《梦中邂逅老子》续之博大

袁玉梅

《道德经》
原文

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

[译文

精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。

散文诗
博大
乌云与闪电不论怎样撕扯天空，
大雨过后，天空仍然呈现着无限的辽阔。
山洪咆哮的声音并没有阻挡住空气的出口，
海的水面上仍然平静如梦。
不论多么功利的人只要站在婴儿面前，
再多的阴谋诡计都无处施展。
站在蓝天下，是不是白云清澈了你的双眼？
一株草的新绿与一珠露的晶莹，能否使你积郁的心胸顿开毛塞。

我们黎明前准备好行囊，去迎接期待中的暑光，回过头来又在黑夜里重新酝酿明日的美好。

今天刚被爱情灼伤的女人，明天又会在甜言蜜语的诱惑下醉眼醒松。

我们深深地爱着别人，更渴望被别人爱着。

在爱与恨的交替中寻找一切可以施舍的伟大的爱的工程。

我们是万物之灵，我们看到了天空的高远，

大海的幽深，大地的博爱。

睁开慧眼，看到世界，世界再大，也能尽收眼中。

人不是万物的主宰，却可以主宰自己。

我是否主宰了自己？

2012/9/2于苏州

[原文

三十辐共一毂gu，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖yuo以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

[译文

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

散文诗

空门

推开窗门，外面的世界五彩缤纷。

打开心门，原有的抛出体外，让缺钙的肉体重新接触紫外线。

无门的世界包罗万象，有门的世界装满空虚。

我能在带刺的红玫瑰中看到幸福的伤痛，也能在似锦的牡丹中体会到富贵与雍容。

我无法驾驭命运的多劫，更无法驾驭思想的信马横空。

在自我的世界里抚摸掌心的脉络，在蝶翼的花纹中深寻宇宙的奥秘。

不断拾取爱情，金钱，果实，名利，这些崇高的疑惑挤压着我小小的心脏，最终它不堪负重跌倒在地狱之门。

能够扶我起来的，是自己的影子，他是我的灵，他带着我走向光明，那里一片火海，而他遇火不焚。

一生，我成为灵的最好的伙伴。

2012/9/3于苏州

注：有时，我们看不懂太多，看不懂的，想一想，就能想出自己的东西。这样，从老子的道义中，感悟出自己的人生哲学。然后，走下去~~~

心蝶

推开窗门，外面的世界五彩缤纷。
打开心门，原有的抛出体外，让缺钙的肉体重新接触紫外线。
无门的世界包罗万象，有门的世界装满空虚。
我能在带刺的红玫瑰中看到幸福的伤痛，也能在似锦的牡丹中体会到富贵与雍容。
我无法驾驭命运的多劫，更无法驾驭思想的信马横空。


在自我的世界里抚摸掌心的脉络，在蝶翼的花纹中深寻宇宙的奥秘。
不断拾取爱情，金钱，果实，名利，这些崇高的疑惑挤压着我小小的心脏，最终它不堪负重跌倒在地狱之门。
能够扶我起来的，是自己的影子，他是我的灵，他带着我走向光明，那里一片火海，而他遇火不焚。
一生，我成为灵的最好的伙伴。
2012/9/3于苏州

心蝶

很好 玉梅 用心用情的写作感悟 祝福朋友了{:soso_e163:}

荷语

能够扶我起来的，是自己的影子，他是我的灵，他带着我走向光明，那里一片火海，而他遇火不焚。
一生，我成为灵的最好的伙伴。

荷语

新颖的演绎……
欣赏，问好！

心蝶

佳作提上 写作快乐 朋友们