本帖最后由 袁玉梅 于 2014-9-6 08:44 编辑
第二部 净界 作者/袁玉梅 净界 第一篇 但丁和维其略到达岛上，其处卓立着净界山。与伽东相遇。 叙事诗： 净界山与伽东相遇 智慧的小船，行驶在平静的水面上，把所有的苦海都抛于脑后。 我要歌唱这里，人类的灵魂洗净了，使他有上升天堂的资格。 把悲惨的诗篇收起，换一个欢快的吧，神圣的诗歌女神呀，我早以投拜在你的脚下，请你帮助我，卡丽华！请伴我一段路吧，让我的文格高尚而优美，借给我悦耳的声音，我知道，你就是用这美妙的声音战胜那不可一世的贵公主的，她听了你的歌声变成可怜的喜鹊。 当我离开那陈腐的幽窟，我的心不再忧伤，我的目光如东方的蓝宝石，晶莹透明，透过清凉的空气，我已经看到了第一重天，月亮天。 美丽的东方那颗明亮的星向我微笑，她是爱情的鼓动者，她是多么的谨慎，正义，勇敢，节制呀，所有看到她的无不面带喜悦心生幸福。能够看到她身上的光芒，是多么的有福眼呀！ 我转向北斗七星，此时它们已经没了地平线了，可是，我却遇见了一位看护海岸的老人，伽东。 维其略说明来意，老人告诉我们，要用灯心草洗去脸上的污垢，并束缚于腰。 黎明把夜的最后一刻赶走了，海水在远处颤动，沿着寂寞的坦道前行，好像又回到了从前，曾经走过的地方，感动亲切自然。 时间在前行，露珠已经躲在了草的身后， 我满脸的泪痕与污迹被老师给洗净了，回复了我本来面目。
注：卡丽华，为叙事诗女神。此处但丁呼吁神助。 伽东，为恺撒的反对者，战败后宁可自杀，不愿堕入敌人之手。伽东在此守护海岸，即净界山脚 灯心草做的带子，象征着“谦逊”和“诚实”，这是忏悔者的态度。 四星辰，指谨慎正义勇敢与节制。 2013/10/5于牡丹江
~~~~~~ 散文诗： 净界山，通向光明之路 远离陈腐的地狱，放弃不堪入目的悲惨，不再聆听痛苦的呻吟，让耳目得以清洁。 放下沉重的石头，放下刺目的荆棘，脚步轻盈，抬起明亮的双眼，前方光芒万丈。 悲惨的诗篇随风而去，换一曲优美的旋律，歌声带着自信，拨响希望之羽，生命的凯歌，借助于神圣的诗歌女神，卡丽华！有你再，诗人将书写出更优美的诗篇。 吟一首柔情诗，用最优美的曲调，最华丽的词语歌唱。 带着无限的憧憬，踏着歌声的翅膀，诗人行于纯净之界，人类的灵魂得以清洗，走过去，得以重生的天堂。
美丽的东方，蓝色的宝石栩栩发光，清凉的空气，润于肺腑，放眼望去，远处的明月，高远圆润。 多么快乐！极远的东方，那棵美丽的爱情星，她的光芒透过双鱼星，冲着诗人微笑。 诗人转身，看到了美丽的四星辰，它们闪动着人类所有的智慧与光芒。 清净之地，诗人碰到了看守净界山的长者，无畏的将军，为了自由，宁死也不做敌人俘虏的伽东。 维其略告诉他是奉上天的旨意，圣女的嘱托，要到达的是那不远的天堂，经过你这里，你只需指出如何涤洗他带罪的灵魂，他与你一样，喜爱自由，因为自由，他不惜遭遇一切磨难与痛苦。 老人说你不用言漂亮的话，只要你提起圣女的名字就够了。并告诉他，前方的岩缝中生长着灯心草，用它做一根缚腰的带子，再洗去从地狱里带来的污迹。就可以去寻找去往天堂的路了。 一株小草在碧浪中飘浮生长，一根草绳被导师捻捏成绳束于腰间，但丁眼含感激的热泪，跟随导师，沿着寂寞的坦途，前行，他们要到达新的领域。 2014年9月5日于牡丹江
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2014-9-5 14:35:23