即将消逝的土家哭嫁歌

高原农夫

即将消逝的土家哭嫁歌
文/高原农夫

                                                                     （一）
        “我的爹吔，我的娘啊！从小养我的是父母亲，我今日离家嘛放悲声；爹娘嘛盘儿是千般苦，女儿嘛难报爹娘半点恩------”
       歌声深情委婉，节奏低沉，词曲含蓄，如泣如诉，带着泥土的气息。突然从吊脚楼上传出，仿佛整个土家山寨都在哭泣。
                                                                     （二）
    原来冉家湾的阿妹要出嫁了，红红的花轿停在村口，喜庆的唢呐打破了大山的沉寂。
    成排的轿夫，挑着大块大块的“条肉”和“猪腿”，以及新娘的礼品就要进村。
    一群凶狠的土狗翘着尾巴“汪汪”直叫，好像并不欢迎远道而来的客人。
    平时雀跃的喜鹊，也早早地归巢停止了歌唱，仿佛它已知晓阿妹明天就要嫁人。
    对于阿妹的出嫁，坐在古树旁，上了年纪的爷爷和奶奶，也显得十分的悲伤，他们说阿妹马上就要嫁了，村里的姑娘都外出不再有人传承，传唱了千年的哭嫁歌即将消逝。
    说着说着爷爷奶奶也哭了，那泪水中饱含着，老人们对列祖列宗的愧疚。年轻人是怎么也感受不出，他们内心的失落和悲伤，在他们眼里，会唱哭嫁歌的姑娘最美丽。
                                                                     （三）
    阿妹明天就要出嫁了，不知是谁走漏了消息，一群城里慕名而来的姑娘，包车专程前来聆听阿妹的歌声。
    县里电视台的记者也前来凑热闹，肩扛着长长的摄影镜头，像跟屁虫一样整日盯着阿妹转着圈圈。
    阿妹哭呀哭，谁也不放过，虽然声音有些沙哑，但从那哭泣的歌声里，听得出一半是喜悦，一半是忧伤。
    出嫁后意味着什么，谁也说不清，对于从未走出大山的阿妹，心中一半是迷惘，一半是希望。
                                                                   （四）
    “我的哥呢，我的嫂哇！桔子好吃要剥皮，兄妹好做要分离；
    妹妹无能要去了，千斤担子你们挑------”
    阿妹突然在哭我，歌声亲切，这乡音小时常伴耳际，现在听来却是如此的悲伤。
    自从离开了故土，再以没有听到这样动人的韵律，这是土家民族最古老的习俗，这是大山深处最动听的歌声。
    歌声唱的是父母养育之情，姑娘哭的是离别亲人之悲，时而高亢悠扬，时而委婉悲伤，仿佛一曲土家儿女动听忧伤的情歌。
                                                                 （五）
    明天，最后一位会唱哭嫁歌的姑娘就要嫁人了，远去城里的姑娘不再回来，从此土家山村再也听不到，如此动人的歌声。
    悲伤也好，痛苦也罢，哭嫁即将成为一种历史，蜕变成一道忧伤。
    今晚是阿妹的婚礼，为什么一庄喜事，大家却如此低沉，黑夜也变得沉寂。
    阿妹的歌越唱越凄凉，越听越悲伤。阿妹的歌声，今夜将注定成为千古绝唱。
                                                                                                 ——2015年7月28日于福州
备注：由原上传在现代诗歌里，重新整理而来。希望各位老师指正。

来自圈子: 中国先锋作家诗人联盟

康京凌

今晚是阿妹的婚礼，为什么一庄喜事，大家却如此低沉，黑夜也变得沉寂。
    阿妹的歌越唱越凄凉，越听越悲伤。阿妹的歌声，今夜将注定成为千古绝唱。

青青芳草地

这叫非物质文化遗产吧，好好保护。对诗人的使命感点赞

心蝶

再细赏 先走会 朋友们

高原农夫

今晚是阿妹的婚礼，为什么一庄喜事，大家却如此低沉，黑夜也变得沉寂。
    阿妹的歌越唱越凄凉，越听越悲 ...[/quote]
谢谢康兄关注。问好，好久没有见这个栏目了。

高原农夫

再细赏 先走会 朋友们[/quote]
问好版主，好久没有来了。望点评。

高原农夫

这叫非物质文化遗产吧，好好保护。对诗人的使命感点赞[/quote]
的确遗憾，现在的姑娘出嫁都“现代化”了，还收眼泪钱，不见哭嫁歌。

陈中明

我的哥呢，我的嫂哇！桔子好吃要剥皮，兄妹好做要分离；
有味

康京凌

谢谢康兄关注。问好，好久没有见这个栏目了。[/quote]
周末快乐

带头大哥

很有地域特色，如果再延伸点就更好了