《梵音不争世俗声》——禅意诗

心蝶 · 发表于 2014-7-9 11:30:20

湖北笨龙发表于 2014-7-9 07:25
诗用了层层递进，你感觉最后那好句，是悟出来的，是以无声胜有声的，这就是心之音，这只能感受到的人才明白 ...

嗯有道理悟一种境界

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-9 12:29:10

心蝶发表于 2014-7-9 11:30
嗯有道理悟一种境界

是啊，悟道境界的人当然不在乎境界外的文字相了！

天路客 · 发表于 2014-7-10 16:10:15

这篇写的不错！如果是我，前面的话会写成文言格式。

心蝶 · 发表于 2014-7-10 16:12:45

O(∩_∩)O哈！有道理但与散文诗更不着边了写作快乐朋友们

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-10 18:00:27

天路客发表于 2014-7-10 16:10
这篇写的不错！如果是我，前面的话会写成文言格式。

没有如果，你要能写成文言文，那你就悟道了！

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-10 18:04:25

念再多经，都没有行重要！看再多诗都没有写重要！这就是道！

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-10 18:07:17

写就比讲重要，写诗比评诗重要！

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-13 14:19:51

心蝶发表于 2014-7-10 16:12
O(∩_∩)O哈！有道理但与散文诗更不着边了写作快乐朋友们

我是佛家，也是思想家，不是文学家，所以散文和诗歌只算业余爱好！不能跟专业的相提并论！思想家的境界里面没有诗歌，只有平凡的生活！因此诗歌那种高于生活化的诗歌和散文，就成为崇尚派，而明白诗歌和散文归于生活着，运用于生活着，就成为平凡派！文学中的很多人都成为崇尚派，而平凡派却很少，其原因很多人的人生经历不到那种阶段，所以崇尚非常多，听群里那些人的爱的叫嚣，今天爱的，明天恨的，浮躁的虫鸣，很适合年轻的他们，而我的心已经经历过万般劫难，成就一颗不动心，看着群里人的情起，看着群里人的情去，一切过往云烟，还在的几人？真懂了，就该放下了对群的执着，放下那颗跳动的无常的心，心不动无常不动，心若动，无常必动！所以佛教讲佛心印，以解决智者之心。所以佛心印就被称为无字真经，或又叫做内心经，记载这种心法的经文因为版本翻译和延续的变迁，现今有不下五种版本，《心经》《金刚经》讲的最全面，其次《圣经》《可兰经》也有大部分记载。

心蝶 · 发表于 2014-7-13 19:59:15

湖北笨龙发表于 2014-7-13 14:19
我是佛家，也是思想家，不是文学家，所以散文和诗歌只算业余爱好！不能跟专业的相提并论！思想家的境界里 ...

我觉得你说的有道理有些淡漠消沉其实人都会有不如意真诚为朋友祝福了{:soso_e160:}

湖北笨龙 · 发表于 2014-7-14 07:17:42

呵呵，我讲的都是佛理

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[散文诗] 《梵音不争世俗声》——禅意诗