应文友之邀组稿，已截稿---初选目录

小雪人

禅悟人生   
文、小雪人
  
      拥有如沙，心不知处——孤独。

　　空手盈握，情归心田——满足。

　　——题记

　　不再追逐风，你飘逝童年：不再嬉戏雨，你跨入成年。我们习惯留恋童年悲憾成年，何不拾取童心描绘成年？

　　人如素纸，人生如画，从清新到浓烈，从蓝天白云到暴风骤雨，我们挥洒纯真，泼墨成觞。青山绿水易绘，浓烟如雾难描。从象牙塔到熔炉，从唐诗宋词到金戈铁马。从真诚到炎凉世态，我才体会儿童与成年的区别：童心的泪水是天使遗世的珍珠，成年的泪水是开启地狱的钥匙。儿童的娇嫩是怜爱的理由，成人的懦弱是射击的标靶。于是，我剥落天使的羽裳，深埋于象牙塔下，披穿钢筋水泥的盔甲来抵制暴风骤雨。但，无论如何自闭门窗，身附枷锁，我都无法抵御寒风的侵蚀，会目触繁华霓虹灯下的冷漠，会刺透微笑后深藏的刀光剑影。

　　我落寞地伫立于象牙塔的地基上，茫然地环顾周遭的残横断壁，仰望冷俊的高楼大厦，车水马龙中没有眼泪，只有微笑。我不再畏惧繁华的冰冷，觉得那只是风，一阵流浪的刺骨寒风，我不再怜悯受伤的眼神，怀疑那是欲望的权术，我不再渴望纯洁，深信那是诱人的罂栗。当我质疑世界，只信自己的时候，我自恃铁打成钢，融入成年。我沾沾自喜地收获泪水下的黄金，身披战甲，走入雨后花开的季节。

　　当成年的旅途不需要眼泪，我相信人生不过如此：有花，有树，有山，有水，但无景致；有悲，有欢，有聚，有散，但无真情。人生向前，快乐向后，这就是成年。人如素纸，人生如画，格调一致，差异于细节。

　　在相似的旅途中，我寻觅风的窗口。绿树间，杨柳散和风；浩漠中，长风几万里。风的路途，可情意绵绵地纠缠。也可放下杨柳的柔情，大漠惊涛的疯狂。“舍得”，成就了风的狂野。我用世俗的尺度来衡量风的舍得：一丝微笑回报点滴关心，一分汗水一分成果，信任赢取真心。我用知识和经验计算舍得，用等式来平衡舍得。我并未体会风的诚直，获得纯粹的自由，只是在沉浮的心灵上背负额外的重量。

　　知识是生存的手段，智慧是快乐的源泉。可思可想是知识，非思非想即智慧。舍弃知识的测量，用智慧的心灵感受人生，品味舍得。

　　“无情与有情，同圆种智。”佛说。风还是那个风，不增不减，无挂碍，长趋直入畅游天地。我还是那个我，不生不灭，放弃自我的执着，无分别地注视婆娑：

　　望尽尘世，风之所至，皆纯净。

　　看遍沧桑，心之所向，满圣洁。

　　雪之禅悟，水之轮回
       文/小雪人

    南国的天空飘舞一场雪，那是整个冬季的等待。一片晶莹的六棱花瓣轻巧地停留掌心，宛若无物，又似不可承受之重。

    雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

    雪，你以曼妙的身姿赴一场死亡的宴会；雪，你以圣洁的微笑告别尘世的洗礼；雪，你以水化烟云淬炼雨之精魂，是想给世间迷茫的人类以何种启迪？

(一)人生如水之谦卑。

   谦卑是一种处世的态度。老子说：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”一滴水，只有愿意放下身段向低处流淌才有可能不会于高处不胜寒中孤独的消失，才有可能积聚无数颗水珠的力量，冲破人生之路上的困难险阻而聚成河汇成海。

   谦卑是一种气度。海纳百川，有容乃大。只有谦和的心胸才可能宽容。金无足赤，人无完人，宽容别人的缺点，你心就会平和，无须痛苦的忍让。忍是一种修养，但是，如同气球，忍让到一定的界限也会胀破。宽容带来的是心无芥蒂的快乐与详和。宽容不仅是善待对方，更是善待自己。
    （二）人生如烟之渺渺

   若水之谦卑可包容对方，但也可能是一相情愿。人与人之间存在一种心理疆界：那是不同的生活环境造就的背景的隔阂；那是不同的人生阅历磨练的经验的城墙：那是不同学识堆积的文化的鸿沟。孔子曰；“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”并非孔子不谦卑而是认识到：江山易改，本性难移。多说无益，适可而止。

    然而，圣人之言也只是儒道的至言。证严法师说：“人于人相处应该缩小自己，开阔胸怀，让自己可以走进别人的眼里，甚至心里，而不刺伤人。“我们可以如烟之渺渺，悄无声息地渗入对方的心灵，无丝毫的异物倾入感。因此，两情相悦，也亦非难事。

    将自己从有形的水升腾为无形的烟，缩小自我，融入对方的心灵，如同眼容不得沙，即使谦卑如泪珠也被排斥而滑落，但是，双眸无法拒绝泪水的雾气。只有自己摆脱习性的束缚才可进入对方的心灵深处。

（三）人生如云之洒脱

    于滚滚红尘中流淌，水难免蒙尘受污染，经过升腾澄净，化为蓝天间的一朵悠悠白云，随缘变化，任意翱翔。

    云之洒脱，不是水之自由可比拟。望云卷云舒，水才恍悟自己恰似拥有风筝的自由，无论多长的线绳都还残留一丝牵挂——江河有堤，海洋有岸——水只有于随方而方，随圆而圆的牵挂中寻求最舒适的存在姿势。

    练得身形似鹤形，云在青天水在瓶。是否也是水的追求？

    人生若是如腾空而起的云朵，那该是如何的洒脱自在，了无牵挂？

（四）人生如雪之圣洁

    了无挂碍的心灵才具有博爱的胸怀，圣洁的灵魂。

    只要听到大地干渴的召唤，云化的雨就漫天的飘洒，重回婆娑世界。形体消散的雨，将其灵魂凝结成一瓣瓣澄澈晶莹的雪花，如此圣洁。

    因为圣洁，所以谦卑。圣洁不是高高在上，而是“甘为孺子牛“的谦卑。圣洁的生命是否真实，在于雪、水、烟、云的轮回修行中是否不断增长谦卑。

    谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵。极致圣洁如佛才具有“我不入地狱谁入地狱”救苦众身的谦卑胸怀。

我凝视这亦轻亦重的雪，它因掌上温暖，融化成一颗纯净的水珠滑落大地。

    佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。“郁郁黄花，青青翠竹，无非般若。水的轮回在于寻求湿性，人的轮回是在体悟”清净本心“吗？

像风一样自由
文/小雪人

不悲过去，非贪未来，

心系当下，由此安详。

——题记

    喜欢吹风，只要是清新的风，我都会闭上双眼用全身心去触摸。不知道是因为感受到风的自由，还是在风里自己才能真的自由。

    我们每一个人从出生来到这个社会，我们就开始将一件一件的包袱背在身上，或着说是逐渐成为社会的人。我们将自由作为付给社会教育的学费，失去了真实的自我。从根本上说，我们都已经是“二手人”，除了精神病人和婴儿之外。我们对每一个外在的反应都是基于社会给我们的经验。比如，我们看到一朵花，我们的经验意识就出现了，是玫瑰花，红色的，代表热情和爱情等等。你可以摒弃哪些从出生以来就学习来的经验，而以一颗诚直之心来看这朵花吗？什么是诚直，就是你全身心，动用你的一切感官，去除你的一切社会经验，不带任何束缚的心去看这朵花。那么，你将看到花最全面，最本质的美丽。你会以新奇的目光欣赏花的色，香，味，你会从你的经验思想中解脱出来。当你的心诚直时，你才是真的自由。我们平时说的自由是不受教条的管束，真的自由是你就是你自己，不是社会的“二手人”。但是，我们一直是以我们的经验思想来看待我们面对的事物，我们在玫瑰花根前，很难不下意识的反应出我们从书本上学到的对其的描述。要是你用你的念头去控制你的下意识，那么你就不是在看花了，你是在念头活动。我们就是对一朵和我们的利益毫无相干的花，都不能以一颗诚直的心去对待，那么我们对待身边息息相关的人和事呢？

    每当我们觉得身心疲惫的时候，就会有人劝告你“放下”。难道你放下现在觉得让你疲惫的事情，你就会觉得轻松吗？不会，因为这个包袱放下了，其他次要的包袱又会出来。其实，次要并不是真的次要，只是比你现在的包袱问题不棘手而已。你假如是想要放下一个又一个的包袱而让自己轻松，那你到死都不可能。因为，我们在社会上生活的时候，每天都在不知不觉中增加自己身上的重担，背起的永远比放下的多.
    那我们如何呢？难道，我们就要在背与放中反复，直到离世吗？那么，我们作为人类不是比动物更可悲吗？

    我们只有放下你的经验意识，把你自己与那个看花的二手人之间的界分消除。那么，在界分消除的当下你就会获得自由，放下你身上的一切包袱，不用反复。不用长时间的像宗教徒一样修行，只在当下。那时的你才是最真实的你，最自由的你。比如，我们去感受风的时候。因为，风是无影无形，没有一个具体的实在让人用目光去评判，书本和前人也没有同一且归纳的描述和逻辑让人去识别。因此，我们很容易摒弃经验而动用我们的全身心去认识这一事物。当你在用诚直的心的时候，你就会享受到风的自由，其实就是你自己最本质的自由，就是你放下心理一切包袱的轻松。

    放下吧，让我们像风一样自由，

    放下吧，让我们像在风里一样自由......

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      泰和天辰国际 广场2-1-1401
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极目千年

《春天的河流》（外二首）

作者：极目千年


湿度再次温润血管
镜中的呼喊一望无际
春天，是大地的痛

落花终不够淡定
光阴的背面，河流独自行走
春风无意中长袍加身
乡愁鼓噪，几重门后
偷窥者神情木然

思念的源头，最先解冻的
是村庄的天空
炊烟柔若蔓草
母亲，是永远的柳岸

《悬空的手》

程序早已设定
临界之处黑白分明
越清透的醒悟
越是凄冷

向晚的天空，往往被栅栏戗杀
阳台虽小，足够我
和一首诗相拥坐禅
一些绿在体内慢慢流失，就像我
被季节析出的人生

反正注定要离开
不如提前和一些物种道别
转身之际，一双悬空的手
在背影中
或隐或现

《春天枝头的一枚秋叶》

归期只是个符号
水分裹走彩色的盐
奔跑后的呼吸，淡成
四月的素描

河水从天空出走
漂泊，只是一场宿命
心中的那根弦
多少次，拨动体内的风铃

当月光最后一次巡视完夜色
今夜，我会归去
不等风雨，再次把我的行程推敲

通联：安徽省六安市六安大市场三期二楼慕思凯奇丁慧转极目千年收
邮编：237100
邮箱：2316428923@qq.com
电话：18356303127

豫姝

文/花小七    

《胡  言  乱  语》
说快乐

快乐找个借口就是忘却。没有转身的回眸就是重回快乐起点。没有永远的快乐只有一时的伤痛。

给心找个快乐的支点，那是失忆的幸福。无知意即无我，无我才会无他。一个眼里无我无他的人，注定只有快乐没有伤痛。

快乐因为无知，失忆不再伤痛，任谁路过这里，都迎风流泪。天堂和地狱紧邻，快乐不易，伤心更难免。

弥留之际发现，快乐没有远离，幸福还可追忆，兄弟友谊曾经风雨。生死苦乐蹉跎又几番。


论缘分

缘来一份悸动，缘去一份怅然，喜悦之后更惧怕失去，痛苦还给你的是孤寂。谁是风景谁是过客，来不及细细品味，网路已然悄悄离去，恍然隔世擦肩逆行。

三生石畔已成为过往，前生记忆负于奈何桥。此刻生命里空余，寂寞指花撞击的篇章。生活是幸福伴着阴影，爱情是魔鬼和天使纠缠。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，一路风尘一路歌。快乐和痛苦比肩，幸福和灾难结伴，歌声与呜咽相随。

谈皆空

所谓一切皆空，一切无我无他罢。给忘却一个理由，让一切皆空，给快乐一个借口，让失忆永久。

无相无生无色无我，四大皆空消弥天堂地狱一线之隔，化为舍利与佛龛独守玲珑空明，欢乐和痛苦握手言和归于平寂。

人生赤条的往返，只为圆满和轮回之故。只为灵光一闪坐化的舍利，千百年后仍如新生。

一切皆空摒弃了物质的享受，形而上成为主体。让灵魂永远存在于飘渺宇宙，智慧之光永存延续。



种友谊

友谊是一棵树，热天为你遮阳，冷天做柴让你取暖。春天绿叶为你报春，秋天枯叶化作花肥。

友谊是把伞，晴天 收起，雨天撑开。友谊是淡淡的白开水，无色无味无添加，更原始更绿色更纯真。

友谊是利益和忘我的种子，伪善者的笑容总被看做真诚无私。真正的朋友却遭受敌视。混浊目光里看不清友谊和私欲。

利益的双赢需要彼此的让步，而友谊常常与此混淆不清。许多人做了利益的奴仆，也就丧失了朋友的友谊。

珍惜爱

给你一个爱的支点，就可以撬动一个地球，种下一棵爱的菩提树，可以为更多需要爱的人遮阴。

爱来时珍惜她，爱走时放开它。悔恨和纠缠不能勉强她，爱它就给他自由，让它飞得更高更远。

与爱相守需要激情和谦让，不是所有的会长久到终老。爱充满了变数，请为了爱进取和保鲜，才能保留爱。




2008-10-23 21:36:11


     《友谊如是》  


    友谊是什么？大家各执一词，众说纷纭。


    友谊像一杯酒，愈是年老日久愈醇美。不仅高朋满座时让你心情舒畅，神采飞扬。而且孤独失意的时候也伴你左右，千杯解愁一醉方休，让你暂时忘却苦恼和烦忧，夙夜醒来再努力拼搏。


   友谊像杯白开水，寡然无味却是解渴佳品。白开水没有茶的清香余味，没有饮料的口感多样，只是清水煮沸即可。在高温加热的过程中，已过滤了对人体有害的杂质可放心饮用。白开水润喉解渴老少咸宜。


    友谊像一棵树，精心呵护四季常青。人之一世草木一秋，友谊之树天热为你遮阴纳凉，天冷做柴薪为你烤火取暖。友谊永远在你最需要的时候，如影随形的伴随你左右。


    友谊像一把伞，晴天收起雨天为你开放。古人云：患难见真情。友谊即是如此。风和日丽时它可能已遁形，刮风下雨它悄然撑开，为你遮风挡雨。友谊像魔术师跟随着你，让你心安神宁。


    友谊像一座桥，沟通人与人之间的心灵之约。爱情诚可贵友情价更高。古往今来多少文人墨客，为真挚的友谊泼墨咏颂。真正的友谊是没有任何私欲的，是相互的敬仰和无私帮助。


   友谊像一盏灯，照亮人世的黑暗，让你能够一路前行。驱赶走寒冷和痛苦，给你温暖和勇气，鼓励你不惧风雨且歌且行。用真诚和爱心化解你的寂寞和忧伤，使你继续人生旅途。


    友谊是一种美德。是灵魂的结合，是两个敏感、正直的人之间的心照不宣和契约。人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

    友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。真正的友谊，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。


   友谊是一种和谐的平等。名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土。你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。在心灵的深处，彼此相互祝福，友谊时时刻刻温暖着我们的心田。


    真正的友谊是十分理智的，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。友谊是心中深深的眷恋，友谊是跟友人相连的一根心弦，缠绵不断，渊源流长，谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。


《寂寞是种状态 》


    寂寞是一种状态。很多人曾经寂寞，或正在寂寞，或即将寂寞。
总之，寂寞如影随形的附着在你我周围，既无力驱逐，又相依相伴。


   人，生来就是寂寞，有人如是说。因为从灵魂不灭定律来说，人是转世而来，人生来是为寻找前世的躯壳。灵魂由此注定是独孤而寂寞，因为并非每个灵魂都能找到自己的肉身。经历过反反复复沉沉浮浮千回百转才有可能柳暗花明的觅得真身，注定是一场艰苦卓绝独立支撑的寂寞行程。


    在每段行程中，我们会与形形色色的各种人相识相伴，会熙熙攘攘的结伴通行，但就想每一条纬线都不可重叠一样，最终我们会各自沿着自己的轨迹行走，这倒轨迹只有自己的身影和灵魂相伴，此外别无他伴。寂寞如孪生兄弟一般与你亲密无间，直到你寻到前世的肉身，灵肉合一之后你才不再寂寞孤独。

    寂寞是一种心境。它存身心之秘地，旁人很少觉察，亦无从得知。它在你落寞失意时很强大，也会在出人头地时与你对话。它不是召之即来挥之即去，而是毫无章法的来去自由不受你的管束。也就是说，寂寞是种感觉，是不可意会的。感觉是奇妙多变不可预测的。依环境和心情定夺，凭一时感觉而拟。

    寂寞也是一种自恋。自恋的人通常都自认某些观念某些习惯是不能和任何人苟同的。于是自恋的人通常都是寂寞的。因为通往外部的心门被锁上，沟通和交流没了途径，注定是要独自品尝孤家寡人别般滋味。但是也由此保持了个体的差异和完整性，从社会进化的角度来说，是可喜可贺的。

    寂寞又不可常有。寂寞是一种形而上的自我束缚。对人生而言不可或缺，但具体到某个阶段，却不能占用太多成分。否则就会干扰人生进程，影响到总体情绪和日常生活。毕竟人是渴望交流和群居的，长久的自我封闭只会身心受损。


    所以，偶尔与寂寞结伴无可厚非，时常与寂寞同行实不可取。

         

                2009-1-24

    《菁华浮梦》

    初识，相视一笑，莫逆于心。衣袂飘飘，眉目艳新月，婀娜风情洒。清瘦不胜衣，一见钟情，从此魂牵梦萦。纵然相思浓，怎奈风雨紧。红尘执念今犹在，相顾两无言，碎断情，万念成灰心绪乱。转身的刹那，遗失芳华无数，泪深藏，顾若陌路。

　　
　　声声叹，明月依旧，人如故；心蹉跎，今非昨，恍若隔世。人生如梦，繁华流水尽逝去；空寂寞，喧嚣奢华昙花一现。遥想当年，徒然一梦，烟雨锁清愁，任年华散尽。桃花落尽拟相守，怎奈世事弄人。落花飘零流水意，终不敌，情深缘浅。
　　
　　太阳东升西落，亘古不变。万里黄沙漫卷，无尽的夜，湮没长河落日。积雪初晴，夜寒腊梅香，天籁无声萧音寂，犹疑春在邻家。漫卷诗书泪千行，红尘痴恋，一寸相思一寸灰。花前月下对何人，声声醉，顾影自怜，此去经年，始知相忆深。
　　
　　岁月沧桑，浪淘沙，涤尽天下风流。倾覆天下，千古功名浮云事，多情英雄血染垓下。浮生如梦，真假沉浮，海誓山盟消散尽。一笑倾城，千年红颜归尘埃，脉脉此情谁寄。咫尺天涯，朱砂一如从前，无语凝噎。静默流年近，魂断相思远。
　　
　　沧海桑田，风花雪月事，痴缠眷恋，多情应笑华发。穿越千年，菁华浮梦一念间，江山美如画。




《不说再见，不念永远》

走。散。

网络，走着走着就散了。一见如故的瞬间，聆听和倾诉把手言欢。于是，不说再见，也不念永远。不伤离别，也不诉缱绻，淡看人来人往，笑傲江湖恩怨，遥望的刹那，灵犀一点。用时光的经纬，织出平和与淡然。兜兜转转之际，期待下次相逢时的灿烂和陶然。


笑。哭。

偶尔，笑着笑着就哭了。收获太多感动，也经历些许苦痛，酸涩和笑靥抵死纠缠。一颦一笑，花也娇艳，晴空湛蓝，快乐与幸福比肩。从此，笑也莞尔，哭亦坦然。风轻云淡弹指一挥间，花容易逝，岁月黯然。与音乐为伍，和真诚做伴，吮吸灵魂深处的甘泉。


梦。醒。

经常，梦着梦着就醒了。夜深人静，半梦半醒之间，神游太虚，仙乐翩跹。学会睁眼闭眼，也许会把一切看淡。原来，世态迥然，网络亦然。无论现实和梦境，纵然曲高和寡，即使应者如云，都平常心处之，过平淡之生活，享受相看两不厌的缠绵。


苦。乐。

一直，苦着苦着就乐了。以苦为乐，有人相知相守，苦中求乐，淡泊明志宁静致远。苦点缀着乐，乐充满了苦，始知，苦乐相济，顺其自然。人生，幸福不是目的，快乐才是准绳，历尽艰辛得来的乐，才是真乐。苦乐适度自如，才是最好而惬意的生活。


你。我。

于我，你是陌生的，因为源自网络。于你，我是熟悉的，同样源自网络。想起相遇的美好，宛如初见，相识是喜悦的，不禁回味从前。眷恋和思念，信任和温暖，吟唱过一遍又一遍，倍感心安。知你是幸福的，为你快乐万千，在心之一隅，遥祝夏安！

写于2011年7月17日


《天上人间》

    钓住一江春水，时光凝成青苔，在蝉鸣中轮回。
季节之外，青鸟的殷勤视线，漾出涟漪。夏之霓裳，是荷的清香。
　　
　　水出于山而走于海，一汪幽水锁春愁。
深水静流，让时间的转轴停摆。俗世一隅，青山绿水共为邻，心之一隅，深谷幽兰馨香传。
　　
　　物欲的世界，永无尽头。
天堂不在我头顶，而在我心中。我所享用过的爱，是我横渡时间的舟，送我到那天堂之岸。
　　
　　希望是种智慧，信念成就永远，死水微澜是静谧的番外篇。
辩证的思维，给各类成功以独特视角。并非所有的努力，都注定完美结局。
　　
　　人生的高度，不是家财万贯，更非成王败寇，而是心性的自我约束，和心灵的逐步修正。
　　
　　心存一丝释然，满目世外桃源；心有一份眷念，顷刻天上人间。如此，你安，我亦安。



写于2011.11.26



《私语》


悄悄绯红了，秋水的眷恋，流光在薄暮里聆听。

风对叶子说：

快随我来，别自怨自艾，飞舞的感觉实在妙哉。
学会放弃也是一种爱，人生重新为自己把脉。
并非坚守就会抵达幸福，你的未来绝对更精彩。

叶子对树说：

春天会回来，花儿季季开。注定的离别无法更改。
悲伤和彷徨，如果有了憧憬，等待不会漫长难捱。
我向你告别，只为再次回来，你晓得相逢会很快。

大地对叶子说：

飘零的孩子，舒展你的倦怠，把不快悲伤掩埋。
季节有春秋，草木有荣枯，生死一念，不萦於心。
得不喜，失不忧，笑看云卷云舒，才会释然开怀。

树对叶子说：

爱在心中静默，只是不敢开口，放你远足的心依旧。
喜欢一个人，不是留住，而是让她飞的更高更远。
下个轮回的朝暮，仍是与你一见钟情的喜悦相守。



写于2011.10.22


{:soso_e183:}一些过去的旧文字，重在参与

联通：472000河南省三门峡市湖滨区虢都花园8号楼1单元0901号信箱 王文莉 （收）
邮箱：yushuchina@sina.com    QQ: 578418256   手机13939897412

   

梦浅如烟

老师辛苦了

豫姝

莆田阿杰
谢诗友支持，须原创哦。若有发表，请声明。先选几个。报编审。请确认有否发表，谢。
——————————————————问好{:soso_e183:} 都是原创 ，没有发表过 。大部分挑的是以前玩休闲论坛的征文和文字游戏的旧作品  

可可生

《矛盾》等3首

文/可可生（笔名）

鸟
懂路的弯直
怯箭

鱼
知水的深浅
怕网

云
是天空的船
无岸

用一杯水的
单纯
映一条路的
复杂

黑白人生
矛盾世界

明亮是眼
平衡是心

且行且止
且思且想

《女神》

文/可可生

仙女从巫山飘来
羞怯的衔棵香草
立在云朵之上

流风里抚琴
浩月下吹箫
知音是停留的飞鸟

如雨花瓣，风中婉转
天空落红点点
是春的怒放

踏波乘浪，是场狂欢
爱怨悠悠，被万道霞光
雕为壁画,成了 映像

爱是贡品，观音坐莲
无忧无虑，不惊不慌
只是脸上的红晕,叫人遐想

嫁与不嫁

---致情人

文/可可生

一路，绿水青山

你的长发，微风，波浪

只是别遮了眼，迷了方向

女人终要嫁给爱情

要有俊的模样

忠贞和善良是最好的嫁妆

甜美，是你的模样

纯净，象野花绽放

谁眼里有你，放在心上

你是云端的女神

让我叹止，仰望

云端的日子不会黑暗

嫁的好或不好

是女人的运气，眼光

愿你如这天气晴朗

我如一缕清风

悄悄追着你的背影

你需要个肩头，不再流浪

上帝，已为你打开

一道幸福的门

一扇爱的窗

桃花运被蝴蝶摘了

你脸上的红晕象朵桃花

映红了我的诗章

爱在路上                           

   ----纪念西藏之行

文/可可生

你前, 我后

你左，我右

爱在中间弥漫

项链串起一路山水

风儿柔柔，阳光暖暖

心儿甜甜，悠长悠长

你的梦装进了行囊

心随梦飞

我的梦也挤进了你的行囊

那段路，是磁场

吸引灵感

呼吸思想

眼中的世界大了

精灵飞过，天空蔚蓝

你拍了我问天的模样

深深浅浅的脚印

开出烂烂漫漫的花朵

把这世界点美点亮

回味，煲出一锅清汤

映出你的影子

喜欢，是一种欣赏

不是美丽回不去了

是感情回不去了

茶凉了，就再续上

只是偶尔回回头

那段路，不长也不短

足以把一生的骨肉丰满

有人喜欢躲雨

我喜欢微风细雨中淋淋

心里的花儿，需要浇灌......

地址：四川省宜宾市宜宾县委综合大楼 县科协 张克生收
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如选用：请不用笔名，用真名。

迎客松【树摇风

湄洲岛，妈祖林默

文/迎客松

湄洲岛的知名度，不如一尊石像的知名度；石像的高大，不如一个女人高大。

她站得那么高，不是为了抢谁的风头，而是为了看到更宽阔的大海，更遥远的尘世。

认识她以前，我只知道中国有圣母观世音，外国有圣母玛利亚。

现在我到海边生活，知道还有另一个圣母——她28岁 ，姓林名默。

她心中有澎湃的大海，也有尘世的宁静港湾。

自元至清，至今，她济民救商、助官驱寇 、降魔伏怪······

没有一个人的功名比她高，64字册封尚不足以嘉表她的传奇。

她慈眉善目，活在两万万人心目中，手捧如意，身在湄洲 ，而神游四海

湄洲岛上，像我这样从内陆前来观光的游客，也成为新的朝圣者。

看到她，就像

如沐娘亲一样的慈祥，温暖。

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