穿越千年的中国原创（组章）
文 / 紫婷子
◎ 伞
一朵开在雨中的花。
一朵开了3500总不凋谢的花。
那雨夜，那烟雨江南，那石板青巷，那伊人，那古老的梦，那久违的故事，都随着这个曾经叫“簦”的斗笠化开了，丰盈了。
总有一段挚爱，一段永恒的浪漫，在一把油纸伞下铺开。
它已不完全专属于古代，如今，一样的熠熠生辉。
雨中，人单孤影，一把伞张着心事，挡不住外界的风雨，挡不住汹涌的情感……
那个撑着油纸伞结着愁怨的姑娘，从历史的隧道里穿过，在雨巷里蹒跚而行，咯吱咯吱的木屐声永不绝耳。
寻觅江南的期许，寻觅那个结着丁香一样的姑娘。
江南很近，近在梦中。撑伞的姑娘，于一阕清怨的宋词中款款而来。
雨在滴答，梦被打湿，雨伞张着的心事，一直弥留在烟雨的江南。
◎ 蒲 扇
蒲扇，一个无所不能，在我们脑海生根的“鞋儿破，帽儿破”济公的化身。
扶危济困，“大我”在扩大；舍百万家财，“无我”也在蔓延……
似癫若狂，是在教导我们后人难得糊涂吗？
我一直在疑问，那把破烂不堪的蒲扇，还能扇出风吗？
遥远的记忆里，蒲扇是祖母的大手。
月下，凉席，幼小的我，摇着蒲扇的祖母最亲最迷人。蒲扇一上一下，微风一圈又一圈，赏着月，听着老掉牙的传说，总在不知不觉着睡去。
手摇蒲扇的祖母才是我相依相偎的依靠，那刻的亲情拂遍我的肌肤。
蒲扇，扇出的全是祖母的味道。
◎ 算 盘
“一个天，四个角，满天星星响嘀哆。”
这是我们小时候背起书包，面前挂上小算盘上学时，最爱唱的歌谣。
“满天星星响嘀哆”多美！
算盘珠如星星，拨着算珠发出的嘀哆嘀哆声音至今魂牵梦绕。
儿时，有事无事好胡乱地拨弄着算盘珠子，听着那嘀哆嘀哆清脆的声音，心里有说不出的愉悦。
简单的珠子，在指尖的拨弄下，演奏出一曲曲动人的音乐，算出人们美好的生活。
科技日新月异的年代，算盘渐行渐远，逐渐淡出了人生舞台。
各式各样新型快捷的计算器早已替代了算盘的位置。
它的历史，它的文化源远流长，在先进的计算器又能替代得了吗？
踏着算珠的声响，吟着算珠的口诀，手指在算珠上舞蹈……一个青衫飘袂的古代秀才形象出现在眼前。
如今，社会繁杂，人心浮躁，人与人之间缺乏信任，是否，彼此心中都打着小算盘？
◎ 蚊 香
插艾草，涂雄黄酒，端午的习俗，也是蚊香的鼻祖。
焚香，祭祀，更是蚊香的源头。
蚊，人皆厌之，恶之的“血吸虫”。
生命不息，战斗不息，人蚊大战一直都是经久不衰的战斗。蚊香，大战之武器也。
昔日，焚香乃是收敛心情的必备程序。焚者，灼烧也；香者，祭拜之用也！
焚香之趣，追求一种境界，香味低回悠长。操琴要焚香；喝茶要焚香；更衣沐浴也要焚香；什么大事祭祀妖焚香；什么庆典活动更要焚香……
香，创作一种幽静风雅的氛围，去浊存清，醒脑清神。
今日，香——蚊香，乃为家居必备之良药。
◎ 砂 锅
泥巴，水，火，外加人类的智慧！
传承了多少代人的宿命和灵魂？历史的烟尘在火的焚烧里沉淀成型。
寂寞地等待着千年的轮回——
那个清晨、午后，又或一个黄昏、静夜，文化的缩影在烧煮中走过春夏秋冬。
沾满泥巴的手啊，植入土地的心脏，冥冥中与这古老的陶器成了前生的恋人。
从最初粗糙的外型到现在的精美雕刻，多少的坚守和付出才能打动世人！
时代刻画唯美，你制造了纯粹。
隔着时空地诉说，你懂得大地的歌唱。
智慧的陶土，灵动地图案，润盈的釉彩蕴藏着多少的和平与烈火的炙烤？
清晨的砂锅里，歌唱着，低吟着——
轻轻地讲述一个个时代的记忆。
◎ 痒痒挠
“勿求人”，我更喜欢这个名字。
独立，自主。人性的体现，从你开始。
最初，你或许只是一根树枝或一片竹篾，被人们随手拈来，又随手丢弃。
丢弃后，似从内心里走失一样，回忆即便复苏。
有朝一日，不再是过眼云烟，不再是子虚乌有。积累，经历苍凉的造型，你立在时光的河流里，经久不倒。
丢失的时光回来了，内心的惶恐丢失了。
树枝，竹篾，玉器。提升，再提升。
回过神来，你已经堂堂正正地登上大雅之堂。
阴晴圆缺中的某一次呼吸，你回到青青翠竹的母体，继续着无限时光的延长等待和——
“勿求人”的宣言。
◎ 顶针儿
没有戒指的美丽，有着戒指般珍贵的情。
它凝结着一个女性背后的的柔情和关爱，散发着女性特有的温柔，针针线线地穿越，是对生活的穿透，是对柴米油盐酱醋茶的穿透……
那密密麻麻的凹坑里，是生活最好的支点，支撑着过不去的坎，它是生活磨难最坚实的后盾。
那些褴褛的片断需要补缀。
针和线在艰难穿越后每一次抵达之处，都是一个驿站。
而这个驿站，迎来送往的是女性的手指，是女性那枚闪着柔和光芒的顶针。
在历史教科书里的女红（gōng)，让我知道“德、言、容、工”对女性的严格要求。
女性的千缕柔情、万般慈爱，都在顶针的陪伴下随针线一起织进了绵绵密密的日子，织进了平平淡淡的岁月。
一针一顶，一顶一针，或是执著，或是追求，这不是一本生活的启示录吗？
在俗世的光阴里穿梭行走，顶针儿渐行渐远了，即使在平常百姓家里也难以见到它的身影了，
在历史的光环里，它是上苍赐予女性的一抹月光，环绕在瘦瘦的指间，一丝一缕，呵护着它几千年的时光。
◎ 蚊 帐
梦的安详之地；梦的始发之地。
心的舞台从这帐幕开始摇曳，蟋蟀是夜的歌女……
梦啊，缥缈的是远处的东方金色的日出的光芒……
曾经的蚊虫大战，今日的运筹帷幄，两千多年的胜利清晰地记在这白纱帐里。
安睡吧，沉沉的夜幕是暖暖的温床，不需理会蚊子叫嚣，永不停歇的宣战，借星光悠悠，沉沉地安睡吧。那是——
梦开始的地方，有家，有面包！
时光温婉，梦一般地守望，梦一般的吟唱，将心底美好的愿望传送到九霄云外。
◎ 筷 子
一个文明，一个时代的象征。
大禹更是一个时代的符号……
一头圆，一头方，寓意天圆地方。
天地给予人类一切，人类进食的同时也需要感恩于天地的馈赠。
标准的长度七寸六分，代表着人类的七情六欲，这是人与动物的最大区别所在。
小小竹棒内涵大，不叫两根叫一双。
太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一，老祖宗的哲学！
使用时一动一静稳稳夹住；蕴含着阴阳原理和杠杆原理，这是一种通达的智慧。
三千多年的历史，三千多年来的禁忌，每一个中国家庭里，从孩子开始学用筷子时就有教导不完的忌讳。
或许，无知才无畏。
每天使用的筷子里藏着的都是信仰！
做人，举手投足里都是理念！
◎ 马 扎
从席地跪坐到垂足胡坐，这是马扎的诞生。
“马扎”，灵动的词，马上的“扎”，扎在马上的小凳子。
苍穹下，雄鹰，羊群，骏马，一碧千里流动的草原，马头琴声阵阵，燃烧着的晚霞煮熟了一个又一个牧民的情节，一个背着马扎的少年在骏马与羊群中穿行……
马扎是灵动的；草原更是灵动的。
蓝蓝的天，朵朵的云，脚下，嫩绿的草，遍地的野花，马背上的少年哦，心驰何方了？
由当初的马扎到现在的椅子、沙发，懒惰的人们久而久之把“跪坐”抛之脑后。
人们选着了今日的“舒适”，舍去了“传统”，是是是非，谁能评说？
历史不可能倒退，逝去的传统，我们又是否能拾起？
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发表于 2015-8-27 20:45:01
发表于 2015-8-27 23:08:26