文/高原农夫
兰，君子也，为世人所爱。
自古以来，以视觉、嗅觉、神韵美和质朴、文静、淡雅、脱俗、高洁的品格所著称。历代文人雅士无不为之所爱，爱之以咏。把兰与竹梅菊命为花中四君子，而独居其上。有诗曰：竹有叶而无花；梅有花而无叶；菊有叶有花而无香；而兰有叶有花有香也。
兰之美，美在姿态和神韵。其叶，四季苍翠、参差错落、潇洒飘逸、轻盈舒展，或挺拔，或娇柔。有诗曰：泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。
的确，兰花的叶观赏价值极高，还有人这样称颂：“观花一日，看叶一年”；“冬草漫寒碧，幽兰亦作花”，可见其美。
其花，形态美妙，香味清幽，色彩如玉，给人淡远感、深悠感、沁心感，被誉为“天下第一香”。
春兰醇香、寒兰清香、蕙兰浓香，建兰木犀香。虽因品种不同，其香各异，但皆幽远、馥郁、清醇。唯兰花之独性，乃全花所不及。著名画家齐白石有诗曰：“移少室中须坐久，自闻香气胜全花。”可见兰花之香韵清而不浊，淡而纯正。于是苏轼也以“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”而咏之。
兰花美，美在品格和内涵。王勃在《七夕赋》中写道：“金声王韵，蕙心兰质。”蕙，兰也。质，气质、品格也。即兰之朴质而纯真。《魏书》曰：“渊生有兰石之姿，少含恺悌之训。”兰石，即兰芳不坚，喻天生自然之美质。《三国演志》中还有“禀兰石之性”的说法。
相传，孔子自叹生不逢时，特寄兰言志。曰：“兰为王者香，今乃与众草为伍。”“与善人处，如入蕙兰之室，久而不闻其香，则与之俱化”。把兰比作理想人格之化身，彰显兰无媚素态和俗气，“不以无人而不芳，不为困穷而改节”的优雅崇高之品德。明代余同麋麓以兰醒“虽无艳色如娇女，自有幽醒似佳人”来比喻自己的品德。后人还有以“深山不语抢幽贞，赖有微风递远馨”来展现君子沉静之魅力。
自古以来，文人墨客争相颂之，更为甚者以兰命名。如：王勃以“兰阶”比作佳子弟；柳永以“兰心”比作女子的心性；宋玉以“兰房”比作女人的居室等，可见人见人爱，其历史悠久。
兰，君子也，我所独爱。与兰同室，爱之所养，怡情悦目；与兰同乐，养之所赏，修身养性；与兰同性，赏之所悟，陶冶情操；与兰同伴，悟之所咏，今特写此文以赋之。
——2003年于贵州省沿河
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发表于 2015-7-31 10:19:59