本帖最后由 张玉书 于 2014-5-6 10:49 编辑
泪洒汨罗江
文/ 张玉书
1。站在五月的江岸上
屈原用眼泪写成了《离骚》,《离骚》用泪水淹没了屈原。
站在五月的江岸上,我看到满江的彩舟,载着千古不朽的故事.一群群含泪的学子,用沙哑的声音在朗诵《天问》.我看到一群群男女老少,默默地把楝树叶和五色线包裹的粽子奋力地抛向江心。
站在五月的江岸上,听到一阵阵声嘶力竭的呼喊.一位渔夫急匆匆地赶来,告诉大家不要大声说话,水底有一位古老的诗人正在构想着震天撼地的诗篇。
站在五月的江岸上,想像着屈原投江的姿势,仿佛看到他心里流淌的热血.屈原不仅仅是一位诗人,他代表着一个时代,代表着一个民族,代表着一种正气,代表着一种精神。
站在五月江岸上,我看到沙滩上被锣鼓声惊醒的鸟儿,拍打着沉重的翅膀。
2. 守望着从日历中走来的端午
汩罗江无情,把一叠线装的诗稿，连同一位诗人的躯体沉没。汩罗江有幸,让一种闪光的精神，连同一位诗人的风骨长存。
守望着从日历中走来的端午,仿佛看到了一位伟大的诗人,骑着一只鹤从汩罗江飞向楚国.站在芳草萋萋的江岸上,看到那只鹤从楚国飞往汩罗江.屈大夫,呵！你用生命写下了忠诚,写下了悲壮,写下了永恒。
我仿佛看到屈大夫勇敢地站立着,站成一种永远不倒的姿势.怒发冲冠,抱卷问天,正义何在？良心何存？昏君不死！国无宁日！举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也.我听到了诗人,还我民生,还我楚国的呼喊。
秦始皇逝去了,一轮明月依然高照.汉武帝逝去了,那道关口依然存留,一位诗人逝去了,他的名声依然响亮.汩罗江里的那块巨石啊!雕刻着不朽的诗篇。
徘徊在河岸上,我看到许多人用心地打捞着水底的诗稿,连同那沉甸甸的悼念。
3.守望端午忆屈原
年年端午,今又端午。多少人默默地守望着,站在五月的季节里,我看到了花儿溅泪,听到了鸟儿鸣叫.汩罗江在呜咽,汩罗江在痛苦,汩罗江在悲伤。
一条江水祭英灵,无限哀思忆屈原.多少人在追问青天,屈原在哪里？青天无语,泪水化作倾盆雨.多少人在追问大地,屈原在哪里？大地无声,浪花化作白鹤飞.多少人在询问渔夫,屈原在哪里？渔翁含泪,说，他永远活在人们心里。
多少年呵!多少代,人们在寻找着他联合抗秦的檄文,寻找他流浪的斑斑足迹.寻找他忧国忧民的故事,寻找他不屈不挠的精神。
八千里路云和月,八千里路血与泪.一位伟大的爱国诗人,用宝贵的生命捍卫着正义与庄严,写下坚毅与刚强.捧卷沉思,仿佛看到屈原高大的身躯,巍然屹立在天地间。
爱国不是一句空话,它是种植在血管里的永恒。
4.千里江畔祭屈原
一条长长的江岸,缠绵着深深的思念.五月的江岸上,人声鼎沸,锣鼓喧天.一阵阵粽香江边弥漫，一支支木桨划开了水底的世界。
追寻着端午的由来,脚下涌起遥远的历史回声.仿佛听到了屈夫子在呼唤,仿佛听到了水撞巨石的激烈.我想象着这样一个情景：一位诗人用坚毅的目光注视着一个漫长的雨季,注视着一片沉沦的土地。
千里江畔的祭坛上,挤满了诗稿,粽子,泪水,目光,还有那纪念碑和无法忘却的纪念.《离骚》《楚辞》含国恨，《九章》《天问》酿诗风。假如汩罗江里有龙,那必定是屈原的化身.假如汩罗江里有神,那必定是屈原的英魂.因为他心里装着人民的利益,因为他心里装着民族的希望。
想起屈原,我想起了历史,想起了屈原的故乡.在一匹匹战马踏过的田野上,仿佛听到了许多难民在痛哭,在一团团硝烟熏黑的山冈上,仿佛看到了边塞烽火在燃烧.历史是真实的,真实得让人铭记。
人总是要死的,死的意义不同.有的人被深深地刻在丰碑上,有的人被牢牢地钉在耻辱柱上.我想历史是无辜的,无辜的应该是苍天下求生的人民。
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发表于 2014-5-6 10:47:14