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上溯传统之源（散文诗）
作者：山城子（李德贵） 1、关于赋比兴
“赋”说：我就是叙述与描写，就是声色状貌如临其境，如赴幻化，如入其情，如卧橱纱。
“比”说：我就是打比方，又不限于打比方，就是积极修辞。求其生动，枯枝发芽；求其形象，铁树开花。
“兴”说：我就是以物引事，本来自己登台表演，先请别人说句话。也如剧前一通鼓，以待观众从容坐下。
你说此三宝物，要不要代代呵护，使其愈发圆润光华？
2、关于音乐性
“左手︱一只︱鸡，︱右手︱一只︱鸭，︱
背上︱背着个︱胖娃︱娃呀~︱回呀︱回娘︱家~︱”
你怎么又唱上了，是不是想起另一个传统。
是的呀——这节之拍，这韵之调，这韵之押，就是那个“音乐性”的神奇的行走啊！就像服装模~~特表演，双脚一步一跨是拍（节奏），身子一起一伏是调，是平平仄仄平平仄。平是阴平阳平一条腿，仄是上声去声入声另一条腿，抑扬顿挫要靠两腿美丽地交叉。模~~~特走几步就摆个姿，脚步停一下那就是韵脚。韵脚通常隔行押在二、四、六、八。你知道的，就不举具体例子了。
3、传统写法列举
传统反映到新诗里可以叫做传统写法，与朦胧写法对应。写法朦胧叫朦胧诗或朦胧体式（体裁与表达方式）；写法传统的叫传统诗或传统体式。绝大多数的中国现代诗人用的都是传统体式。 （1）请看贺敬之：
“走东海，去又来，/讨回黄河万年债！/黄河女儿容颜改，
为你重整梳妆台。/青天悬明镜，/湖水映光彩，/黄河女儿梳妆来。”
（节选《三门峡-梳妆台》）
（2）再看艾青：“透过雪夜的草原/那些被烽火所啮啃着的地域，
无数土地的垦殖者/ 失去了他们所饲养的家畜/ 失去了他们肥沃的田地
拥挤在/ 生活的绝望的污巷里：……”
（节选《雪落在中国的土地上》）
（3）闻一多也一样：“太阳啊，楼角新生的太阳！
不是刚从我们东方来的吗？/我的家乡此刻可都依然无恙？//
“太阳啊！我家乡来的太阳！/北京城里的宫柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一样。”（节选《太阳吟》）
哈，就是这样明白流畅，韵味而美丽。可以说传统体式的新诗，自有它自己传统的魅力。
2009-5-21于黔中文化村
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发表于 2014-3-4 15:35:01
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