拟物式活用；形容词“潮湿”活用为动词。
第四行：形容词“寂寞”，活用为名词；动宾式双音合成词“飘香”做了比喻式活用；动词“侵润”，是拟物式活用。
第五行：偏正式双音合成词“绿意”，活用为名词；动词“呼唤”，拟人式活用。
第六行：动宾式双音合成词“拾恋”、形容词“暖”分别被活用为名词；动补式双音合成词“弯成”，做了拟物式活用。
第七行：动词“刻下”为拟物式活用；形容词“孤独”则为拟人式活用。
第八行：动词“对望” 活用为名词；动词“品赏”做了拟物式活用；短语“晶莹闪烁”活用为名词。
第九行：主谓式双音合成词“心跳”活用为名词；动词“打捞”做了拟物是活用；短语“失落彷徨”活用为名词。
第十行：能源动词“想望”与动宾式双音合成词“感伤”分别活用为名词；动补式双音合成词“捂暖”，做了拟物式活用。
第十一行：动词“牵缠”、形容词“痴迷”分别活用为名词。
第十二行：短语“心之遇”活用为名词；动词“呼吸”，做了借代式活用。

全诗共有31个词及双音合成词或短语，做了不同类型的新鲜的活用。这些新鲜的词类活用是以已有修辞格的娴熟运用为基础，以古代十七种词类活用为源头，并应诗性的要求，而合理地创新和发展起来的，是对古代词类活用的继承，是对现代修辞学的拓宽和发展。笔者专章总结的已经有三十余种。

全诗用排比手法行文，一气呵成。感情浓烈地表答了两人之间深深的挚爱之情。
另：打错两个字应纠正过来：“将绿意深情的呼唤”中的结构助词“的”，应为“地”；“最纯碎的诺言”中的“碎”，应为“粹”。

2014-2-9于黔

山城子

05、当真遇见美——学习心蝶散文诗中的创新美句


文/ 山城子

       接到心蝶寄来的散文诗集《青铜雨》，已经半年了。这之间没少翻阅，每翻阅一回，都有收获。是学习语言创新的收获，认识散文诗有了新的发展的收获，以及字里行间渗透的人格魅力的收获。          起先，我是预备写一篇学习这个集子所获的方方面面，但由于本人不擅长散文诗，因而缺乏概括能力，就迟迟没有动笔。但对其灵动别致的语言创新，自觉得体会颇深，于是就有了如下的“美句学习”记录。这样记录下来，是想与心蝶以及对散文诗有兴趣的诗友，一起研讨，以求得共识。

    1、动词的喻拟式活用。

【美句】
一朵花垂落，切割了春。它的眼神气息还留在春。
（摘自组章《春华秋实》之一第1行。见第3页）

【学习】
动词“切割”，原意是用锋利的工具，分离固态的物品。诗人心蝶所用的第一句语境里，其作用是把垂落的花喻成了刀锋，同时把春拟成了可以切割的有形物品。像这样的“一个动词，能够在前后的语境中，同时产生比喻和拟物或拟人的阅读效果的积极修辞，就是动词的喻拟式活用。”诚然，这行文字的美，还有下一句拟人格的运用。

【列举】
（1）这时，需要端坐提气，慢慢吐出扣押心底的月光和海水。
（摘自组章《春华秋实》之八第6行。见第5页）
动词“扣押”原意是滞留人质或货物。这里的语境中，阅读效果无形中就把“月光”和“海水”比喻成人或比拟成某些重要或宝贵的物品了。
（2）我想喊，却凝固在欲言又止中。
（摘自组章《春华秋实》之十一第7行。见第6页）
动词“凝固”，前后把“喊”和“欲言又止”都喻作油脂了似的，同时又是拟物格的运用。
（3）生命难以把握，能衔住的快乐，只有瞬间。
（摘自组章《春华秋实》之十七第6行。见第9页）
动词“衔住”在新语境中的阅读效果是，生命已经被喻成了小鸟（而用“衔住”借代之），同时“快乐”也被拟成了可以“衔住”的东西了。这样的积极修辞，没法不说是奇妙的。
（4）也许干思考一下，院中能否载动末日的奇迹？
（摘自组章《春华秋实》之二十五第6行。见第11页）
     动词“载动”在陌生的语境中，产生了把“院中”喻成车船，把“奇迹”拟成物品的阅读效果了。真是奇妙。
（5）还是把后门打开吧，放生所有沧海桑田的记忆。
（摘自组章《春华秋实》之二十五第7行。见第12页）
     动词“放生”在具体创新的语境中，把放下心事的途径比喻为“后门”，而把“记忆”比拟为雀鸟了。何其机智的语言创新啊！
（6）黑夜的陷阱猎杀意念。
（摘自组章《生命的密码》之三第5行。见第22页）
动词“猎杀”在这个语境中，是双重的比拟，既拟人（动作实施者）又拟物（被实施者-意念），而动作实施者“陷阱”，却是“黑夜”的喻体。

2、奇而独特的积极修辞。

【美句】
春，是一滴泪。落下心空，含住心痛。
（摘自组章《春华秋实》之四第1行。见第4页）

【学习】
奇在春，被比喻成了一滴泪。本体与喻体的相似之处在于春有春雨，春雨贵如油；泪，其实也不轻贱。独特在于接下来的句子又把心比喻成天空，同时拟人——实际是回到诗的主体形象上来了。
这样的奇而独特的阅读效果，在于诗人娴熟的创新语言的技巧，也就是熟稔地揉各种积极修辞手段，鲜活于一炉。

【列举】
（1）有个日子，我丢失了所有的太阳。
（摘自组章《春华秋实》之六第1行。见第5页）
动词“丢失”，用于国家、集体或个人的财物或所属的精神产品的不小心而遗落。这里诗人用到了不可能丢失的“太阳”上。于是就暗示了读者，太阳在这里应当是喻体。太阳的照耀不仅使万物生长，人类也是须臾不可离开的。那么，什么是诗的主体形象“我”须臾不可离开的呢？是爱情，事业，抑或亲情与精神支柱呢？或者更多全都包括了，所以才有夸张为“所有的”。诗贵含蓄，含蓄是诗性（区别于小说散文）的第一要术。这个句子的奇而独特，在于不留痕迹的夸张比喻，就造就了大含蓄，给读者留了很大的思索玩味的空间。
（2）青蓝的日子，只有梨花可与表达白头到老。
（摘自组章《春华秋实》之七第3行。见第5页）
     晴朗的天气，天色的青蓝的。诗人规避常用的“晴朗”，而选择了“青蓝”替代，是使用了借代格。梨花的魅力在于纯净的白，又可以是青春的象征，而“白头到老”中的“白”指的是须发。两白一暗一明相遇，是为了相喻。多么美好，从梨花带露的青春年华，一直纯净地相守到“白头”，多么精炼省俭的含蓄呀！精炼，是诗性（区别于散文小说）与含蓄并列第一的要素。别处很难相遇这样的美句，却在心蝶的《青铜雨》中沐浴到了。这就叫奇而独特。
（3）谁与谁以鱼的名义游进水中，沿春的视线一泻千里。
（摘自组章《春华秋实》之十第6行。见第6页）
两个疑问代词“谁”的复沓与联合的机智，在于先含蓄下来。之后让你意想不到居然“以鱼的名义”——其实是喻词的鲜活升华（不说“像”“若”“ 如”）。“沿春的视线”又是拟人。揉两格而不留痕迹。而“一泻千里”则是成语的比喻性活用，比喻两人情感，春水一样地爆发了。这样喻拟联翩地行文，别有一番独特的奇妙。
（4）把绿还给青涩，不再回头。/ 把青梅还给竹马，不再顾盼。
（摘自组章《春华秋实》之二十一第5-6行。见第10页）
这是字数不相等的排偶句。而“还给”“不再”的复沓，相映成趣。“青梅竹马”是传统的拆字式活用。上下句之间，又有“回头顾盼”短语的拆字活用处理。本来就是说，回到童年去吧，天真而活泼，什么都不想，多么清纯美好呀。但这样直说，就不是奇而独特的诗意的美句了。
（5）这个下午，棉花越长越高。高成白云，飘成云海。
（摘自组章《春华秋实》之二十四第2行。见第11页）
顺势读下来，仿佛步入了棉花田，当然大丰收。之后是比喻，先喻云，再喻海。意向走向开阔，暗喻心情极其舒展。回过头来再读，仿佛一开始的“棉花”才是比喻，比喻仰首眺望白云的。而后边诗人偏又复沓了喻词“成”，就为全行的诗句罩上了一层迷离，阅读效果不仅美丽，而且也很诗意地含蓄了。

3、灵活机智地创新词类活用。

【美句】只有浪的声音，在寂静中绽放。
（摘自组章《春华秋实》之二第1-2行。见第3页）

【学习】
开始说的是“声音”，但接着不是听见，而是看到了“绽放”。无疑这是通感格的运用。但机智灵活在于，诗人还暗自使用了比喻格——就是把浪的声音喻成了花开。这个创新在于把动词“绽放”的比喻式活用，糅进了通感。

【列举】
（1）我反复尝试把你植入生命，却误过了所有花期。
（摘自组章《春华秋实》之五第4行。见第4页）
      动词“植入”的阅读效果是拟物格的简约运用。“花期”是青春时代的美丽比喻。一句两格的运用，流畅自如，这样的娴熟技巧，就在于机智灵活。
    （2）这是春天，不必把心事瘦进骨干。
（摘自组章《春华秋实》之十八第6行。见第9页）
想到李清照的“人比黄花瘦”，这“瘦”是比喻用法。心蝶说的不是“人”，而是人的“心事”。可以理解为因“心事”而“瘦”的意思。但字面上的阅读效果则是抽象名词“心事”，因为“瘦”字的拟人式活用，而又回到了人的面貌上来了。与此同时“瘦”的形容词性，因与趣向动词“进”的结合，而用如动词了。这是“瘦”字的兼类活用。自然也是灵活机智的收获。
（3）好在草木无处不在，可以安抚我的忧郁。
（摘自组章《春华秋实》之三十三第1-2行。见第15页）
这样的语境，美丽在动词“安抚”的使用，遂使阅读效果（令人感觉到）“草木”和形容词“忧郁”统统都人格化了。这可称之为双重拟人活用。同时形容词“忧郁”也活用为名词了。
（4）我们将脸上的笑容，嫁接在花朵青藤。挖掘生命的灿烂。
（摘自组章《春华秋实》之三十七第4-5行。见第17页）
“笑容”可以“嫁接”，也就被拟成植物了。生命可以“挖掘”，自然也就被拟成泥土或矿山了。形容词“灿烂”，既然是可“挖掘”之物，当然也被拟物了。这是不同词类（名词与形容词）同时连续被拟物的美句。同时“灿烂”还兼活用为名词了。
（5）谁在宿命中谈起三生缘，把山盟海誓分离成雨，琥珀成项链？
成语“山盟海誓”被活用为一个简单的名词了。动词“分离”是拟物式活用。“琥珀”则是名词活用为动词了。这样的连续活用，才使诗意的呈现，才有说不出的美丽啊！

以上所选用的19个美句都是《青铜雨》第一辑《青铜雨落》中的。175页的诗集，我只截取了3-22页共20个页面上比较典型的美句来学习。印象中的诗人心蝶散文诗作品中的语言创新，可见一斑了。有愿意研读者，可以找到她的原著，挤时间翻阅一回，肯定会受到良多启发，而受益匪浅。我就是。

2013-11-25于黔。

山城子

06、采撷素材的富矿——学习申海光的《唐诗散写》
文 /  山城子

       已经接触过一些诗人把唐诗翻译成现代诗，或者不逐行翻译，而是扩展意境重新创作的。而像申海光这样把具体某一首唐诗作为创作的素材，而挥洒自如地用新意象评说诗意，领略诗人血脉，联系现实而抒发当下情怀的散章，还是第一次。
       唐诗，无可辩驳地耸立在中国诗歌史的高峰上。其光芒，不比《荷马史诗》弱；而色彩，远比莎士比亚的诗剧或十四行诗，要斑斓得多。如果从素材上说，无疑就像文艺复兴时代欧洲的诗人作家们采撷于《圣经》，唐诗也是一个取之不尽的富矿。
       虽然申海光的唐诗题材的作品，才是个开始，但我浏览学习之后，已经感受到其势的高迈，其途的广阔，其状的披拂，其彩的缤纷，其生命力的强悍了。先把学习心得罗列于下，愿与申海光，以及散文诗友们交流。

1、新题材的形成，是汲取传统营养的一条蹊径。

       也许，把“唐诗”（也可扩大为“古诗”）作为一个题材来采掘，是百年新诗（自由体新诗+散文诗）回眸传统的自然结果。目前果虽青涩，但长势良好。应当说，把身心投入到唐诗当中去观察、体验、思索，然后再比照现实，从而借材抒发当下情怀，这实在是是汲取传统营养的一条蹊径。
请看这段：
      “奔腾。恣情纵欲的水向东。望不到尽头的长发万里如云。流水卷裹山川草木，展开的黄土地，秀丽无比。成群结队的牲宰，正在赶往极乐的高原。雪山低垂，灌浆于鲜艳花朵。冰晶玉洁的少女，挺立云端，挥手布香气于人间。氤氲的澡泽，点点星光灿烂。”
     这是唐诗散写-之李白《将军酒》的开头。其“奔腾……望不到尽头的长发万里如云”就犹如诗仙一样地大气豪迈；而后边的“冰晶玉洁的少女，挺立云端，挥手布香气于人间”则又是诗仙一样的丰富的想象而浪漫的表达了。这就是传统营养，进入了当代散文诗的实证。
      初读帖子时，我就留言说“大气而美丽的开头！！”又说：“这是个题材（指“唐诗”）的富矿（因其素材量很大），又可以继承诗仙的豪放与浪漫的风格呢！”

   2、新意象的开拓，含蓄并抒发现实主义的情怀

      不论以什么为题材，也不论你采撷怎样的素材，也是进入了当代的文学创作过程了。那么就必然反映当代的社会生活和当代人的生命状态与精神风貌，抒发诗人个人角度的所思所想所感所念。而不论自由体新诗还是散文诗，都需要用意象说话。不用意象说话，就会流之于散文。诚然，不是提取唐诗中原有的意象，而是要开拓新的意象，让新意象含蓄着当代情怀。这是我从申海光的作品中看出来的方法，无疑是很有生命力的散文诗的表达方法。
请看这段：
      “天，触手可及的市场。有雄心的人，贩卖彩虹。
他们用猿猴的啸叫编织成暖色的衣衫，再用坠地的星光堆集谷仓和围栏。
在七月的天空下收割豺狼的欢笑。把一切迷茫挂上云宵。
飞舞的彩绸，变换天罡地支。路，从心出发。只要想走，脚印就在悬崖上飘浮。”
（唐诗散写-之李白《蜀道难》第三节）
       “ 触手可及的市场” “贩卖彩虹” “把一切迷茫挂上云宵” “飞舞的彩绸，变换天罡地支”等，这就是我在跟帖中说的“很不错的------从古意里开采现代意象。”
      中国天翻地覆的变化与发展，先富与后富的不协调现状，传统体制的固守或裂变，以及观念上滞后的迷茫，事实上已经都含蓄在这一节的表达中了。
在申海光的作品中，还镶嵌着这样或那样的正确的显示的思考，例如“荣耀就像蛇的衣裳，褪去光芒才能重新生辉。”（摘自唐诗散写-之李白《蜀道难》第七节）
       对于这个新意象所含蓄的思考，我在回帖时说“_发展是硬道理。”
       又如：“穿过人间隧道，在苍茫里搭桥。倾斜的信仰，立在悬崖的边上。”（摘自唐诗散写-之李白《蜀道难》第八节）
       我懂得申海光含蓄着什么，于是我留言，坦诚自己的观点，与其交流。原文是——“社会规律使然，不必埋怨。马克思说：高度发达的资本主义，是社会主义的入口。两百左右的国家，才几个高度发达了？其实列宁的……革命，首先可以在一国或数国实现，实践证明是行不通的了。哈！个见。”
        再如：
“你可曾亲手捧起过鸟语花香？还有被新雨淋湿的衣裳。
我在白天斜依左边的流水。到了夜晚倾向右边的月光。”（摘自唐诗散写-之王维《相思》）
       这里我在回帖中说：“新意象的开拓，使相思有了具体的形象了！”

3、一分为二的方法评赏，放之全唐诗而皆准

       申海光写得较长的是：唐诗散写-之白居易《长恨歌》。诚然，原诗也长。在这长长的含蓄与抒情中，无处不渗透了诗人历史唯物主义的光芒。这就是他用了一分为二的方法，一面批判杨贵妃的
       “多么奢侈啊，一个人的春天，独霸了天空的蔚蓝。”，一面也委婉地肯定了两个人的爱情。下面举两个小例子，也就一目了然了。
       例1、
“蝴蝶，只是庄子的传说。“子非鱼，安知鱼之乐也”。
枕边的绝唱，无人知晓。”（摘自唐诗散写-之白居易《长恨歌》之二第三节）
    我的留贴是：似无理——其实是有理的推断，肯定了他们的爱情。
      例2、
用多少东海的水，才能洗净布满纤尘的阳光。（摘自唐诗散写-之白居易《长恨歌》之一第六节）
     我的留帖是：“这样的批判现实主义的句子，又很现实的呢！”

     今天的学习，上午10时从帖上开始，中途没有吃饭没有休息，至下午2时整理结束。收获颇丰。
谢谢申海光。



2013-11-29于黔

山城子

07、驿路花雨
文/ 山城子
   
【1】
淋淋花雨吧！我喜欢你遥指的人首蛇身像，正图腾在没有文字的远古。
岁岁祭拜，氏族公社演绎向阳的山坡草地。骨笛细嫩，声音伴以泥陶的敲击。
祈词黑压压一片匍匐嗡隆浑厚远山近岭，脚蹾出来的节奏咚然而起。
弧线往复回环裸露的肢体。伴儿，这就是你诞生的原点嘛？
混沌中朦胧着多少长脉萌芽，歌唱与舞蹈、雕刻与绘画、信仰与人生、道德与文化
都挤在这年复一年的祭奠里，碰撞与生发。
你说：就理起歌唱一脉走吧，这样我们就不会寂寞呀。


【2】
滔滔黄水推搡着夏季而来，,茵茵岸上遭遇一个渔人部落。一围千年古木被凿出槽来，
十几位先祖整齐地吆喝：“哎嗨出力哟~移槽下水-哎嗨出力哟~水下鱼肥；哎嗨出力哟~移槽下水-哎嗨出力哟~水下鱼肥……”
声浪飞扬到畔上茅棚，一位妈妈且作温柔而哼：“哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡-哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡”。妈妈眼睛迷离，安适微靥，脸上惬意。


【3】
渐渐起了风声的下游悠扬着不同的韵味节奏，,你回眸一笑说快呀我们去寻味春秋。
哈哈！一个多么经典的熟识的源头：“雉雉关鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”
难怪“三月不知肉味”，十五国转了一圈果然美不胜收。
楚风里或夹个“兮”字，楚大夫欣然保留，一腔长吟一泻浪涛二千五百年。
二千五百年悲号浪漫依旧，遗韵扬起汉赋汉乐府，汉末的台阶款款下来古诗十九首。
霎时，三曹铿锵而出：“对酒当歌，人生几何？”陶渊明归去来兮悠悠然赏菊饮酒。


【4】
伴儿呀，能否忖忖脚步慢拂你的洒花衣袖，大唐隆重着国体庞大逼近那么多的诗人，
那么多的诗人热烈迎候——闭眼流泪的陈子昂，昂然排在前头。
伴儿呀，他们今天缘何都云集在苍凉凛冽的古幽州？抱着酒坛的太白，漫卷诗书的工部，
高卧香山的乐天，缘何一时间都没了忧愁？
哦哦！哦哦！“噫虞兮，危乎高哉蜀道之难难于上青天”“飞流直下三千尺”“轻舟已过万重山”
缘何大气豪迈这般？
哦哦！哦哦！“车粼粼马萧萧，行人弓箭各在腰”“射人先射马，擒贼先擒王”“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”吾庐独破受冻死亦足”缘何沉郁激昂这般？
哦哦！哦哦！“犹抱琵琶半掩面”“大珠小珠落玉盘”“回眸一笑百媚生…”伴儿呀，这是那时的你嘛，缘何千古迷人这般？


【5】
诺大的唐朝以近诺大的宋啊，是谁豪放着诗词书画“大江东去”？
是谁婉约着悲愁流浪江南“凄凄惨惨戚戚”？
是谁“示儿”之前“莫莫莫！”“心在天山，人老沧州”？
伴儿呀，是你变幻着感怀着他们的体验吗？
“怒发冲冠”人已故，“留取丹心”泪交流。
伴儿呀，我目不暇接了噼噼啪啪洒下大都的“铜豌豆”……


【6】
还有绍兴的“血荐轩辕”，直至韶山的“君失骄杨我失柳”。
天地翻覆“春暖花开”有人“面朝大海”……
伴儿呀，驿路花雨，何等迷离锦绣！我停不住了，愿意跟你一路漂流。

2014-2-10旧稿新改

山城子

08、演讲
文/ 山城子

送你去读书吧先要报名，名字就叫美学好吗？
你乐了，说好好喜欢，谁喊一声都觉得飘逸高雅。
我一路送你真就飘了起来，树上那对儿喜鹊的追逐多么像，多么像是咱俩。
飞一样到了学校我喊一声：美学！就像老师点名，你真的脆脆地应答。

原来时间老人在这里担任班主任。时间老人果然一个个点名了——点名排座位：
哲学—— （ 到！）哲学你是男生让着点女生。
美学—— （ 到！）美学你是女生尊敬点男生好！你们两个同桌别交头接耳，别纠缠不清。
数学—— （到！）数学你是男孩要爱护女孩。
化学—— （到！）化学你是女孩要宽容男孩好！你们两个同桌要相互帮助，要互相关爱。

时间老人一个个地喊，同学一个个地应。好多好多的同学直到排完了座位才渐渐安静。
开始做自我介绍了，哲学抢了头一名。
说：“我是关于世界观的学说”
“是唯心主义吧？”——有同学调皮地打岔
哲学笑一笑说：“唯心主义是我的后脑勺儿”
“那唯物主义呢？”“唯物主义是我的前额呀”
“那辩证法呢？”“辩证法是我的双手”
“还有形而上学呢？”“形而上学是我的影子”
“对！还有认识论？”“认识论是我的大脑啊”
“那你会打篮球么？”“嘿嘿！姚明都是我带出来的”
“哎嗨！牛！真牛”“你干脆就叫牛学吧！哈哈”

时间老人咳了一声，教室里复归安静。时间老人又咳了一声，说：“美学你”
桃花瓣儿一样的两朵红晕。一只手下意识捏着裙。眼睫毛不由自主地忽闪，努力平静着乱跳的心。还好，除了稍稍的羞怯，你并没有慌神  。

说：有人说我并不存在，今天请同学们看个明白。我鼻子是鼻子眼睛是眼睛裙子是裙子飘带是飘带…要怎样才算存在？
哲学悄悄捅了她一把说：“说内涵，快说内涵”。
美学说：好吧就内涵。不过请大家不要去翻词典，尽管编词条的都是名家学者，定义也嫌各自有偏。现在请听我自己说：美学——明明白白的我
就是：主客观相谐而呈美的规律的学说。当然，我的内容海洋一样浩瀚，都在人与事物之间。

时间老人说美学呀，你说得好简洁，是否可以这样理解：人处于不同事物而呈美机会却有共通的相约。你说是的是的，就是抽象，只有抽象才能科学。
教室里爆发一片掌声，美学鼓胀起兴奋的心情，干脆上了讲台把本学科的分类阐述明白：

一如每个人有许多角色，你是儿子是丈夫也是父亲，她是母亲是妻子也是女儿是同学同事朋友或是情人……同样的道理只要领域场合有了转换，我美学无处不有外延：
走进鱼虫鸟兽风花雪月——我就是自然美学
走进亭台楼阁桥廊牌塔——我就是建筑美学
走进人际关系的和谐愉悦——我就是道德美学
走进电子信息航天时代——我就是科技美学
走进戏剧舞蹈音乐书法绘画——我就是艺术美学
角色中还有角色，比如艺术美学这个角色还可以系列角色下去：
曰绘画美学，曰书法美学，曰音乐美学，曰舞蹈美学，曰戏剧美学，曰小说美学，曰散文美学，啊哈！还有诗美学……

呀呀！美学你口若悬河，哲学自觉很是逊色。说你的角色就是变换千种，资历却近代得很是浅薄。不若我两千五百年前就东有老庄，西有亚利士多德。
美学你很美地笑笑，说非常感谢你的及时提醒。亲爱的哲学呀，其实那五千字的《道德经》
本来就是一部道德美学著作。“无为而治”的思想，更是和谐人际关系的很成熟的美学原则。
我不同你争，因为“沉默是金”。这是我的另一条美学原则。谁认为我美学不悠久，那是简单的错。谁的历史不是自己亲身走过……

啊！精彩！精彩！我在窗外听了你的讲演，美得一门儿在心里轻轻地哼歌。
时间老人也拍着透明的手掌嘿嘿嘿开心地乐。

2014-2-10修改旧稿

山城子

09、月夜触膝篇
文/ 山城子（李德贵）


仿佛，你就站在人与物 之间，不是要向大众模糊你的概念。
一些肚子里塞满符号者，喜欢操纵学历为你涂颜。把你整成肥耳朵细眼睛，或弄得小脑袋大乳房。这个说你在外部，那个说你在心间……
他们用被叫成“美学”的东西打仗。  至今，谁王侯了？谁贼了？事情没完。尴尬得你踌躇：哪里是自己的家园？

正值事闲的季节，我给你盖个透明的小木屋吧！
那条古老的河，那个茵茵绿草的沙洲。但，你不是那位窈窕，也不是岸上的徘徊。但你一定住进去了，并以你的名誉给徘徊与窈窕以不曾有的悦感。或者，给你造一座宫阙，天佬云雾间你散了形骸假寐，窥那些神仙列班而出迎接一个骑着白鹿的人。前来上演亘古豪情、生命激流、大悲大欢。

住进宫阙或小木屋，才可以探寻你，才可以婉约你，才可以缠绵你，才可以不再说：“美 ， 我是否认识你？”
其实，我们何曾不相识？你从来都没离我而去。呀呀学语你陪我温馨在爹娘的被筒开放欢乐，
竹马青梅你就在辽西雪化冰消的墙根下，陪着我从悄悄出土的青蒿，领悟春的讯息。
我们相识的历史从来都是紧密地连续。当我长了暗恋的年轮是你甜蜜地羞我，一直羞我到明恋那种幸福的战栗。但你从不说出你的名字。不说出。只让我静静地感觉和谐愉悦或心动情激。

后来你的名字常常裹挟着词素提示我：比如美好、美丽、美艳、美意、美感、美不胜收、美轮美奂等等。可我总是粗心，只能具体着你的家族，想不到抽象你的肝胆，也记不清什么时候从哪个理论家的墨迹里，发现人家动辄就“审”你。待我也学着理论什么的时候就朦胧地请你也坐上高椅子俯视学人家话语口气。直到我不小心跌进一本戴着眼镜的书里，才发现你本是一个独立的存在。婀娜漂亮，干净娴雅，成为丰衣足食之后人们竞相追逐的期许。

但我不愿让权威胡乱你的内涵，也不喜欢关于羊肥（大）的戏谑。却乐意你被记入《新华字典》的乳义：不过就是“好”与“善”，进入地方，又是“高兴”或“得意”。不过，更多人们鉴于你越来越凸起的消解社会生活和轻松人类生命无可替代的性状与功能，都觉得很必要给你做个成年的大礼——重新名副其实地涵盖你的酮身。你可乐意  听到了吗？美呀  我悄悄地问你。


如果乐意，我已经看到了你淡紫的切线，就沿着天地进入人间。不同于客观实在，也不同于纯粹主观（虽然，古今的大师们这样分别对峙地偏失且偏失得热闹非凡。）
打个比方吧，若喻你为现实的漂亮结果，那么就一定有两个同样漂亮的原因，一如你两朵笑靥泛出的红颜。一朵可感地存在，一朵存在得可感，这样交互的动态才是你漂亮现实的实现。

别撇着你的小嘴不信任我的概括力，还是不认可我抽象的勇敢？我不可能共性不出来一个活生生的你。德国那位大胡子早给了我一样秘传，只要恪守每一个具体，就会抵达幸福共享的彼岸。譬如一朵水仙的洁白静静地客观，譬如一个少女情怀悄悄地纯粹主观，问题是少女的视线偏在此时映入了雅素的水仙。问题是水仙的素雅，偏在此时走进了少女的感官。
走进，是一只小手；映入，是另一只小手。两手环而扣之就建立了一种关系与过程。过程具体在时间里，关系具体在空间里。那朵洁白瞬间飞到少女头上如蝶，飞到一个欲望的落点和窃喜的展现。

美呀，你就这样裹挟着自己的酮体翩然而至，极其自然。如果把具体顺时针过程下去，譬如插花少女她缓步河畔，暖风变得格外轻柔披拂她刘海，河水潺潺如语如诉蜜流她心田。太阳那样明亮潇洒，多像她的相约，一位即刻而来的大男！美呀，这时你会脱口而出，说你已经在太阳河水暖风与少女的感觉之间，享有了协调祥和，享有了愉悦甘甜。美，你已经嚅动了笑靥无疑是由衷得欣然。我的思维已经伸向你了，用温婉的文字携着我的思辨。

你就是那插着水仙花的少女嘛？或者，我就是如约而来的大男。轻轻地喊：美呀美！多么馨香的名字。你说别喊，那不过是个符号般的概念。请径直进入我的内涵。
好的好的，我已迎着你张开的双臂  ——你的发生所必备的两个条件：一个是客观存在，一个叫主观情感。我由此进入  我轻轻地触摸，我清晰地感觉体验到了两者建立起来的和谐关系及其愉悦情性的过程。

是不是呢，你扑在我的肩膀上落泪激动。霎时，我们就定格得十分圆满。


2009-04-10于上海宋园路
2013-4-5修改于金阳
2014-2-12定稿于观山湖