酒，发酵后的诗歌——和《酒，发酵后的岁月》

戴永成

酒，发酵后的诗歌
——和《酒，发酵后的岁月》


文/戴永成

【一】
谁把酒问歌，以一壶老酒煮沸了《九歌》、《天问》与《离骚》，被酒发酵后的楚辞，站立成香草美人的倩影，兰草馨香诗魂，诗魂深邃国魂。
谁把酒问月，酒醉，与月对影成三人。酒醒，月霜思故乡。被酒发酵后的唐诗，醉了天下人，也把自己醉成“酒仙”与“诗仙”的别名。
谁把酒问天，明月几时有？谁把酒问江，千古风流人物？被酒发酵后的宋词，在中国山水中行走，在黄土地、黑土地与红土地上行走，醉了灵魂，美了历史。
我把酒问雪，把酒问梅，让我的诗歌用雪干净诗的肉体，用酒浓烈诗的灵魂，用梅举起诗的火焰。

【二】
对酒当歌，或许就是天下所有诗人的秉性。
把酒问诗，或许就是天下所有诗人的血性。
诗歌，不问出处，也不问去向。诗歌，不问形式，也不问长短。
诗歌，只问灵魂，只问真情，只问质感。诗歌，只问物象，只问意象，只问有味。
舌尖上的诗歌也好，心尖上的诗歌也罢，爱尖上的诗歌也好，草尖上的诗歌也罢。只要是被酒发酵后的诗歌，就一定能飘香岁月，沉醉历史，叫醒现实。
所有的酒飘不出酒香。所有的诗飘不出诗香。

【三】
诗歌，从高原红酒香中来，又回到高原红酒香中去。诗歌，既然选择了高原红，就应该拥有一种顶天立地的雄性与血性。
诗歌，从老白干酒香中来，又回到老白干酒香中去。诗歌，既然选择了老白干，就应该拥有一种桀骜不驯的烈性与野性。
诗歌，从女儿红酒香中来，又回到女儿红酒香中去。诗歌，既然选择了女儿红，就应该拥有一种圣洁干净的母性与柔性。
把盏推杯，斛鳟对饮。诗歌，在目光中歪扭摇曳。诗歌，在舌尖上平仄咀嚼。

【四】
水，给诗歌以淡定。酒，给诗歌以激情。
假如没有酒，诗歌能在生命的脉管里沸腾吗？
假如没有酒，诗歌能在马背上的女人奔跑吗？
假如没有酒，诗歌能在大海的浪尖上撒网吗？
假如没有酒，诗歌能在大漠的胡杨中壮美吗？
假如没有酒，诗歌能在诗人的灵魂中燃烧吗？
酒啊酒，你这粮食精，狂饮出一种诗人独有的风骚。

附：封期任原玉《酒，发酵后的岁月》(散文诗)

1
发酵后的岁月，散发一种活性的分子。
一种沉寂，在分子的碰撞中，迸发出一种别样的激情。
戏谑的人生，苍白的温存，随膨胀的毛孔，弥漫开来……
酒杯里荡漾的液体，还原了生命的本来面目。
此刻，若如还去追忆那些不快的过往。
垂手可得的快乐，便在张嘴的瞬间，化成一些横飞的碎沫。

2
英雄不问出处。
手握的酒杯，尖啸的斧钺，也向时空，倾倒出烈马厮杀的豪迈，赤水河的壮阔。
对酒当歌的，决然不是已知，或未知的无奈。
而是茅台人酿制的醇香，漫润沧桑的岁月。

3
推杯把盏，斛鳟对月。
眸子在燃烧，血液在沸腾。
那些豪言，那些壮语，也随歪歪扭扭的脚步，无足轻重。
谁还能说所有的原罪，还是那些活性分子的魅惑？

4
歌台。楼榭。
过往的那些落寞，已在了无声趣的掌声中鸣锣收场。
等待的，观望的，将是下一场大戏的开演。
一切，只待那些发酵的粮食，喷发出一团烈火。
有形，或无形的藩篱，成灰成烬。
成炀成殇的悲喜，淬炼出一种高原人独有的豪情。

魂韵

谢谢和诗！

辛树江

令人迷恋与沉醉！欣赏精美和诗。问好老师！

心蝶

诗歌，从高原红酒香中来，又回到高原红酒香中去。诗歌，既然选择了高原红，就应该拥有一种顶天立地的雄性与血性。
诗歌，从老白干酒香中来，又回到老白干酒香中去。诗歌，既然选择了老白干，就应该拥有一种桀骜不驯的烈性与野性。
诗歌，从女儿红酒香中来，又回到女儿红酒香中去。诗歌，既然选择了女儿红，就应该拥有一种圣洁干净的母性与柔性。
把盏推杯，斛鳟对饮。诗歌，在目光中歪扭摇曳。诗歌，在舌尖上平仄咀嚼。

【四】
水，给诗歌以淡定。酒，给诗歌以激情。
假如没有酒，诗歌能在生命的脉管里沸腾吗？
假如没有酒，诗歌能在马背上的女人奔跑吗？
假如没有酒，诗歌能在大海的浪尖上撒网吗？
假如没有酒，诗歌能在大漠的胡杨中壮美吗？
假如没有酒，诗歌能在诗人的灵魂中燃烧吗？
酒啊酒，你这粮食精，狂饮出一种诗人独有的风骚。

心蝶

推杯把盏，斛鳟对月。
眸子在燃烧，血液在沸腾。
那些豪言，那些壮语，也随歪歪扭扭的脚步，无足轻重。
谁还能说所有的原罪，还是那些活性分子的魅惑？

4
歌台。楼榭。
过往的那些落寞，已在了无声趣的掌声中鸣锣收场。
等待的，观望的，将是下一场大戏的开演。
一切，只待那些发酵的粮食，喷发出一团烈火。
有形，或无形的藩篱，成灰成烬。
成炀成殇的悲喜，淬炼出一种高原人独有的豪情。

心蝶

这酒来到正是时候 高远的酒 草原的酒  平原的酒
国酒茅台  马背上的酒 女儿红----------
在这个时候怎么能没有酒  干脆我们举行大诗典酒会 九九归一
庆祝我们自己的麦田丰收了

戴永成

谢谢辛树江、心蝶编辑的点评与指导。问好！

戴永成

谢谢采凤元老的点评与指导。问好！