先师孔子（长篇系列诗）上

心蝶

感谢老师朋友们鼓励 向大家学习 共同进步

浪花的眼

学习佳作问候诗人

心蝶

低处的道义

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
　——　（《论语·宪问》 ）


一
大道直行，沿黄昏走去必将在最黑暗的地方献出躶体和心。站在阳光最后的门槛也曾试图跨越，却绝不退缩，那扬起的旗帜刻着头颅鲜血，还有身后的河山。你是浴火的凤凰拔掉羽毛引领火焰歌唱，铁青着走向神明或恶魔献上出生时的姓名

二
子路：周游列国是夫子克己复礼的体现，而冷漠嘲讽甚至敌意的眼光反复考验我们的韧性耐心。苍天可鉴梅杯盛满冰清玉洁，还有岁月的辽阔，我们愿意追随夫子透支所有春天。尽管来的时候满地都是破碎的花瓣，夫子的传说却在尘世流传。而我们依然寻找之外的传说

三
孔子：黑夜之外挂满了太阳，每一块石头都可以放光，每一种果实都流淌着芬芳，每一种梦想都沾着金光。只要双手合十就有梦从河中泅渡到彼岸。知道你们血红的眼睛更适合燃烧，但希望绽放在春天的枝头上，秋天的传说中，冬天的墓碑里


直到那颗星在胸口升起
才感觉到悬而未决的泪花
缓缓落下
我在光明中搅碎了眩晕
让岁月细嚼慢咽纹理
为路人递上香火拐棍

此后，你再也不会迷路
不管顺行逆行
那隧道中的灯火
是我的眼睛笑容
给爱着的人们和尘世

你牵挂的眼光不需要停留
车马拖不动那么多忧愁
但我可以低进你的眼光里
把你的寒意带走
留下春秋的美好

浪花的眼

学习佳作问候诗人

心蝶

《周易》

一
尘世阴阳无边，道与刀之间也有中庸，使阴阳对称，刚柔相济。某一刻，如果你读懂了八卦中的语言，把自己抛进去和它交谈痛哭欢笑，用姓名诠释过去未来，是走在无极的道上携带乾坤的破碎重生。是虚无与镜中的自己重逢。但我还是要用肯定的语言告诉你，天地之间并非死一般的虚幻，“天行健，君子以自强不息”，不计后果的执着就能迎来云开雾散。把万物放进体内，那些阴阳极致就会在拐弯的地方自然滤去

二
黑夜石岩缝隙开出的那朵太阳花，是光明站在锁链上的表白，演绎天地中的物极必反。但这个萧瑟的舞台内心却永不安宁，唇齿间的语言如风沙撕开日月的秘密，将尘世再次陷入不可捉摸的奥秘。万物生生不息，必将再次以它的倒立证明阳光的新生。无数黄金的羽翼写意从善如流，恒久不已。此刻燃起的火猎杀漆黑的梦魇，疯狂的圆满。但不要以为是令箭，只是一根鸡毛还原的寂灭新生

三
卜筮是沉在山底的梦，等待火山爆发的时候散尽无穷的迷茫。走进火苗的那刻，可以把它看成一位美女子，有着诱惑的香，象牙的翠，翘起的唇角是风水，以柔克刚。她站在阳的背面，你站在阴的背面，在对称中完成整体思维。在另一端你们相互捆绑着手脚，合唱初遇时的美妙。感念这些琴瑟轻鸣，当天地茫茫时那些黑白眼睛依然在经纬中波动，推开虚空，“往来不穷谓之通”


太阳触摸了盲人的眼睛
变为黑色
劈开的黑暗在悲伤中
上升为音符
天干地支，阴阳五行
在大化中流动，演变无穷

而旷野中的小草顺着迷雾
走进《易经》
这里盲人的眼睛比太阳亮
宇宙像母亲的子宫
因为装满血肉而圆满
因为幸福而自然快乐

在脱离子宫的刹那
世界退回原点
但小草不懂什么
比如珍贵，彩色
只知道背负尘世的重
融入万物的逻辑
向死而生

心蝶

提给朋友们 孔子的学说博大精深 还在学习中 欢迎大家批评

心蝶

杏坛

一
四面环山，雕梁画栋,进入内心的门却越来越窄。弦歌鼓琴的身后是流逝之远，也是生命神圣所在。如果珍惜逝者如斯夫的喟叹，就要在千变万化中找到过去未来。如果迷茫就掰开身体按住那些疯狂的高度守心如瓶，让它在身体中挣扎咆哮，再用力打开血管发出生命的语言。顽石与利刃的关系是在觉悟中获得，因为追求而新生。再打开那扇无形的门时，会发现如此圆满

二
把宇宙的奥秘藏在琴弦中，转告弟子不要只做碌碌无为的人，“学而优则仕”成为有思想的智者。兰典雅清丽，梅傲雪凌霜，你说的风骨在果实之中低着头躬着身不与浮华争影，只表达星辰的隐喻。就像冰山清仓梅可以退至悬崖用红色的钥匙开启春天，那一指红是全身血液的凝聚，狠狠摁在冰雪之上冬天就破碎了

三
自此杏坛说教沿着藤蔓走遍大江南北，遥相呼应的人们拿着花朵匕首狂奔而来，取出藤蔓中的绿色。这里没有昔日的杏坛，只有一样皮肤的弟兄，知道哪些藤蔓是你的筋骨，他们用肩膀扛起来照亮尘世。而长衫还是托着那么多的礼，尽管是词语的空壳，但依然静静伫立了几千年。也许正是等待此刻的召唤


我来了，在一堆骨骸下
旧亭外，魂灵中
脱去现实的衣服
返回四书五经
疾驰的车太快
溅起雨后的泥泞
滞留了太多词语

我要越过那些枯井
驰向你指引的大道
取出三心二意
把齿痕留在岁月

尘世太咸，生命清淡
沿着那些明喻暗喻
也许风景过后
五味俱取

我没有名片
也无需拯救
转过身来只为割断
多余的尾巴

心蝶

先师孔子（长篇系列诗） 古道

文/心蝶



有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。

                                                                                                --------《论语》


一
颜回已死，岁月无法带走他的影子。他打开生命的辽阔背负很多声音，却在宿命的转折中步入绝境。很多路可以通向内心与自己一次次告别，但他的转身没有怨恨，像一场雨让身后的草木丛生，却成为自己内心的刺，一直伸向出生时的面目

二
也许还可以在影子中还原撑起剩余的春天，用花瓣为自己裁剪衣裳。而你面对神明一低再低的头颅，是敬畏虔诚不贰过的锁定。我抚摸着这些因果，却无法用春秋的笔法一一注释。再也看不到你的眼光，你剥开远方的身影越来越小直到彻底消逝。在无穷远的地方你也许会遇那个更加柔软的自己，再合二为一

三
身后的脚印像脐带还留在这片大地上，揭示生命拔节的声音。一个寒颤让大地母亲站起来，用山的指尖触摸你内心的思想。而你永远是新的，陈旧的是母亲的情怀和剥离的壳。我也要去了，我们如果再次相逢，对于道的追求依然是一条新的甬道。但是不管向上向下向前向后都是原来的古道


生死并不遥远
在一次无法收回的脚步中
我被义理捆绑不能回头
最后时分
所有无法安放的情节
在那个完整的汉字中脱落
有象形的真切
也有会意的虚幻
我们在争论后
承认山头的松树站得更直
看得更远

只是它多冷啊
旧世界已经消灭
还艰难地站着不息不止
每根神经叶脉都向着天空敞开
片刻的忧郁只是在阳光下低下头
而不是朝向大海

生死原本天定
当月光再次砸向影子
我不会再站起来
回到真实虚幻的尘世
看白天没有约束的飞

木叶林

美文 学习问候诗友了

心蝶

曲阜碑林

一
千百年来始终认为自己活着，就这样没日没夜站着，在生与死的出入口。如花的碑文是无与伦比的颂词，从唐朝到清朝，你统领的汉字在史册中灼灼放光。沉睡的荒野里，庙宇边是路标方向永远没有尽头的诗。很多眼睛诗句思想从这里启程走向新生凋谢。我只是用心抚摸你坚硬的身躯，开阔的胸怀，时低时高的歌声

二
肩背上的风雨斧痕是命运的符号，也是永不屈服的写照。在无人的地方，你指向的大道逼近人类灵魂内核，如末日的光芒牵引我们在时光的裂缝中攀升。198块记载历代科举的墓碑写满星月的浩瀚，在纵横中完成高亢的史诗。偶尔有赶来的人问起道在那里，道就在没有道的道上，没有终点的起点。就像夫子已经离去，还有回音立在这里

三
很小，像一叶叶孤舟来自遥远的天边。很大，是岁月无法阻止的生长。从古到今，从东到西。沉睡的时候是一团元气，来自土地的深层。醒着的时候是大风吹向无数方向。世界污浊，你一直病着，面色肌肤由清白到灰黑。太多的乌鸦以优雅的风韵时常站在头顶，遮掩了你的胡子眉毛使面目全非。来去的人带着不安的灵魂，影响了你半睡半醒的情绪。安放在春秋中的文字呵，载不动这么多愁


纲常何在
惟伦理忠昭日月
万千路人何以把
誓言视作游戏
道不是咒语
却可以打开城池的大门
通往内心的震颤

闭上眼睛
是用心肺凝视
把人间的悲喜含在心中
闭上嘴巴
是用空气说话
星辰的高远
尘世的低矮都是深渊

徘徊的人们不必困惑
你不来他永远不会离去
你走后他也不会散去
腐朽与神奇编制的陷阱
高喊着有人吗

他，就在这里