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楼主: 王蕾

[小诗] 十一月现代诗歌栏目精华推荐贴

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发表于 2015-11-17 10:31:19 | 显示全部楼层
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发表于 2015-11-18 14:52:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 白公智 于 2015-11-18 17:01 编辑

《我和同学老钱》  (组诗)
文/极目千年

《暮色加重的忧伤》

落日是岁月的喉结
每当它噎在西山的时候
老钱和我,都会
久久地沉默

楼下马路上的公车像个蚁巢
一层一层地搬运着暮色
薄雾不徐不疾地围剿,四楼的车间
恍然间就有了突兀的感觉

总是会靠岸的,我们
互相鼓着劲
像两条停止生长的藤蔓
不远处,清冷的十字路口
教堂里传出的晚钟
让我们确信,自己仍活在
这荒废的人间

《深夜在义乌街头》

雨越来越疾,没有伞
为我们找到留下来的借口
深秋的夜
城市冷得像一滩血迹

世间本就是一句谜语
我们是那最不确定的两个
黑夜抽走了所有发光的东西
此刻,我们每一句明亮的吼叫
都那么不合时宜

《秋雨晚来急

雨让夜提前安静下来
北风吹过的雨
比路灯的光,稍凉一些

穿城而过的义乌江畔
有人,焚香烧纸
久久地静立
想必是在托付流水
祭奠海葬后的亲人

走下古板的楼梯,老钱和我
经过廿三里的一处废墟
仿佛经过一沓过期的证词
身后,灯光下拖动的影子
长长的,如我们随时可能断裂的
后半生

《想拥有一块这样的草地》

设想有一个悠闲的下午
阳光没有往日那样多余
天任性地高远
空气中游荡的
都是泡沫和影子

设想远山就在身边
山坡上除了灌木再无植被
世上美好的事物都择水而居
想此刻,水遥不可及

设想野菊故乡一样开着
为数不多的蜜蜂停在蕊上
傍晚时刻,野火升起的烟雾
久久地没有散去

设想我们毫不掩饰地惊恐
纵情地哭泣,像两个
犯了终生错误的孩子

白公智点评:挨着大地,像一粒浮尘。总能从细微处发现并捕捉到闪光且温暖的事物,一经诗意地呈现,心就会为之所动、所痛。这就是极目千年的功力所在。整组诗歌萦绕在暮色或夜色之中,朦胧,却清晰。不得不折服于诗人诗性语言的巧妙运用,让汉字一再闪光,令人眼前一亮,尽显汉字无穷魅力。平凡的文字往往蕴含着不平凡的哲思。这就是诗歌的魅力所在。故予以精华推荐。

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发表于 2015-11-20 09:58:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 白公智 于 2015-11-20 10:07 编辑

《落叶还乡》组诗

(山西)王志彦


孤独

秋风染病后,有许多事物
无疾而终。心怀明月的人还在路上
面对江山和尊严,伤口依旧被刀斧挟持

枝干晦涩,命运只有自省
许多秩序都在推到重来,有限的氧气
养活着无形的椎骨

时辰到了,我为这些朽枯的尘埃送行
一枚落叶的眼神,让我看到
这个世界,没有完整的孤独

2015/7/29

落叶还乡

我从嶷山的南坡下来,寺庙在
无名地孤愤,冷清的小镇被废弃在
零星的虫鸣中

仿佛一切都回归到初始,白云体内的
积雪,被枝条追赶到一个人的双鬓
而绛河正慢慢忍住哭泣

时光还有为数不多的空白
我要把赋闲的余生放置一边
在最后的落叶上,拆掉多余的祭祀

2015/8/19

尽头

故乡之远,远到一个人的疼痛
和一块石头的内心。流水之远
远到没有情义。现在,落叶离开枝头
蹲在黄昏里,哽咽在喉

我无法把骨头磨成镜子
也不能像石碑,冷冷地说出
一个人的名字
2015/8/21

回乡记

一条公路忙碌着,又东又北
浊漳河爬上来再爬下去,南阳坡小镇孤独又远

牛羊在青草中恣意,灰喜鹊在树上伺候着亲人
遥远的炊烟上坐着父亲母亲,若日月齐眉

人间四月天,春风没有停下来的意思
它超出自然法则,要走过每一位心存故乡的人

有几棵树朝不同的方向眺望,白云翻山越岭
狭窄的水泥路依稀残存着少年的傲慢和偏见

再过旧桥,十年一别,南阳坡空有黄金的光芒
乡邻稀少,马车无马,少年陌生又沉寂

只是村外溪水从容,老槐树没有虚度时光
它的乳房,与相邻的小芳暗地里一直叫着劲

推柴门进院,仿佛我又回到了尘世
落日获得了分量,月光找到了终点
2015/4/1

虚掩之门

八月已远,几只大雁缓慢地
加重了天空的疲倦。你在中年之外
隐秘而真实,生命之门形同虚设
花朵与骨头同时进出,如最初一日
在棺木与国旗中间
谁是躲在暗洞的人

我被生命赋予形体,似一条
终生没有命名的溪流,裹在岁月的
偶然事件中,身处困境
也满怀宽容与仁慈,放过了内心憎恨的
甚至想杀的人。不是他们跑得快
通往灯火源头的那扇门
压根就没有关闭
2015/8/31

歧途

每到八月,天空中牧马的人
就会听到人间的塌陷声,一阵
高过一阵,他们心怀使命
却不能为故乡的沉落奋不顾身
遍野的颓废中,许多事物已找到尽头
还有一些在对抗自己,不想输,不认输
更有少数的去了寒山寺,给肉身开光
感觉有了月亮的光芒,那些高处
谋生的人,没有时间规劝这些同根的兄妹
一双双杀鱼的手,怎能点亮远方的火种
双膝下满是鲜血和铁钉,如何安放
欲将归来的灵魂。今夜,洗净浮世
对应天空的浩瀚与澄明,我将为高处的
亲人备下足够的奢侈和自由
以及最后的残山剩水,不至于
我们的相遇,到最后还是一种歧途
2015/9/1

暮秋

好像穷人们离冬天更近一些!譬如
这个落叶还乡的季节,向阳路低矮的
理发店、蔬菜铺,阴暗潮湿的小旅馆
一夜之间就倒在马达的轰鸣声中,裸露在外的
是蟑螂、蚁群和将要不知去向的瓦砾和惊恐
一位残存几分姿色的中年女人,在小旅馆的废墟上
捡起一只水晶鞋,看了几眼,随后使劲
扔向另一堆废墟上,仿佛内心的记忆里
那个跛足的包工头是自己抱过的一块石头
最终被狂风搬到了遥远的空谷,她觉得
浑身发冷,不远处的墙角,一位拾荒老人
点燃了落叶,却加快了她的颤抖
2015/9/4

冬之眷顾

戏楼已空,喧嚣被北风吹进一棵杨树的
翘望中。匆匆忙忙的小镇,一下子就安静下来
仿佛一个国家丢失了取暖的火焰
成千上万的骨肉,像落叶,死了报国的心

也有当仁不让的固执,雪飞来,从内心
拒绝上天的晨暮,一个靠汗水取盐的人
在白茫茫的大地上,带着月光般的眷顾
把自己送给了流水和万物残酷的穷途
2015/10/14

菊花开了

月光一直在落,前朝蹲在泥土里始终无法伸腰
人民和王,在秋风中练就了隐身术。唯有这些
黄金以外的火焰,为报国寺的忠骨持美而夭
像落日为养虎的人耗尽风骨
泥土给泥土下跪
2015/10/22

听竹               

苦大仇深的时代,山水一再走散
阳光渐渐变薄,乱石中常常会跑出黑色的
蒙面客。有人把麻雀的羽毛敷在一匹马的骨架上
有人把乌木放在锅灶边,让饥饿如影随形
撞门而入的风,像宋朝墓穴中游走的碎瓷片
一颦一笑,都有刽子手的底功。有一日
月下饮茶,竹影婆娑,感觉有万箭穿心的
快意,从高处滑下来,而且有松、梅、兰的
和音,淡化了尘世的暴虐和虚妄,给病变的血液
保持了足够的温度,来抵御美学的压榨
和信仰的死亡。面对狼藉下的虚怀
旧人中的君子,选择了淘洗和漫卷
伸向天空的,是气节中带铁的部分
堪比黄金的已沉淀在良知和清风明月之中
2015/10/26

所见

我也经历过光辉的死亡,不明不白
像通往矿山的那条铁路,从祷词绽放的春天
把无数草木推向深渊,在大地的肉身上
倾泻出一道悲苦的闪电。转眼间
秋风越狱,矿山关闭,靠几分姿色
过日子的狗生妻,也卧床不起
在肆无忌惮的荒草中,钢铁偷生着
如同信仰在罪孽中死去
2015/10/29

诗歌观点:
● 诗的火焰要照彻诗人内心的黑暗,让每一块平庸的石头发出耀眼的光芒。
● 诗不是语言经验,应该是生活体验和精神指向在语言中的汇合。
● 诗的恒定在于它的颤栗。
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一个用词语敲打骨头的诗人
——山西雁诗歌赏读

文/白公智

      第一次走进山西雁的博客,就被他那些漂亮精致的诗作深深吸引,故常常拜访。两年下来,竟先后拜读了数百首之多,颇有一些感想要说出来。感觉这个诗人诗写特别严谨、认真,把一颗热心贴近了大地,不冷眼旁观,不就事论事,不虚妄浅薄,而是亲临现场埋头挖掘事物深层“内核”,探寻或叩问生活哲理。好比农人,以笔为锄,开掘大地深层矿藏。正如诗人自己所说:我经常用一些词语敲打自己的骨头。而一个敢于直面生活、透析灵魂的诗人,必是一个满怀悲悯情怀和忧患意识,于俗常生活中发掘诗意、结晶诗思,自觉引领读者感悟并深入一个深邃而美好诗意世界的智者。
      山西雁是一个满怀家国情思、悲悯情怀的诗人,所以他的诗歌接着地气,真情、饱满而极具感染力。诗人从农村走出来,未敢忘记底层生活的苦难、艰辛和不公,一直关注着底层“弱势群体“的悲喜和命运,字里行间,都能感受到诗人的良心在为苦难而撕裂般的疼痛、抽搐和呐喊。”五月 我走回故乡/山坡上生长着葱绿的田禾//田禾的光泽远远地射向我/让我想到母亲/在秋后面对堆积如山的粮食/与我同唱丰收的村歌//这季节撩动诗心/想把这葱绿的田禾/指向更多的人看/让他们也获得希望的感觉“(《五月,我走回故乡》)。但更多的,还是诗人对故乡田园和父老乡亲的赞美、祝福和热望。我将这一类诗歌归于乡土诗,在诗人的作品中占据了很大比例,成为山西雁诗歌不可或缺的重要组成部分。我似乎看见山西雁——这只翱翔于莽莽苍苍的黄土高原上空的大雁正振翅翔飞......人常说”雁过留影”,他留下了精致优美的诗作,人类精神财富。
      山西雁也是一个有思想且天赋极高的诗人,所以他的诗歌诗思深邃,处处闪耀着哲思的光芒。记得有个诗评家说过:诗歌的境界,佳境为立意赋情交融,给人美的愉悦;上境则诗意中彰显哲思,给人以顿悟和美感;化境则张扬着诗意的精神力量,催人奋进。山西雁的诗歌当已跨入上境,若非天赋极高的诗人,很难达此境界。天赋之意指的是:在特别领域具有特殊天生执念而使其在同样经验或没有经验的情况下,以有别于其它人的速度而成长起来,具有独一性和特殊性的素质。阅读山西雁的诗歌,我们认定山西雁是一个天赋极高的诗人,感觉诗人那双睿智的眼睛,始终在观察着这个世界,那颗充满智慧的头脑,始终在剖析和思考着这个世界,然后用一支如椽巨笔精心刻画心底里烙有个人徽记的诗意世界。“麻雀背上的薄霜,比雪花更委婉一些,在冬天/佛光暗于灌木的落寞,熙来攘去的人群,淹没在鸟的孤寂里//就有问道的石头,堵住雪花里的水声,就有大片的时光/倒塌。纸样锋利的枝桠,在辽阔的西风上,夜不能寐,发出尖叫//而失控的落叶,如同上苍在冬至里最后一次抒发的憎恨/苍白的祈祷中,有无法治愈的洪水与灰烬”(《冬至,或抄录错误的雪花》)这样的诗歌,凝重、简约,趋于神性诗写,好似真的在用词语敲打着自己的骨头,千锤百炼,字里行间俗常的景象(字词)都指向一个深邃的内核:生活乃至生命的真相,层层拨开云雾,终见诗思闪耀出哲理的光芒来。读者读来,颇受启发或感悟,从而达到深度共鸣,和愉悦。
      正因为山西雁具有极高诗写天赋,就有了区别于他人的个性徽记或艺术特质,而一步步趋近于诗歌神圣的殿堂。纵观山西雁的诗歌,我认为有以下几个方面构成了他诗歌独特的艺术特质:一是精致短小。山西雁的诗歌大多都在10行左右,诗小而意不小,遣词造句出神入化,赋予每一个字词以饱满的生命力,鲜活灵动,张力十足。二是意境深远。诗人实乃造境高手,随意几个意象,都能在汉字神秘的指引下,营造出一个幽静深远的境界来,给读者以美的愉悦和享受。三是结构唯美。真正体现出了现代诗歌的形式美。这一点无需赘述,随意阅读一首,都能感受的出来。四是诗语精准。比如:“白刀子藏于白骨,海水死于火焰”(《这个秋天,乌鸦的声明太旧了》)、“大雪体内的墨汁没有叫出声来,冰凉的夜晚/仍有单纯的月色浇灌”(《大雪过后,我没有看到先知们的预言》)、“我已从光阴的火焰里,取走多余的灰烬/从肆意的雷电中,掩藏了悲悯”(《尘埃之歌》)、“当雪花落到诗歌内部/文字要像雪一样冷或白”(《像雪一样冷或白》)、“譬如,我去唐朝,从来不带明月/金樽暗淡,灵魂在一纸惺忪的词语间独饮”(《我经常用一些词语敲打自己的骨头》)等等,不胜枚举。不仅用语精准,且陌生化处理都很到位,每一个字词都在恰当的位置焕发出新的生命力,化腐朽为神奇,凸显母语伟大功用。五是诗思深邃。换句话说,就是神性诗写为作品赋予了不朽的生命力。诗人是一个有着文本自觉和精神追求的人,在诗写过程中,诗人总是自觉追求文本的完美和精致及精神的向度和维度,在诗意空间里反复打磨,立意升华,力求经典。
      总之,山西雁是一个非常优秀的诗人,是一个敢于“用词语敲打自己骨头”的真诗人,作品量大质优,在当下诗坛也十分活跃,为读者广泛喜爱和敬重。我不是专业诗评家,更不敢在当下诗界说三道四。因为喜欢他的诗歌,敬重他的文品,胡乱地写了这些,算是读后感吧,不妥之处,望诗人海涵。





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发表于 2015-11-20 14:13:30 | 显示全部楼层
福建郑朝阳 发表于 2015-11-13 12:41
《不屈的春心》
http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=510995&fromuid=79008
(出处: 中国诗歌 ...

谢谢朝阳老师推荐!遥握,祝好……
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发表于 2015-11-21 17:27:21 | 显示全部楼层
鸵鸟
文/语乱

我以脚为笔
走在一望无际的文字荒原里

我笨重的身体
注定我无法展翅

我只能将目光稍稍抬起
这一生的理想便写在了天涯

推荐语:

白公智点评:这首非常好,简约干净,却张力无限。诗意盎然,颇耐品味!短短六行,就让鸵鸟惟妙惟肖地跃然纸上了。那份无奈,悲凉,和经历了抗争之后的妥协与淡定,更让读者心酸。有点像芸芸众生,拼搏,抗争,最终放下身子,顺从自然。冲和,淡定,恰好契合了中国传统文化精髓中的中庸之道。推荐精华!
附议公智老师的点评,直接推荐精华!
鸵鸟 - 现代诗歌 中国诗歌网 [url]http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=513213[/url],
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发表于 2015-11-21 17:30:28 | 显示全部楼层
《我为二哥做盘菜》

文/白公智

我怀疑从山西煤矿回来的二哥
是不是二哥。掉了几十斤肉的二哥
头发长成茅草的二哥,衣服上
扯满旗帜的二哥,远看
像一粒尘土,近看满是尘土
的二哥,被我紧紧拉住双手
说不出话来的,还是不是二哥

切好牛肉、鸡肉、腊肉,再做一盘
木耳拌洋葱。二哥说着煤矿的黑
我剪去了木耳的耳根子。二哥说着
煤矿里的矿难,我开始剥洋葱
一层层剥,一层层剥,一直剥到
问题的核心。然后,我们兄弟俩
谁也不说话,一把一把抹眼泪
等待飘落的树推荐:我觉得这就是一首生活里的好诗,一首逼近现实而抒写的撼动人心的好诗。如果你要说它到底好在哪?我也说不明白,它就是简单、直接的呈现了一种真实,除了一点暗示、一点隐喻,一个设问,之外我没看到什么技巧之类的东西,但它就是打动了我,让我震颤,继而沉默。推荐精华。
链接:《我为二哥做盘菜》 - 现代诗歌 中国诗歌网 [url]http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=512879[/url]
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发表于 2015-11-21 17:35:47 | 显示全部楼层
白公智五行短诗选

一、《草木人生》 (组诗)(第二届天津诗歌奖入围奖,发于《西部诗报》2015.1期)

《地老天荒》

在陕北,苍茫无际的黄土高原,像一粒麦子
静卧在黄河以西,秦岭以北。父亲
站在麦粒上,吼一嗓子信天游,整个黄土高原都
五谷飘香。父亲的笑,溢满道道沟壑。
那一刻,我在父亲的脸上,看见了地老天荒。

《归途》

在体内修路。每条路,都从前世修往来生。
夜深人静,我给它们起名字,
旱路、水路,九曲十八弯的断肠路,都有青瓷般
碰都不敢碰的名字。一碰,就碎。
路上长满野草。一有风吹草动,心里就发毛。

《天空就像一只眼睛》

总喜欢仰起头来,看一眼苍天。这时候天空
就像一只眼睛,你做什么,它也能看见。
更多的时候,它翻白眼,让人类羞愧得低下了头。
其实它的眼里,也掺杂了太多的砂子。
如果用云朵轻轻一擦,整个天空就哗哗地流泪。

《生命之重》

我一生的高度,是这样变化的:出生时35公分,
1岁76公分,12岁128公分,18岁169公分,
至此长大成人,快速抵达制高点。挺到48岁,矮了
1公分,60岁矮了3公分,73岁矮了5公分——
这一生,到底承载多少压力,竟让我慢慢矮下来?

《草木人生》

表叔老了。不知不觉中走完了他的一生。
在他不太老的时候,和我一起牧过羊。
那时,我生他的气,咒他:"表叔表叔,挖火地
种绿豆;绿豆开花,表叔成家;绿豆结棒,
表叔下葬。"表叔的绿豆结棒了。我的开花了。

《轮茬》

与轮回一字之差。父亲说,轮茬就像轮回一样讲究,
“豆后豆,必定瘦;谷后谷,坐着哭”,前世
种下苦因,来生必结恶果。父亲一生视稼禾为神灵,
却饿了几十年肚子。那年,父亲最后一句话,
还是教我如何敬畏稼穑,善待土地,和立身存命。

《空房子》

门户洞开。西窗有风往东吹,东窗的风
往西吹。这穿堂风如体内难言的痛,
反复割据我中年时光。夜夜,宋词西窗剪烛,
报纸东窗挡风。怕只怕,某日寒潮破门,
东窗事发,眼看着汉字飘落满地,无处藏身。

《一条冰封的河流》

收起浪花,放下她奔跑的脚步。蛇样扭动的腰身,
仿若沉睡的鞭子,再也不能抽打
一个词语慌乱的韵脚。河流再小,也有她的出路。
而今,却停在路上,听风声:白天听白话,
黑夜听黑话。直至遇见我时,仍是一头雾水。

《底线》

“人往高处走,水往低处流。”打小遵母训,
一步一个脚印,往高处走。后来的路越走
越陡峭,我手脚并用,拼命往上爬。
当我疲累至极,躺下来时,秦岭成为唯一的靠山。
而汉水,像世界的底线,一直往低处流。

《一个人的战争》

左手矛,右手盾,一辈子都跟自己作对。
敌人埋伏在峡谷,伺机偷袭。看我
小心穿越时光,把日子攥在手心,分辨黑白是非,
然后大喝一声:缴枪不杀!我该不该
举手投降?该不该在天际,降下青天白日旗?

《猪》

仅仅因为年关逼近,就要先后被大卸八块。
而骨头,仍在排兵布阵,仍在支撑
血污之身。屠夫挥舞明亮的刀刃,肢解一个
一辈子只会哼哼的命运。然后,
反复翻洗内心世界,还它一个清白之身。

《雪一化,屋檐就掉泪》

“下雪不冷,化雪冷”,这是真的。你看,
雪在空中飘舞的时候,荒芜的寒冬也会绽放花朵。
雪落屋顶,仿若棉被,裹住了四处漏风的村庄。
雪野茫茫,纯净如一张白纸,纤尘不染。
如果雪不化该多好!因为雪一化,屋檐就掉泪。

《把柄》

攥住把柄。锄头、镰刀、斧钺,都被我把玩
于股掌之上。酒至酣处,意气风发,
随手就删除了命里的荒芜,饥渴,迷茫,行走的江湖。
而今,天下太平,刀斧入库。我早已
将命运交于冥冥中的神,一辈子,被拿住不放。

《投名状》

一把沉睡的刀子在体内醒来*。不手刃仇人。
久已习惯,于方寸间逆来顺受。而
西风步步紧逼,一把火,烧毁漏洞百出的命运。
猎猎风声,四面楚歌。我拔出刀子,
割下白发一缕,直奔年关,献给尊贵的大王。

二、《亳州行》 (组诗)(《建安诗歌》留用)

《秦淮线》

在前往亳州的旅途上,先是穿越秦岭,接着
便向东南奔逃,火车“吭哧、吭哧”替我喘着粗息。
孔雀东南飞,可我不是孔雀。我被生活
一路押解到此,不南不北,摆不脱命里的秦淮线,
便一头撞进药都,满世界兜售济世良药。

《再见阿蛮》

去三国调研,考察阿蛮德能勤绩。见与刘备
正煮酒论英雄,情至酣处,无暇打问出处。
我已为俗务缠身,手头有大堆生与活的事要做,
舍下一段不为人知的时光。下了火车,
却见阿蛮独自杵于汹涌人流之中,呆若木鸡。

《诗人向晚》

比向晚晚一点,“着急的一生,活着”。*
在药都一隅,我们隔着二十六年距离,
谈诗论道。清逸俊朗,咋看也不像《溺水者》。*
长袍,眼镜,花格子围巾。香烟缭绕,
有一瞬,我将你错认成嵇康,差点叫出了声。

《子房》

在圯水桥下捡鞋的时候,估计想都没想过,
有一天,你也会从万丈红尘上摔下来,
跌得够呛。匆忙逃出长安,隐匿南山,
做了我两千年邻居。而今,我要怀抱济世良药,
前往中原。子房,这次就算是替你还乡。

《病卧亳州》

病卧亳州旅馆,窗外细雨整夜敲打谁的乡愁?
街对面曹操公园,偶尔响起野鸟几声寂寞长吟,
像庄子蝴蝶,试图煽动我半睡半醒的生活,
也像老子还乡,正咕咕嘟嘟默诵《道德经》。
有一刻,我梦见华佗药罐,还在噗噗地冒热气。

三、《圃地书》 (组诗)(发于《河南诗人》2015.1期及《若水》诗刊2015.1期)

《种下宿命》

种下桃和李,我也能桃李满天下。
种下乔木,我也能献出栋梁之才。
“多栽花,少栽刺。”更多时候我只想
活在一个暖意融融的国度。而种下松柏就等于
建好了牢房,百年后囚我于红尘中。

《嫁接》

有人在圃地“咔嚓咔嚓”,让砧木潦草今生与前身
断然分开。切面树浆如血喷涌,而嫁接工
却不是狠心的刽子手。他们从竹筐里取出良种穗条
在断茬上迅速对接、绑缚,神话般,
为草民的命运,完成一个优美转身。

《幸福时光》

夜风慈母般轻抚着幼苗,还让圃地旁的溪水,
哼唱摇篮曲,带它们走进甜美梦乡。
刚刚走出又冷又黑的噩梦,迎来温暖明亮的新生,
命里的天灾还被季节隔在季节之外,人祸
更其遥远。初春的草民,还拥有大把幸福时光。

《落草》

一眼望去,圃地那些站不稳身子的苗苗都是我
弱小的孩子。都说百年树人,十年树木,
而我穷得连十年也养不起,苗苗一出生就落草为寇,
就被倒春寒逼得露宿野地。整个春天啊,
只要寒风一吹,我的目光就像苗苗一样瑟瑟发抖。

《荒芜》

金银花圃地被七月火辣辣的目光盯死了,逃也
无处可逃。新搭建的遮荫棚被暗夜里
潜伏的暴风雨成功突袭,四野狼藉。野草趁机占领了
那片天空......等到主人从尘世逃回来,
金银花里的金银已化作粪土,花亦凋落成泥。

《焦渴》

圃地里这帮绿衣仙子们,好似瞬间从云层坠入沙漠,
焦渴,却没水喝。它们张大嘴巴拼命喘息。
头顶那轮火球倾倒一万吨火焰,抖擞煎熬一词的威力。
有些孩子不得不卷绿叶为喇叭,对着上苍呼救,
也有些孩子低下头,开始认命。

《耻与野草为伍》

这群见风就长、横行霸道的强盗,黑压压地攻到
小苗身边。精心储备的阳光、水和养分被一抢而光还不算,
还疯狂绑架,打击,甚至撕票。路过圃地的风,
实在看不下去了,一把捂住树苗的眼睛,
不让它们过早看清这残酷世相,和丛林法则。

《沧桑》

树苗的新叶像旗帜,在春寒料峭的晚风里
轻轻招展。而秃顶的古树如闭目打坐的和尚正默念心经,
念着念着就到了秋天,念着念着就向秋风
献出满树黄金。而树苗依然青枝绿叶,
生机勃勃。涉世未深的脚下,找不见一枚飘零的时光。

《蚂蚱》

秋后万木萧索。苗苗们却又一次开始长个子,
无忧无虑,全然不顾寒冬正在悄悄逼近。
二哥还在田垄间来回穿梭,忙着拔草,松土,剪枝。
而蚂蚱也跟着蹦来蹦去,忙着啃食嫩草尖,
远远看去,就像和二哥绑在了一条绳子上。

《秩序》

苗苗在圃地排着整齐的队列,横看成阵
竖成行。春风拂过,苗苗微微晃动,
好似集体舞蹈,齐刷刷张扬着集体主义力量。
而圃地古道旁,人们三三两两匆匆来去,
人间秩序,看起来有些散乱,茫然无序。

《滋味儿》

十年前嫁接的一批果苗流落他乡。十年后,
无意邂逅,已结出满树正果,飘溢着淡淡的清香。
他乡遇故知,我欢喜地逐一和它们握手致意,尝出了
桃子的甜蜜,李子的心酸,杏子酸里还带着甜,
一下子,就尝尽了十年的人生滋味儿。

《起苗》

五万树苗兄弟,因一份订单而集体“移民搬迁”。
别以为我会高兴,会见钱眼开。其实,
一整天我都在圃地里刨根问底,然后一个个请它们起来——
一整天啊,腰也弯痛了,手也拉破了,汗水哗哗地流淌......
眼眶里滚进滚出的,别以为那不是泪。

《活路》

请原谅我吧树苗兄弟。请不要相信,人挪个地儿
就活,而树挪个地儿就得死。你们还小,
外面有广阔世界,别跟我一样,赖在母床是没有出路的。
给你们搬家,就是给你们活路。尽管
这活路得我来做。做了,也就等于给自己一条活路。

四、《祭祀书》 (组诗)(发于《躬耕》2015.3期)

《初一:鸡日》

这世代家养的鸟。叫上三遍,就按时叫醒
黑暗中沉睡的白。酷似耕读人家,
儒雅勤劳,天天领着鸡婆鸡仔,土里刨食。
下蛋,打鸣。休想鸡蛋里挑骨头。
我们唤叫鸡,鸡!我们只爱它好听的谐音。

《初二:狗日》

第二把交椅给狗,是有原因的:狗有狼性,
叫你怕它,服从它。狗也有奴性,
而豢养走狗,乃领导学里御人之术的精要。
见惯了狗仗人势,转而摇尾乞怜者。
提起狗日,我总要在后面加一个“的”字。

《初三:猪日》

无猪,何以成家?但它脏污,懒惰,愚笨,
从不受人待见。只被搬上餐桌以后,
才享有人间赞誉。猪啊,满怀英雄情结和
慈悲心肠,舍身祭圣祖,活人无数。
却永远逃不脱宿命:人为刀俎,猪为猪肉。

《初四:羊日》

三羊开泰。一只活在文字里,美而良善。
一只在草原,温驯,壮硕,仿若
白云,被一把明亮的刀子,赶进屠宰场。
还有一只,在为生活流泪,困惑,
躲在本命年里,写几句诗行,给风朗读。

《初五:牛日》

演变为美食时,牛前进一步,人后退一步。
神农氏为此黯然神伤,却莫可奈何。
一只牛,一再用四蹄拓印人类的农耕文明史,
而今,走下神坛,有点茫然无措。
倦卧荒野,一遍遍反刍曾经的辉煌与苦楚。

《初六:马日》

一万匹骏马,从远古奔腾而来,生生被
高铁拦截。马失前蹄,跌倒在
前朝战场,或骡马古道,发出阵阵嘶鸣。
如今,把马匹放在宣纸上,再现
骏马雄姿。像久远记忆,偶尔被人提及。

《初七:人日》

万物平等。女娲先造六畜,然后再造人类,
人畜和睦相处。人类满怀感恩,
双膝跪地,逐一拜完鸡狗猪羊牛马,才能
给自己作揖。拍拍手,弹弹灰,
转身就拿起鞭子,或屠刀,双目露出凶光。

五、《黑夜》 (外四首)

我看到一对狗男女:黑氏和夜氏。他们
幕天席地,弄出很大响声,制造
见不得人的勾当:杀人越货,偷鸡摸狗,
密谋暴动。牛在反刍,狗在看门,
我在守夜。皆因太黑,我无法辨其真相。

《放下》

放下豢养多年的屠刀。剑入鞘,良弓藏。
放下仇恨,怨愤,放虎归山。
放下执念、浮华和虚妄,万物各归其道。
放下身段,与安身立命的大地
平起平坐。让粮食和良心重新站立起来。

《轻重》

“千里送鸿毛,礼轻人意重。”三十年前,
最高兴的事情,就是亲友互拜新年。
红饭单包裹着白馒头,白馒头点缀着小红花,
小红花开在穷人脸上。日子越过越好,
礼品越送越贵。散发的铜臭味,越来越重。

《孤独》

流浪的二月,在民俗里,翻过一道坎。
灵与肉一刀两断,囚在异乡客栈。
窗外,寒风与冷雪依次路过,羁旅无痕。
亲人散落故乡,像风中芦笛,
一一吹响哨音。沉睡经年,龙要抬头。

《二月里来是新春》

此刻,一株小草,从冰霜统治的大地
翻身,坐在自己细小的腰上*。
此刻,动摇过我的寒风,亦不再动摇。
惊雷,滚过惊蛰,在脚下炸响。
村庄不怕。此刻,拥有新生,大无畏。
-----------------------------------------------------------------------------
简介:白公智,男,1967年人。2010年6月触网习诗,已在《诗歌月刊》《星星》《延河》《中国诗歌》《中国诗人》《绿风》《新诗》《海外诗刊》《天津诗人》《四川诗歌》《陕西诗歌》《河南诗人》《河北诗人》《山东文学》《山东诗人》等四十余家报刊发表诗歌500余首。有作品多次入选《中国诗歌年鉴》《新世纪好诗选》等多种选本。诗作《满岁》入选2013中国好诗榜。著有诗集《村居笔记》《与子书》及《纯诗九人行》(合著)。

等待飘落的树推荐: 首先,欢迎白老师加入中诗论坛,感谢老师初到就贴上丰厚大礼,匆匆浏览了一遍,五个主题,44首短诗,也许不会有人反对,这么洋洋洒洒的一组诗几乎每一篇都可说是精华之作,不过推荐之前,我想就老师的诗说一下我的学习心得。
      总体印象白老师的诗非常有底蕴,生活的、学识的、感悟的,本组诗的其中两组“亳州行”“圃地书”就是白老师来自自身生活、就地取材的真实情感体验,可说每一篇都是言之有物的佳作,对我的启示就是写诗要实实在在,摒弃华而不实;其二,本组诗歌最大的特征就是都只有五行的短诗,这也许包含了作者的良苦用心,那就是号召大家尽量把诗写短一点,当下各色各样的新媒体层出不穷,时间碎片化,短诗适合阅读,这将是普遍的审美模式;其三,该说说诗歌本身了,其实根本不需我多言,这一大组短诗的艺术性、思想性有目共睹,不管是对现实的观照、灵魂的自省、还是岁月的沉思,无不透出诗人智性的精神光芒,具体还是留待诗友各自品评吧。问好白老师!
链接:【新提醒】新人报到《白公智五行短诗选》请诗友们多批评! - 现代诗歌 中国诗歌网 [url]http://bbs.yzs.com/thread-510891-1-1.html[/url]
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发表于 2015-11-21 17:41:02 | 显示全部楼层
《我怀疑我正在变成植物人》

     文/白公智(陕西)

我怀疑,我正在变成植物人
我喜欢走进屋后小树林,和树木谈心
说出那些,不敢对人类说的话题
大胆而率真。我听得懂树木
和风儿的悄悄话,以及各种鸟语。
看到树木露出微笑,或忧伤的表情
我也跟着欢乐,或悲伤。

这些树木,就像我的兄弟姐妹
保持亘古不变的忠贞,和热情。
正月刚到,季节的脚印
还留在冰封的土地上,山桃花
就绽开春的笑靥。一场无法抵挡的爱情
抵达青春。随着时间流逝
爱情如花凋落,在书页里发黄
枯如标本。花汛年年如期而至
桃花人面,伊人却一去不回。

二月惊蛰,血液从大地深处
涌向枝枝叉叉,树木从睡梦里苏醒
抖擞精神,睁开眼睛或探出
毛绒绒的小脑袋。我就像蛰伏的蛇
钻出情感的洞穴,在小树林里
欢快游动。一缕春风吹动小树枝
一下一下,拉扯我的衣衫。

三月百花齐放。樱桃还来不及展叶
就把满腹花事,吐露给蜜蜂
酿造甜蜜生活。梨花似雪
忍受一个冬天的冷遇,不能再忍了
“嗡嗡”地诉说衷肠。杏花,李花
都把芬芳青春,交给蜂儿蝶儿。

清明,采回茶园嫩绿芽尖儿
搁进四月的热情里烘烤,揉搓,提香
一个个茶仙子,就开始在杯水里
翩翩起舞。而一群南方蜜蜂
来到北方槐树林,迷醉于槐花香里。
一群北归的燕子,也立在门前香椿树上
欢快鸣叫。老榆树还傻站在村口
榆钱儿即将飘落,敬献路过的亡魂。

踩着四月肩头,樱桃羞红了小脸
一头钻进五月怀抱。石榴
点燃火炬,照亮小麦火热内心。
村外,飘来阵阵果香
桃园挂满诱惑,像丰满少妇
躲闪一双野蛮的手。荷包杏也挂出
定情信物,等待前世情人认领。

李子到了六月,还未脱掉青涩
酸溜溜的,找不到甜美爱情。
村后树林里,蝉儿挤满高枝
展开一场“法事”,禅语一声高过一声
无人听懂。而树下枯朽枝干
伸出一只只耳朵,试图偷听上天的秘密。

银杏走出冰河,来到七月流火
来不及放下满树鸭掌,就被蛙鼓蝉鸣围困
这株活化石,依然呆板得像石头。
旁边梧桐,俊逸秀朗,好似俊男靓女
夫妻恩爱,幸福美满。河岸柳树
也风情万种,挥舞绿袖,暗送一河秋波。

板栗浑身长刺,心里暗含敌意
却抵不住八月月圆,裂开大嘴笑起来
吐出字字珠玑,赞美生活。
石榴袒露心扉,把粒粒红心献给中秋
甜蜜人民的甜蜜。这个季节
满山遍坡,树木都献出坚果和浆果。

茱萸等了九个月,等来九月九
陪兄弟喝酒,思亲,写诗。而南方
红豆红了,北方的柿子也红了。
秋风踩着古韵,平平仄仄穿越高山流水
两岸浅山密林,落叶缤纷
这些低矮灌木,就像外出打工人群
看着眼熟,却怎么也叫不出名字。

十月香樟,从窗外第一缕曙光里
醒过来。在浓密的枝叶间,鸟鸣
斑驳了大好光阴。剩下的阳光
挤在生活出口,被晨起的足音带向远方。
燕子还要度过,最后的流浪生活
回到南方。只有乌鸦留守故乡
从一棵树,飞到另一棵树上
寻觅,生活的真理。

第一场寒潮,袭击了十一月的树林。
这些时候,树木掏空了身体
树干像坚硬的骨头,站在锋刃一样的风口
树叶五颜六色,好似往昔峥嵘岁月
在巨大的时空里飘起,又飘落。
而田间地头,柿树还高挂着几个红灯笼
成为霜白大地,唯一的风景。

雪花飘进寒冬腊月。雪压竹林
一只竹鸡飞入低空,还原黑白世界。
我像隐者足不出户。我不走动
大地留不下,我的蛛丝马迹。
我努力像一颗树站立不动,与命运对抗
完成生死轮回。冬阳或炉火
拼命把我拽进死亡陷阱,温柔的魅惑。

白茫茫大地,腊梅就站在那里
在那里绽开几枝花蕾,给苍白命运
妆点一颗红痣,润泽一丝血色。
我像一只睡鸟一跃而起,找到了
继续生活下去的力量,和理由。
我以身试法,如转经筒般绕树三匝
向一棵树,向树木兄弟顶礼膜拜。

等待飘落的树推荐:以一首近百行的长诗,来抒写草木的四季人生,实是投射了诗人以一颗沉寂之心感受万千世界荣枯轮回的觉醒之意,状花草之景,述生活感悟,笔墨坚实,诗意丰溢。推荐精华。

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发表于 2015-11-21 17:46:31 | 显示全部楼层
尖峰,诗意的栖居地(四首)
   
(重庆) 熊林清
   
   
《五月,在尖峰》
   
我想在此地建寺
可惜缺了晨钟暮鼓,喊不来众多香火
   
古柏仍是苍苍,松涛
低宣的佛号足以传到十里外
难眠的人心。有人摸黑
渡过了墨溪,仍在频频回首此岸
   
因此十米之内必有芳草
有虫声在调和清露,配制催人沉醉
也催人觉醒的药丸。求药的人
总是错过最佳的时辰
   
木鱼深藏于木纹,它想要
借助啄木鸟的舌头重开天光
而禅杖还想多睡一会儿
把它参天的梦做得更加彻底
   
那整夜颂经的一定会是
优秀的住持。且容我把禅房隐在
第八十一朵白云上,让涉水回来的人
怀着挫败,深山听鹧鸪为他释签
   
虽没有香火,我仍想怀抱一座寺院
听吧,那么多禅师已在为我日夜诵祷
   
   
《我和尖峰》
   
坐拥五百亩山林,身边乔木无数
年年在树下捡拾干果,年年
用收集的枯枝落叶点燃冬天的夜晚
我却越来越陌生,叫不出
其中任何一株的大名
   
甚至我叫什么,我都不知道
是叫冷杉,还是雪松?
不,我远没有那么高大
我连一箭枝丫都不能指向天空
   
那就叫冬菊,或者腊梅?
可我颜色不好,只有热烈的冬阳
才能喊醒我苦涩的灵魂
   
喜欢每一片树叶,任它们在眼前
无限放大,直到每一条细纹里绿汁的流动
都被我的血液感应,随之呼应、轻漾
是的,这一刻我的眼里
没有树木,更没有巍峨的尖峰
   
更多的时候,在枯叶与衰草之间
枕着冬阳酣眠的我
并不知道自己曾是那么富有和尊贵
曾经坐拥五百亩的春天和秋天,曾经
检阅过每一位乔木和山花
   
   
《华山松》
   
从这巉岩缝隙里扎下根去
长成这参天大树,得有几千年的功力?
静心修炼,把筋骨炼得
比花岗岩还硬,才有足够的定力
拒绝来自悬崖外的风
   
据说每一株这样的巨松下,都曾经
有一位幽居者,在长期禅坐
吸纳松针里泌出的仙气,剥食
落在衣襟上的松子
或者干脆辟谷,等待冥想中的鹤声
飘落在祥云缭绕的松顶
   
抚摸这比我父亲劳动一生的手
还要粗糙百倍的树皮
我在感动中,比其他的人
更多了一份亲热。在渝东奉节
我的家乡,也有上万亩这样的松林
只不过,它们长生在黑褐色的土坡上
   
盘坐在松下又冷又硬的巨石上
我只能模仿三分钟的归隐
然后随着人流,去看看更远的山巅
之后,回到我自己的松林边
埋头种我那一亩三分薄地
   
   
《诗意的栖居》
   
说起中国诗人,我就想起了李白苏轼
只缘我也有月光情结
欣赏他们在月光下举杯独酌
练习飞升,说些梦话,诵明月之诗
穿越时空,搅得无数人为之失眠
   
说起重庆诗人,我立刻想起李元胜傅天琳
想象他们:一个潜心于草叶间的金色甲壳虫
希望以挖掘生命纯粹的诗意来虚度时光
另一个则借着树叶的荫蔽
在果园里收集风雨,酿着自己独到的甜
   
如果说奉节也有诗人,那我
就会说说唐刚,说说林涛
一个躲在五步斋里苦吟老而弥笃的爱情
另一个,则在网上铸盾,描绘
青春在明天应有的走势
   
当然,我也想说说我的家园尖峰乡
说说广龙村,生我养我的地方
那里也有诗人么? 如果在五月
我会带你去读写在田野上的葱茏诗行
然后自豪地回答:我们全村都是诗人!
   
   
简介:熊林清,生于1974年,重庆奉节人,中学教师。诗作散见《诗刊》、《诗潮》、《星河诗刊》、《新诗》、《山东诗人》、《天津诗人》、《红岩》等刊物,入选《中国当代诗歌导读(2011—2012卷)》、《中国当代汉诗年鉴》、《中国年度诗典》、《世界现当代经典诗选》中国卷等各类选本。
   
白公智推荐:情感是诗歌的内核,艺术是诗歌的形式。这组诗歌二者兼而有之,属于比较成熟的诗写。建议:虽说诗歌切忌写得太实,但若离生活与大地太远,就显得虚无缥缈了。诗言志,这个“志”是万万不能少的。仔细拜读了两遍,加上编辑等待飘落的树的推荐,我来操作精华。但,这组诗歌还有打磨的空间,望林清诗友继续修润为盼。

链接:【新提醒】尖峰,诗意的栖居地(四首) - 现代诗歌 中国诗歌网 [url]http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=510501[/url]
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发表于 2015-11-28 11:42:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 白公智 于 2015-11-28 13:37 编辑

慢慢消失的村庄(组诗)

文/黑朗

《慢慢消失的村庄》

南山闷响:那是北风抽它耳光
天空漏雨:那是荒漠刺疼天眼

一群人被路赶走
一条河被山折弯
一片云被风撕碎
一颗心被泪滴穿

那个村庄消失以后
蚂蚁啃烂了屋檐,月牙推倒了夕阳

《在糯卡喊天》

站在窄窄的河沟看好高的青天
一只碗
倒扣头顶,悬挂衣食

一朵云:是碾碎的麦子
揉成面馍
一只鸟:是放飞的鸭子
飘着肉香

谁说衣食与青天无关?低低的幸福指数,压扁我
一寸高的影子。疼!

《糯卡与北京之间》

隔着大山,隔着大河,我们看不见北京
隔着雾霾,隔着落差,北京看不见我们

修了一百年的路
马蹄在公文的纸页上:滴下鲜血
北京的快车道越宽越堵
糯卡的泥巴路越挤越窄

糯卡与北京之间
或许?不是隔山隔水,是隔着一道人墙

《我是人民》

我不是我。我从属于某一群人
装在鞘里
我是一把别人的刀

我是人民。一直徘徊在某一群人的利益边沿
丢下我
我必须沿着人群的意志
去找放马南山的归途

我是人民
去掉这个组织符号,我会是谁?

《黑色忧伤里黑色的疼》

错开太阳系。夜里总有黑白颠倒的忧伤
半弯月亮里
谁藏了弯刀?一直没有看清

在失重的地球上
心底的黑,让我们走错太多拐点
道路不是唯一
拐右向右。拐左向左

其实:世界足够的大
我们为啥要揣着跌倒的伤疤?与迷途者较真

白公智点评:读完这组诗歌,心底里有种欣喜难以言说,是惊喜,更多的是疼痛。黑郎诗歌以前几乎没有读过,但这组诗歌足以证明了黑郎诗写的功底和实力。诗语精致简括,张力十足,诗歌架构典雅,大气,精美。这都不是最重要的,重要的是,诗歌里张扬着批判精神和悲悯情怀,彰显出诗人的担当精神和强烈的社会责任感。还有满腔浓郁的倾注于故乡和底层人民的关爱。这份大爱像汛期满江满河的汹涌的情感,摧枯拉朽,势不可挡。诗歌表述陌生化到位,佳句频出,出人意料,令读者眼前一亮。总之,今早读到这组诗歌,非常欣喜,忍不住写下几句点评文字,不妥之处,敬请诗人和读者见谅。


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