本帖最后由 袁玉梅 于 2015-1-24 15:23 编辑
第一篇 净界山 叙事诗： 智慧的小船，行驶在平静的水面上，把所有的苦海都抛于脑后。 放下沉重的石头，放下刺目的荆棘，脚步轻盈，抬起明亮的双眼，前方光芒万丈。
只吟一首柔情诗，用最优美的曲调，最华丽的词语歌唱。 带着无限的憧憬，踏着歌声的翅膀，诗人行于纯净之界，让人类的灵魂得以清洗，走过去，就是得以重生的天堂。 让那些悲惨的诗篇随风而去，换一曲优美的旋律，歌声带着自信，拨响希望之羽，生命的凯歌，借助于神圣的诗歌女神，卡丽华！你将书写出更优美的诗篇。
远离陈腐的地狱，放弃不堪入目的悲惨，不再聆听痛苦的呻吟，让耳目得以清洁。 看那美丽的东方，有蓝色的宝石在发光，清凉的空气，润于肺腑，放眼望去，远处的明月，高远圆润。 多么快乐！极远的东方，那棵美丽的爱情星，她的光芒透过双鱼星，直冲着我们的诗人微笑。 诗人转向右边，他看到了那美丽的四星辰，它们闪动着人类所有的智慧与光芒（指谨慎正义勇敢与节制）。他与亚当夏娃一样的幸运。除此之外，还有谁能有此殊荣！ 这么一座清净之地，诗人碰到了看守净界山的长者，伽东，他是位英勇无畏的将军。为了自由，宁死也不做敌人的俘虏。这位令人尊敬的长者，问他们是怎样走出幽深的地狱而来到净界山的。 维其略告诉他，这是上天的旨意，也是圣女的嘱托。这个人要到达的是那不远的天堂，只是必须经过你这里，你还需要指出如何可涤洗他带罪的灵魂，我深信，你会喜欢他的，他与你一样，喜爱自由，因为自由，他不惜遭遇一切磨难与痛苦。 老人是个开通的人，他说，你根本不用在这里说漂亮的话了，只要你提起圣女的名字就够了。并告诉他，前方的岩缝中生长着灯心草，用它做一根缚腰的带子，再洗去从地狱里带来的污迹。就可以去寻找去往天堂的路了。
黎明把黑暗的最后一刻赶走，曙光即将展开，远处的海水，泛着碧波，诗人们沿着寂寞的坦途前行，前方，一株小草的被后有一滴露珠，引路人维其略用手撮着灯心草并用露珠给但丁清洗从地狱带来的污迹，这让但丁感动得双目潮湿。 前行，他们又将会遇到谁？ 注：卡丽华，为叙事诗女神。此处但丁呼吁神助。 伽东，为恺撒的反对者，战败后宁可自杀，不愿堕入敌人之手。伽东在此守护海岸，即净界山脚 灯心草做的带子，象征着“谦逊”和“诚实”，这是忏悔者诮的态度。 2013/10/5于牡丹江
~~~ 散文诗新注： 希望如风铃，风来铃响；黑暗，快得如流星，划过，不再回转；树叶抖动，暖风吹来曙光，倾听大海的波涛，如雄壮的进行曲，碧蓝的海面，正如一颗渴望光明的心，涟漪荡漾。 不要急于追赶，停下脚步吧，清洗下污垢，肉体与精神，统统洗涤，只留甘露样的清纯。 崇敬的诗人，维其略，一束灯心草，揉搓着父爱般的温情，清洗着他身上的污垢，地狱里丢掉的魂魄，让它回归到洁净的躯体内吧。 甘露的光芒，折射着恩人慈爱的脸膛，冰冷的身体回升热浪，脸上闪动着感恩的泪花。 2015年1月工资4日于广州 ~~~ 第二篇 灵魂的上岸 音乐家加色拉 叙事诗： 当晨光升起，朝霞把天空染红，绚丽的天空，由红又变为橙色，这是多么短暂的时间呀。 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。” 在这样的美景之中，我们的诗人怎舍得离开。 又一道风景，海面上一道明亮的火星出现，那红光透过海上的晨雾，向海岸上驶来。 啊，好美丽的天使，那双洁白的双翅，飞翔在广阔的海域上，扇动的海风使他的白色的沙裙飘逸成美丽的舞蹈。 用翅膀驾驶的船如一枚漂游的柳叶，轻盈跌宕，能看见这样美丽的天使，多么幸福啊。 这是一只承载着一百多个灵魂的船，他们在唱着圣经里的歌：“以色列出了埃及……” 诗人用他慈善的目光看着这些灵魂们，均匀的呼吸，使他们感到新奇。 他们相拥着愉快地围拢过来，想拥抱他，就如拥抱和平与智慧一样。 他们似乎忘记了去净界山的使命。 啊，多么虚空，虚空得只是影子与外貌。诗人不段地追随着那个影子，最后只有红着脸把双手相拥在胸前。 终于停下来的影子叫加色拉，但丁生前的好友，天才的音乐家，他说，他生前爱着但丁，死后仍然爱着他。 多么真挚的感情，至到今天，他仍然可以唱出为但丁所谱曲的诗：“爱情，他在我的心里谈着……”
多么动听的曲调，悠扬悦耳，余音绕梁三日而不绝呀！ 歌声缭绕，忘却了自身的使命，那些灵魂听得出神。还有什么比这更美好的呢。 仁慈的上帝呀，就让我们在这里多逗留些吧，阿门！ 注：以色列出了埃及……为《旧约》《诗篇》第一百十四篇。但丁谓此诗精意在“洁净的灵魂，脱出腐败的奴性，到永久光荣的自由。” 加色拉，佛罗伦萨音乐家，但丁好友，曾为但丁的诗歌谱过曲。
~~~ 散文诗新注： 用爱种植的树，即使把根扎在黑暗里，也是幸福的。 根强有力地触摸着母亲的心脏，茂盛的枝叶伸向阳光，洒下的绿茵是对母亲最好的报达。 海风吹动的叶片舞蹈成欢快的乐曲，每一片叶都是一首优美的诗行。 为爱歌唱，天使般的身影透视着无限的力量。 追随美好，就算是离别很久，也会在记忆里把友爱收藏成一幅优美的画卷。 谁的乐曲凑响，谁在唱着爱情歌谣？ 美丽的天使，爱情之星就站在前方，诗歌女神，你的福音被谁接受，自由之神呀，你可看到一个渴望自由的人正走向你。 2015年1月24日于广州 ~~~ 第三篇 在净界山脚：未与教会妥协的灵魂。孟夫留第 叙事诗： 伽东老人的一声断喝，众灵魂如惊吓的鸟儿，四处飞散。 他们向高山走去，那里神的正义要惩戒他们。
因细小的过失而责备着自己，诗人维其略的步伐慢下来。 站在山脚下仰望山顶，真是下浮于海，而上接于天呀。 太阳照谢在但丁背上，暖暖的，就连那影子似乎都温暖起来。 人影相随，多么自然的一件事情。可是他的引导人维其略的影子却如飞走的鸟，不留半点痕迹。 油然而生的胆怯，害怕失去的伙伴对他说，请相信我，不会离开你的。 你的影子是因了你的灵魂与肉体相融合，我的灵魂怎能折断太阳的光辉呢。 人智是不足以探索宇宙秘密的，正如上帝造成我们的外貌，并感觉到热与冷一样，不论你怎样苦恼。 不要在“为什么”面前停止前行，假使你真的能看清一切，那是上帝给予的启示。 人世间有多少欲望得不到实现，又有多少人为其探索而不得其果。 这是多么苦恼的事，这是上天对人性欲望的折磨。
山路崎岖险恶，使人无法前行，陡峭的山壁无从下脚。 这是在考验我们的诗人么？
看看那群灵魂们，他们紧贴着山壁，行动缓慢，他们将如何才能走进净界山门？人世间的亲人们呀，只要你们为其祈祷，他们爬行的速度将会提高。 一个懂得时间珍贵的人，才感觉到失去时间的痛苦。 与影相随的人，他的影子嵌入岩石之上亦被灵魂们看见，他们被吓退其后。 维其略向众灵魂说，这是人的肉体，才能折断太阳的光芒而不能着地。
有一个神态高贵漂亮的面孔粟色头发的人，他叫孟夫留第，生前乃西西里与拿颇利王，因与教皇克乃门德第四不睦，被教会逐赶，并战死，先被敌兵投石于尸体后又被抛于荒野。 现在他告诉于但丁，他委身于上帝，上帝仁慈，宽免他的罪过，张开手臂来接待一切向着他的人。 他告诫诗人，如果当初那个可圣若的主教把《圣经》读好了，也就不会受教皇克乃门德的命令虐待他。如果世人能在下面为他祈祷，他的罪将会更快的赦免。 2013/10/6于牡丹江 ~~~ 散文诗新注： 世上的人，都与亲情紧密相连， 有谁没有过骨肉离散，那些怀揣邪恶的，那些不完美的，那些面露慈祥者，不论谁的离去，亲人们都希望他们的灵魂得到清洗，而早日进入天堂，就请世上的人们，用你们虔诚的心，为曾经的亲人们祈祷吧。 爱如春风，轻盈飘荡，所到之处，绿了大地，红了心海，起舞的身姿如碧海上空飞行的天使之翼。 春去秋往，时光飞逝，周而复始。 珍惜生命，上天赋予最珍贵的礼物，有谁看到肉体生存万年。 不要被阳光折射的影子惊吓，不要停留前行的脚步， 带着使命的人，履行自己的职责。 上帝是仁慈的，只要心有向往，让罪孽沉浮，美好轻盈直上。 打开心扉，阳光倾泻，荡漾成温暖的心湖。 一本举世无双的《圣经》，睁开慧眼，你的天神，你的父，早以向你伸出爱之手~~~愿你的灵魂早日与之相拥。 2015年1月份24日于广州
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发表于 2015-1-24 13:05:23