与但丁一起走进神曲净界山第三十二篇（大型系列散文诗）

袁玉梅

第三十二篇 以神车的变迁表示教会的忧患

忘川的水，并没有令但丁失去记忆，爱情的记忆，渗透到骨髓里灵魂里！——题记

诗人的眼神，多么的专注，脑海里不断地搜索着远去的记忆，十年的分离，十年的怀念，在这一刻都要统统补回。

万物隐退，视而不见，眼前所有的光芒都笼罩在贝亚德的身上。

多么迷人的笑容，含情的眼睛，温柔的嘴唇。

在她面前，爱的海荡漾，诗人沉浸在旧爱的美好之中.

太定神了！天使打断诗人最后的追忆。

从光芒中退后，记忆惭逝。

光荣的队伍，他们前行着，转向右边，

此时，太阳与七种火焰，共同照耀着。

天使们列队前行，光辉的车子，有高贵的妇人们相随。

拉车子的怪物(指格利丰),灵巧轻松地转动着有福的车轮。

但丁与诗人斯答秋及贵妇人们，行走在有福的车轮一边，感受着无尚的光荣。

最高的树，世人都说生长在印度。

诗人睁着惊讶的双眼，仰望。

净界山上，无花无叶的树，高耸入云。

这里曾经多么的繁荣，可是，如今，那些听信了蛇蛊惑的人们，已无踪影。

有灵魂诅咒：人之父，亚当。

因了你一人，罪就降到了人世间，人又带罪而死。

生生死死，都由你而生。

美丽的贝亚德，翩然的脚步从车上而降，飘逸的美，世人无缘相见。

众灵魂环绕着那坚强的树，说格利丰，有福了。

没有用你的嘴啄这株甜美的树，是你的福报。

你可知道，这树的美味，足能绞断你的肚肠。

格利丰拉动着车子，靠近那高大的树旁说，这是我的福，才保留下这正义的种子。

啊！当你眼见奇迹的时候，你的嘴是否张开，你的眼睛是否睁大。

当太阳的光芒温暖了春季时，地上所有的植物，都含苞待放。

光辉有福的车子，一靠近那树，刚才赤祼的树干，新新向荣，开满比玫瑰比紫罗兰还美的颜色。

众人环绕着那树唱着赞美的歌，贝亚德坐在新生叶的树根上。

其它的在更和谐更高雅的歌声中，随着格利丰上了天。

诗人但丁对万物视而不见，眼中只有贝亚德，她独守着那承载着光辉的车子。

它，变幻着无穷，七个女神手中燃起，不灭的火焰，萦绕，萦绕。

贝亚德为了转移我的视线对但丁说：“你在此地做山林居民是暂短的 ，你将永久和我做那上天的市民，基督也在那里。”

为有益于尘世过糊涂生活的人们，他尊从了女神细微的命令，把眼睛专注在那车子上，把所看到的都书写出来。

风云不测，遥远的天际，乌云密布，有一鹰鸟闪电般的直扑向那树，瞬间，花容凋零，新叶零落，树枝折断。

这还不够，又用力击那车子，使他成为暴风中的一条船，恶浪使之摇摆。

危险又在发生，那凯旋的车子，并没有阻挡住，那只饥饿的母狐。美丽的贝亚德，用尽所能，叱责着她的罪过，在正义面前，它只能背负着沉重逃跑。

可是，那只鹰，又抖动着硕大的羽毛，再次冲向车子，在那里抖落它的羽毛。

这时，天上有悲伤之音传来：“我的小船呀，你装载了多少的过失呀！”

邪恶的还在发生，地面上断裂的缝隙，有龙爬出，它的尾巴钻进车子，用它的毒尾夺取一部分车底，扬长而去。

再看车子剩余的地方，在眨眼间都被羽毛覆盖了。

神圣的车子，变化着，车子的四周长满各种动物的头，还有娼妓坐其中，并与巨人做着亲密的苟且。只因那双游移淫荡的眼睛望着但丁，就被凶暴的情夫用鞭子从脚打到头。

啊，这就是我所看到的，做以记录！

注：格利丰，寓指耶稣。车子，寓指基督教。鹰，寓指在罗马帝国诸帝对基督教所受到的“十大迫害。”最初的不接受。母狐，寓指邪教威胁。龙，指“撒布不和的种子人”穆罕默德。娼妓，寓指腐败的教皇。
2014年1月10日

~~~~~~

散文诗新注：

能够忘记的爱，如飘渺的云烟。

真正的爱，是渗透到骨头里的，就是饮了忘川之水，就是用刮骨钢刀也难以剔除。

灵魂唯一能包裹的也只有爱。

爱着，在地狱里煎熬，在净界中洗涤，在天堂的边缘，罪孽可以清洗，爱无法分离。

诗人的眼神，燃起的烈火，令他看不到爱人以外的任何事物。

曾经的笑容，仍如百合一样清纯，曾经的柔情，如绵绵山泉，将心缭绕。

温柔的双唇，还在释放着玫瑰般的芳香。

记忆的深处，一缕缕温情，化做彩霞，照射在恋人的身上。

还是收回目光，听从贝亚德的指令，看看那倒转的车轮，它的演示吧。

那些可怕的魔鬼，他们在人间都在做着什么？然后动用你的笔，把他们记录下来。

世人如果能承受住蛇的蛊惑，将不会再受劳逸之苦， 可是，谁人能够敌得住诱惑，披着羊皮的狼，总能迷惑一些不明真像羊们，面带笑容的卫道士们，扛着天下为公的大旗，大肆毁灭着自然环境，以仁义道德为晃子的道貌岸然者们，做着苟且之事，以各种名义招摇过市的王公贵族们，以丢失民族气节为荣耀，那些高举着七色彩旗的队伍，各自唱着动听的歌谣，挥舞着罪恶的手臂，每一次的舞动，都抖落下无数的血雨腥风，该如何睁开你智慧的双眼，认清躲在光明背后的阴谋。

人类曾经的伊甸园，繁荣不再，乌烟瘴气把仙境笼罩。

清醒吧，世人，别再重复着始祖的过错。

摆在我们面前的，不要让历史的车轮回旋，请把柔弱的手伸向正义，伸向他，必将得到力量。

开启智慧，向美好靠拢，山之秀水之清，霞光满天。

信奉神明，枯竭的得以甘露，森林得以茂盛，莺歌燕舞，百草流芳。

放弃贪婪，就不会误食毒品，更不会留下狰狞。

还是用优美的诗句来赞美圣洁的女神吧。

心向美好的人们，放歌心情，清澈的溪水与之伴奏，湛蓝的天空飘荡着优美的歌声。

贝亚德优雅的身姿，与那新生的树叶一样鲜艳美丽，

轻风佛着花开，爱温暖着心田，甘露润泽着芳草，贝亚德说，这里只是你暂时的乐园，上升，你将与上帝同在，

永久的乐园。

2015年2月18日于深圳

辛树江

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辛树江

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心蝶

世人如果能承受住蛇的蛊惑，将不会再受劳逸之苦， 可是，谁人能够敌得住诱惑，披着羊皮的狼，总能迷惑一些不明真像羊们，面带笑容的卫道士们，扛着天下为公的大旗，大肆毁灭着自然环境，以仁义道德为晃子的道貌岸然者们，做着苟且之事，以各种名义招摇过市的王公贵族们，以丢失民族气节为荣耀，那些高举着七色彩旗的队伍，各自唱着动听的歌谣，挥舞着罪恶的手臂，每一次的舞动，都抖落下无数的血雨腥风，该如何睁开你智慧的双眼，认清躲在光明背后的阴谋。
人类曾经的伊甸园，繁荣不再，乌烟瘴气把仙境笼罩。
清醒吧，世人，别再重复着始祖的过错。



摆在我们面前的，不要让历史的车轮回旋，请把柔弱的手伸向正义，伸向他，必将得到力量。
开启智慧，向美好靠拢，山之秀水之清，霞光满天。
信奉神明，枯竭的得以甘露，森林得以茂盛，莺歌燕舞，百草流芳。
放弃贪婪，就不会误食毒品，更不会留下狰狞。


还是用优美的诗句来赞美圣洁的女神吧。
心向美好的人们，放歌心情，清澈的溪水与之伴奏，湛蓝的天空飘荡着优美的歌声。
贝亚德优雅的身姿，与那新生的树叶一样鲜艳美丽，
轻风佛着花开，爱温暖着心田，甘露润泽着芳草，贝亚德说，这里只是你暂时的乐园，上升，你将与上帝同在，
永久的乐园。
2015年2月18日于深圳

心蝶

天使们列队前行，光辉的车子，有高贵的妇人们相随。
拉车子的怪物(指格利丰),灵巧轻松地转动着有福的车轮。
但丁与诗人斯答秋及贵妇人们，行走在有福的车轮一边，感受着无尚的光荣。


最高的树，世人都说生长在印度。
诗人睁着惊讶的双眼，仰望。
净界山上，无花无叶的树，高耸入云。
这里曾经多么的繁荣，可是，如今，那些听信了蛇蛊惑的人们，已无踪影。
有灵魂诅咒：人之父，亚当。
因了你一人，罪就降到了人世间，人又带罪而死。
生生死死，都由你而生。


美丽的贝亚德，翩然的脚步从车上而降，飘逸的美，世人无缘相见。
众灵魂环绕着那坚强的树，说格利丰，有福了。
没有用你的嘴啄这株甜美的树，是你的福报。
你可知道，这树的美味，足能绞断你的肚肠。
格利丰拉动着车子，靠近那高大的树旁说，这是我的福，才保留下这正义的种子。


啊！当你眼见奇迹的时候，你的嘴是否张开，你的眼睛是否睁大。
当太阳的光芒温暖了春季时，地上所有的植物，都含苞待放。
光辉有福的车子，一靠近那树，刚才赤祼的树干，新新向荣，开满比玫瑰比紫罗兰还美的颜色。


众人环绕着那树唱着赞美的歌，贝亚德坐在新生叶的树根上。
其它的在更和谐更高雅的歌声中，随着格利丰上了天。
诗人但丁对万物视而不见，眼中只有贝亚德，她独守着那承载着光辉的车子。
它，变幻着无穷，七个女神手中燃起，不灭的火焰，萦绕，萦绕。

心蝶

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鲁山

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心蝶

众人环绕着那树唱着赞美的歌，贝亚德坐在新生叶的树根上。
其它的在更和谐更高雅的歌声中，随着格利丰上了天。
诗人但丁对万物视而不见，眼中只有贝亚德，她独守着那承载着光辉的车子。
它，变幻着无穷，七个女神手中燃起，不灭的火焰，萦绕，萦绕。


贝亚德为了转移我的视线对但丁说：“你在此地做山林居民是暂短的 ，你将永久和我做那上天的市民，基督也在那里。”
为有益于尘世过糊涂生活的人们，他尊从了女神细微的命令，把眼睛专注在那车子上，把所看到的都书写出来。


风云不测，遥远的天际，乌云密布，有一鹰鸟闪电般的直扑向那树，瞬间，花容凋零，新叶零落，树枝折断。
这还不够，又用力击那车子，使他成为暴风中的一条船，恶浪使之摇摆。

危险又在发生，那凯旋的车子，并没有阻挡住，那只饥饿的母狐。美丽的贝亚德，用尽所能，叱责着她的罪过，在正义面前，它只能背负着沉重逃跑。
可是，那只鹰，又抖动着硕大的羽毛，再次冲向车子，在那里抖落它的羽毛。
这时，天上有悲伤之音传来：“我的小船呀，你装载了多少的过失呀！”
邪恶的还在发生，地面上断裂的缝隙，有龙爬出，它的尾巴钻进车子，用它的毒尾夺取一部分车底，扬长而去。
再看车子剩余的地方，在眨眼间都被羽毛覆盖了。


神圣的车子，变化着，车子的四周长满各种动物的头，还有娼妓坐其中，并与巨人做着亲密的苟且。只因那双游移淫荡的眼睛望着但丁，就被凶暴的情夫用鞭子从脚打到头。
啊，这就是我所看到的，做以记录！


注：格利丰，寓指耶稣。车子，寓指基督教。鹰，寓指在罗马帝国诸帝对基督教所受到的“十大迫害。”最初的不接受。母狐，寓指邪教威胁。龙，指“撒布不和的种子人”穆罕默德。娼妓，寓指腐败的教皇。
2014年1月10日

心蝶

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