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第二十六篇第七层 惩贪色。与基独·基尼才的交谈 太阳的光照射在诗人但丁的身上，火焰的光芒现出红色。 那些在火焰中洗涤的灵魂，用惊讶的目光看着他。 肉体的呈现，有多么的珍贵，它遮挡住了阳光，它不是死神的光临。 诗人告诉那些好奇的灵魂：“我是血肉之躯，我由此向上，因为不愿意长久做盲人；那里有一位圣女，她替我讨着了恩惠，因此我可以带着肉身经过你们的世界。” 灵魂基独·基尼才告诉他，他的罪，是多么的难以启齿，生前的荒淫放纵，因了在他的末日来临之前已经忏悔，才使他在这火焰中洗涤。 他又说，原于诗歌，原于对美好的描述，这里还有很多与你一样的诗人，他们的美好的诗句，激励着人们，不能忘怀。 一些灵魂，怀念着他们过去的猖狂，但他们更渴望未来的欢乐。 他们在火焰中继续洗涤。 注：一位圣女，指恋人贝亚德，或圣母马利亚。 2014/1/2于牡丹江 散文诗新注： 世人说，爱美之心人皆有之。 爱着，用放纵的目光，纵揽群芳。 梅香暗送，桃花妖娆，牡丹宝贵，秋菊浪漫，我无所不爱。 多么美好，还有比这更美好的事物？ 心怡的人，我用五十个春秋，寻找你。丘彼特呀，你好残忍，你赐与我的不是幸福的金箭，那银箭上带着多少痛苦，恐怕连爱神都数不清。 我本不是你身上的那条肋骨。错爱，是我生命的劫，爱着你，如爱着十万亩玫瑰，目光，揉成万缕情丝，化作七色彩虹，你在我梦里，无数次相拥。 你的双唇，种下我无数的温情，你双眸流下的泪水，汇成我心海里的毒药，它腌制着我爱的神经。 用上帝赋予我的真情，爱着你，虽然痛苦，并不荒凉。 今世，我不后悔，要忏悔，也必将在我临死之前，我愿意接受上帝的惩罚，在烈火中，愿我的灵魂将得到最后的焚烧。 2015年2月23日于广州 第二十七篇 但丁走过第七层的火焰，但丁上升至山顶平地。维其略最后的叮嘱 叙事诗： 太阳快落山时，一道光芒出现在诗人们面前。 上帝的天使，他用美妙的歌声唱道：“清心的人有福了。” 他说，这么好听的歌，一定要张开智慧的双耳才行。 天使告诉诗人们，如果想继续上升的话，必得经过这火焰短暂的洗礼。 肉体凡心的但丁，想像着被火烧焦的惨状，不敢前行。 维其略鼓励他说，请你记起来吧，当初你乘上格利鸿的背上时，是平平安安的，现在更接近上帝了，你还害怕吗？ 但丁看着那火焰，仍然不敢前行半步。 维其略说，你心爱的姑娘贝亚德就在这火墙的后面，难道你不想见她吗？ 亲爱的维其略，就像一个大人用一枚果子一样，克服了孩子的胆怯。想起心爱的姑娘，但丁勇敢在向火焰迈去，这爱的力量呀！ 火焰的高温令人饥渴，伟大的维其略为了鼓励但丁，不时的调侃着，但丁好像看见她的一双眼睛了。 在影子归顺身体时，太阳沉落，夜色笼罩大地。三位诗人，在上升的阶梯上各选一处，安息。 在距天堂不远的地方入睡，一定会有梦相随。 是谁进入了但丁的梦中？哪位贵妇人，唱着歌采集着花朵，人与花朵一样美丽。 梦醒是天明，旅客们各个喜悦，他们已经一步一步接近自己的家乡了。 夜的黑影，向四面逃散。 “那甜美的果子 ，人类不知花了多少力气去找他，今天要给你解渴了。”维其略对但丁说。 人都有想要飞翔的欲望，现在，没有比任何时候，但丁都想生出一对美丽的翅膀来，叫他飞起来。 维其略说，你已经过了地狱永久性的与净界暂时性的火的考验，现在，我用智慧和谨慎，把你带到这里，你可以用你自己的意志做引导了。你已经离开了山道，走出了狭路。看那太阳，已经照耀着你，那地上的花草树木，都在那里自生自灭。那双眼睛曾含泪让我救助于你，现在，你就在这里等待她的光临吧。你已经获取了自由正直和一切美德。 皇冕与法冠，你已全部拥有。 剩下的路将要自己完成。 诗人，这最后的旅程，会遇到谁呢？ 注：甜美的果实，指精神上的安宁，对于上帝的和平，天上的美善，与地上的人类的错误观念适相反。 第二十七篇 但丁走过第七层的火焰， 散文诗新注： 熊熊烈火，有谁能够面对火焰而不惧色。 自焚者说，飞蛾扑火，这种精神常被以身试法者使用，用爱情给火焰添薪者，不是涅槃亦是重生。 在火焰面前，退缩者，用胆小鬼的姿态猥琐于世，或者，他们额上悬挂的是智慧的奖牌。 玩火者说，有爱在，那火焰算得了什么。 现实与梦幻，相距十万八千里。 在时空中遨游，不知是现实更为快乐，还是虚幻更为幸福。 人们在现实中极力地索取，在梦幻中极力挥霍， 现实中把所有的痛苦隐藏，在子夜来临时点起灯盏，就着红酒慢慢吞噬。 无数次在梦境中与爱相逢，缠绵的河水泗溢，醒来终将面图四壁，心现苍凉。 错了，错了，在距天堂最近的地方入梦，连歌声都是甜美的。 梦中的女子，是那么的高贵容华。 这里又是一团火焰，为什么你的引领人，只是一句，你的恋人，在火焰的背后等你，你所有的胆怯都随风而逝，你迈出的脚就如此的轻盈！ 爱是你的矛，可以攻破任何堡垒。 而我，面对你的勇敢，你的幸运，钦佩之情骤生。 2015年度2月13日于广州 | 
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发表于 2015-2-13 09:49:52