与但丁一起走进神曲 天堂之第二十九篇续

袁玉梅

与但丁一起走进神曲  天堂之第二十九篇续

文/袁玉梅

（三）

我们伸出欣喜的双手，美轮美奂的皎月，破碎于水中；收回欲望之手，明月又复圆于水中，我们怀疑月的存在，抬头，它悬于苍穹。

常常看到镜中花，虚幻的景色，令人神往，回头，真实的景物却在身后；如今，我站在上帝面前，真实地看到那光芒，无法从那光芒中离开，快乐的笑容在我的脸上绽放成永恒的花朵，无须再怀疑什么，我不会再把黑说成白，指东说西。

相信我的眼睛，看到的；相信我的耳朵，听到的；在神的面前，

过去的梦，我遗忘；现在的梦，却醒着。

世人任何一种美好都已无法掩盖我所见到的上帝的尊容，我看到了，任何事物也无法取代的荣耀。

一些人烦恼着，忧虑着，那些不快的回忆呀，带走了他们的幸福。喜欢做白日梦的人们，总是用自己短浅的目光看眼前，世界不在他们的视线里，臆想昭示着愚蠢的行为，人们眼中看的是自己。不要再纠缠以往，让记忆消失，未来的美好，在你朝前抬起脚步的那一刻。开启智慧的双眼，光明的，就在你的上方。

（四）

世人喜欢自以为是，看到的，想象的，他们昂起头，高叫着，我是自己的主宰。

以哲学的思维，辩证的手法，书写着自己的天书，然后，大肆宣扬，我是至高无上的。

有些人利用日蚀来进行他的理论，说基督受难时，月亮倒退着站在地球与太阳之间，遮挡太阳的光线，不让太阳的光照射于地下；而另一些人说，太阳自己把自己的光芒隐藏，羞于看到基督代替世人的惩罚。

他们写着传记，却早以忘记《福音书》了，世人哪里知道，人们都在曲解着《圣经》甚至早把它忘在脑后，这是多么轻贱呀。

一些人把神圣的当成笑料，一些人的笑容里充满轻薄，一些人挥舞着风帽，洋洋自得，这些卫道士们，他们不是在捍卫而是在亵渎最为光辉的。

邪魔就算是躲在风帽里，当人们发现他的伪装时，还会相信它的言说吗？仁慈的主能够赦免它吗？糊涂的世人呀，对这些蛊惑者还在信以为真，还在积极地响应着。

为什么世上愚蠢之人如此之多呢？

伪教士们，他们眼中的百姓，比那圣安东尼养的肥猪还愚蠢，这些使用假币的教士，骨子里流淌着比猪体内还要腥臭的血液。

注：圣安东尼；（251-356）为埃及著名隐士，生平曾拒绝诸多诱惑。恶魔幻为猪绕其脚前，后世遂以彼为猪之保护神。但丁时佛罗伦萨附近各寺常畜猪；此处言教士视愚民如猪，饲以荒诞之教义，一如使用伪币者，故教士比猪更劣也。

（五）

目光跟随着我的情人，所有路线都走向光明。

不用数那些带着正义光环的天使，她们身上的光芒，强与弱，都呈现在我的视线中，我无法计算天使的数目，正义的何以用数据来证明，一个人能接受多少爱的光芒，他开悟的神智快与慢，决定他走向神明的速度。

如今，我才明白，那永久德性的上帝，高大广博，就算是他把自己分裂为无数的镜子，但是他自己仍旧完整如一，我慧眼相看，所有与上帝接近的天使们，她们的光芒愈加明亮。

2014年7月29日星期二

辛树江

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低吟

世人喜欢自以为是，看到的，想象的，他们昂起头，高叫着，我是自己的主宰。
以哲学的思维，辩证的手法，书写着自己的天书，然后，大肆宣扬，我是至高无上的。
有些人利用日蚀来进行他的理论，说基督受难时，月亮倒退着站在地球与太阳之间，遮挡太阳的光线，不让太阳的光照射于地下；而另一些人说，太阳自己把自己的光芒隐藏，羞于看到基督代替世人的惩罚。
他们写着传记，却早以忘记《福音书》了，世人哪里知道，人们都在曲解着《圣经》甚至早把它忘在脑后，这是多么轻贱呀。
一些人把神圣的当成笑料，一些人的笑容里充满轻薄，一些人挥舞着风帽，洋洋自得，这些卫道士们，他们不是在捍卫而是在亵渎最为光辉的。
邪魔就算是躲在风帽里，当人们发现他的伪装时，还会相信它的言说吗？仁慈的主能够赦免它吗？糊涂的世人呀，对这些蛊惑者还在信以为真，还在积极地响应着。
为什么世上愚蠢之人如此之多呢？
伪教士们，他们眼中的百姓，比那圣安东尼养的肥猪还愚蠢，这些使用假币的教士，骨子里流淌着比猪体内还要腥臭的血液。
注：圣安东尼；（251-356）为埃及著名隐士，生平曾拒绝诸多诱惑。恶魔幻为猪绕其脚前，后世遂以彼为猪之保护神。但丁时佛罗伦萨附近各寺常畜猪；此处言教士视愚民如猪，饲以荒诞之教义，一如使用伪币者，故教士比猪更劣也。

低吟

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