[转帖]张村的简介

尹培芳

问好朋友

白山

下面引用由尹培芳在 2006/07/25 09:46pm 发表的内容：<br>问好朋友<br>

<br>问好培芳，曾见过您回我贴，感谢鼓励！有时间请携文章去散文版叙~<br>

临琼听风

问好白山老乡！

晓曲

握！

张村本人

http://www.chinapoet.net/bbs/thread-71830-2-1.html（诗评出处：中国诗人论坛）

对的，我就是．可我忘记那会是喊你小山山还是小村子了：（
嗯，米事进来盖个手印玩儿，顺带将我的拙言笨语也一并儿留着， 期望可以作个抛砖引玉的引线,引出之下更多关于它们的经典评论来.



《一颗现实主义钉子》＿读张村诗歌有感

张村其人，只在玫瑰儿群里偶尔见会过几次，他平素很少说话，但有出现必是文笔倦怠调解心绪而已。据传是个专心司事文学创作，引用玫瑰儿对他的评价就是：“一个用生命奉养文字的真诚的人，真诚写诗的人”。

他的诗歌亦和他的人一样真诚，纯朴。让每一个阅读过它们的人都可以随着它们的情节跌宕深刻体味到真实存在的扎根于人类灵魂深处的创痛悲悯情结，它们就象一颗现实主义钉子在挖开世事沧桑同时在人们心底划开一道血淋淋的伤口，而这样的疼痛是不可言说的，它们只能在过程中咂摸滚爬，然后带着满身被凌迟的酸痛沉入心底暗伤结痂。

我曾经在回一个朋友的帖子里说过：只描绘结果不抒写过程的伤痛显然是不丰满的，很多时候我们都在说疼，可对于为什么会疼的原因我们却绝口不提。这是当下人群的弊端，也是诗歌的悲哀。而这样的弊端与悲哀在张村的诗歌里是不存在的。他直接将自己的喜怒哀乐，用现实的手笔一丝丝播映出来，他只给出事物的镜像，而将结果留给观众去想象揣摩。读他的诗歌就是和他一同经历被“一颗现实主义钉子”划破心灵的过程。

《灯》《施肥》《空床》《红玫瑰，黄玫瑰》是几个颇具现代写实意义的诗作品，它们是诗人在忙于生计之外另一双眼睛看见的社会现象本质。

《灯》通过对脚手架工友们真实的工作场景描绘一步步深入到当下工人们操作安全和高付出低酬劳的问题核心，进而用诙谐讥讽的笔锋直接抨击那些光说话不干活的工头的嘴脸，而寄居在工头们口中“保险绳”背后的则是处身于生活底层农民工残酷的生存现实。第一节里，《灯》是光，是可以保障施工安全的上方宝剑，是应当为所有在黑暗里寻求生存出口的人而释放光明的。第二节里灯就是“我们”是我们这一群在黑暗里行走的人，我们奉献我们的汗水为城市制造光明，可，灯一样的我们在“冷雨中，摇摇晃晃”在照亮城市的同时渴望“票子再大张些，灯再亮些”只是“就是大白天，钉子还是在脚下”就是这些大白天还在脚下潜伏着的钉子让所有的灯失去功效，让所有微薄的愿望都幻化为泡影。没有了生命，“我们”还需要“灯”么？答案是肯定的，看“我径去‘点灯’，再不理会/那声音，这声音”听“就是摔死在工地上，也能给儿女挣下一笔卖命钱。”到这里，无须更多的修辞描绘，疼痛就自然而然切入肺腑，一切个中滋味无可言说却又不被消解。《灯》是诗人歌颂赞扬勤劳勇敢善良淳朴脚手架工友精神的一部传记式诗作品，也是一首提醒民众关注底层人民生活的醒世之作。

同样是关注劳苦大众的诗作品，《施肥》却用简洁的笔触勾勒出一个终生与田为家的农民长者鲜明的耕耘形象。这样一位长者，用一生的时间将背压弯，压到与地平行的刻度上，直到将自己压成“家”中一株株青葱的禾苗才得以在阳光下舒展胫骨，才可以嘘着汗珠笑傲春风。前两节好如一幕被刻意拉长的电影长镜头，透过它们可以看见一位真实的老人佝偻着身子在田间劳作的画面，第三节是全诗的诗眼，它透过现象看本质，直接点出施肥者自己亦是一袋被撒播的化肥。全诗行文舒畅简洁，取材质朴，立意奇巧，在赞扬劳动人民辛苦劳作无怨尤的同时“暗示”每一个为生活所累的人无不都是生活的“肥料”，都在拿自己的命滋养欲望的青禾。

《空床》用叙事手法在诗中呈现出一个发生在特困病房的感人故事，诗人用超感细腻的手法将一个男人经受病痛折磨的苦痛，以及他善良忠贞妻子对他不离不弃倾心照看的辛苦，和他美丽乖巧懂事的女儿对他贴心的看护，都事无巨细地统统描述的纤悉无遗。而，只要我们用心就可以在自己周身发觉更多的他们，这样融洽和谐被病痛折磨在病痛中不断升华与自我升华的他们一族。一张特困病房内的空床就是一块被无情现实缝补在生活中的小块补丁，而行走在生活中的我们谁也不知道自己会在哪一天被安置在那样一张特困空床上，在精神生活与物质生活成反幅度增长的现在，我们谁也无法确定自己不会是下一个被拉下草席的尸骸。这依然是一首反映生活在底层人民困苦生活的感人佳作。只是，在它们里面，爱不再寄居在无情现实麾下，而是屹立在它们之上给所有经历过困苦和正在经历过困苦的我们注入一支敢于面对现实的强心剂。虽然最后诗人是用的“逃”来躲避背后哭声的“追击鞭挞”，但，依然不减它们本身所蕴藏着爱之魅力。

炼诗人

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