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本帖最后由 刘尚宾潘越雨 于 2015-5-18 22:07 编辑 ( E: p7 p8 d& ]3 D
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上帝也偏心. I1 C, Q) o+ ^
+ o( y* H7 L! H+ @/ k& k看到一幅美丽的图画
+ y6 @3 e4 r# r6 |- G, n8 q' n微笑着
- W& o+ e! l" |8 j/ l! W, D, x5 b你用温柔的眼神
' `5 R- F( }# o9 w4 W抚摸它6 x: R) N* ~* d8 {
听到一支优美的旋律
4 ^5 q1 U9 a' b; L+ J甜蜜着
0 n4 ^% W$ H& U8 q你却闭上眼睛去
( A1 u% o# B! [7 p) o: d- ^, p# A倾听它( U6 G, v$ k% D
当看到一首深情的小诗$ b: m0 {) w6 V! r2 J/ w, G
激动着
1 c5 A8 q2 g4 ?& f我，只能
# V% ]3 j" q* j" c用一颗炽热赤诚的心来拥抱它
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图画是
4 C4 y! E- M3 T* J, l0 b, q3 f3 t穿来给眼睛去看的衣裳
' ]! Q W5 D5 q C9 O* h音乐是
9 b9 z, f. \) X# r& }8 |% t* V8 w炖来给耳朵去吃的甜品8 B1 ?+ | ^! h# f$ u
诗歌，只是
& j& |9 T& k& n0 f开放来点缀灵魂的花朵# G9 K |" \* Q% k" b
一幢挂满了名画屋子的主人
. m& L8 a: h$ Q; ?( P' R分分钟，可能
0 _% w. `+ P; N( z会是一个满脸铜臭的收藏家9 r3 q0 I0 Z3 E. L/ b
一间布满了花朵房子的主人/ N* G. a$ A2 x- {+ n4 c+ [
肯定会是/ k; T/ Q `: H/ O, `- C
拥有一个青春常驻的不老灵魂
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上帝啊、我万能的主
6 L5 {0 x e5 Y. d7 X' ~9 j7 e你怎能如此的公平9 @5 a5 g: Z3 r3 M4 `0 r
却又那么偏心3 o |- [ y% `
但是，能够
" D$ D, u/ A$ E2 r6 a穿梭于两者之间来折衷的
8 x: Q7 _2 c! j0 g% l那肯定不是，我们
# a/ Q* V0 ~, _' B% {6 A8 d7 i这些凡夫俗子也$ L! N2 y2 {. q, A; e9 ]# Y0 B) K
都能够干得出的天大小事
! w* N' l4 i( d3 C/ `& F如果说邓丽君
: j; R/ u/ ^. a是被上帝亲吻过声音的天使
, E v L. V- m7 c6 B那么徐志摩0 N* L" f8 i$ }6 L; R+ g: C+ e
就是被上帝拥抱过灵魂的使者
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9 [8 x) ]$ K! t9 ]刘尚宾潘越雨《上帝也偏心》2015/2/27
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《与上帝拥抱》是来自《上帝也偏心》的读后感。只想透过下面的一段对话，望能令大家对《上帝也偏心》会有更深更多的了解，和特别感谢清明柳的间接帮助！  ( m5 p& x& ~2 z9 U. {
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上帝偏心？嘿嘿，上帝是什么？上帝是人类意识意识出来的主宰！这不是和您在讨论问题，是随便说说。& N8 _ F7 }2 R
诗意不错，欣赏，问候好。
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其实，就算是探讨一下，又有什么大不了的？上帝、就当他是你身边的一个普通朋友算了。因为，你越是接近他，亲近他，越是当他是常人一般的来对侍，那你对他的了解就会越多，那你跟他的关糸就越会更加亲密。相反，你越是宗拜他的，那你就会越是远离了他。正如、那些在庙堂中俯首拜膜的，往往反而会把他当成了一个高高在上的；神圣偶像！
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$ V# ^8 s7 B3 ]7 R1 l 上帝、其实只不过是一个代名词而已了吧。上天，上苍，宇宙主宰万物之主也好，到头来还不都是万变不离其宗的吗？不过，有一点可以相信：一位这么有本事，万能的主宰。肯定是不会，也不甘心被人关在一间小小的教堂内，或被某一个教派所占为己有！这就是我，对我那上帝老友的一点点认识了，不知你对他的老人家又有什么看法呢？真的非常感谢你清明柳，因为有了你的提醒，才有我对他老人家有更深一层的认识。与君半席话，胜读十年书！谢谢清明柳给我带来不浅的收获！; i8 C" [( L+ e H! V0 {
# `# E! z; ], Z 《上帝也偏心》从表 面上来看,上帝大体上，还 是一视同仁的来对待世人的。但从上帝用三种不同的态度，来对待画家，诗人与歌唱家。也就不难看得出来;上帝，其实他比我们身边的每一位父母,都还要偏心-------因为上帝，他把最好的东西留给了诗人！如果说邓丽君，是被上帝亲吻过声音的天使。那么徐志摩------就是被上帝拥抱过灵魂的使者！
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对发诗而言；一定要有所意义，那怕被人说成是在说教，也一定要润人润物润事，绝不无病呻吟，为发而发！/ h1 B( N. y) i! _2 k7 @2 ]
所以，同样也希望,请诗人们不要辜负了上帝对你们的一片期望,而去担起一个人间使者的责任------用笔杆去做桥梁，化文字为彩虹来拉近人与人之间的距离！5 c; K3 Z3 P, B6 W8 ]2 f' P
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3 |3 d- o; Z0 A& o5 t7 C 附加：《吴冠中的文学观》' o; V2 P" N! A; [
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难怪，就连著名的大画家吴冠中，也曾说过：：“我本不想学丹青，一心想学鲁迅，这是我一生的心愿。
0 q& R3 a8 r, @# A/ \! V0 n 固然，形象能够表现内涵，但文字表现得更生动，以文字抒难抒之情，才是艺术的灵魂。
! U" |, h2 f( p 愈到晚年，我愈感到技术并不重要，重要的是内涵，是数千年千姿百态的坎坷生命，是令子孙后代肃然起敬的民族壮景，所以，我敢狂妄地说：‘一百个齐白石抵不过一个鲁迅。少一个鲁迅中国的脊梁骨会软很多，少一个画家则不然。’” [ f$ M. T3 @# w
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吴冠中加重语气说：“我的一切都在作品中，我坚信，离世之后，我散文的读者要超过我绘画的赏者。”( b) l, K8 O" P. l c+ y
从吴冠中的文学观略有所悟，就是借文字表现感情的内涵。
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发表于 2015-2-28 02:21:52
